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La música y

la adoración
INTRODUCCION:

Es obvio que nosotros los Adventistas del Séptimo Día usamos la
música en gran manera. Pero nuestros gustos y por consiguiente
nuestras prácticas están sujetas a la influencia de la radio, la
televisión y la industria discográfica al igual que los demás.
¿Podemos darnos el lujo de estar menos preocupados con
respecto al poder y la influencia de la música? Si existen
consecuencias eternas de por medio entonces debemos de
“Guardar bien las avenidas del alma”
Para hacer esto debemos estar informados. El permanecer
en ignorancia es entregar nuestro poder de decisión a otros,
pues nadie puede vivir en un vacío musical.
En primera instancia repasemos brevemente ciertas
investigaciones científicas en cuanto a las respuestas
psicológicas y fisiológicas producidas por la música.
Luego consideraremos cómo se comparan estos
descubrimientos con los escritos de Elena G. de White
Después examinaremos las implicaciones morales y
espirituales y la manera en que éstas se relacionan con
asuntos morales contemporáneos.
En la primera parte exploraremos las formas en que los
sonidos, particularmente los musicales, afectan el organismo
humano.
Vamos a considerar cierta información suministrada por
psicólogos, fisiólogos y otros científicos quienes han dirigido
investigaciones en este campo.
LA PERCEPCIÓN DE LA MÚSICA
Probablemente el desarrollo más importante en la
investigación científica de la música fue el descubrimiento de
que la música es percibida a través de aquella porción del
cerebro que recibe el estímulo de las emociones, sensaciones y
sentimientos, sin ser primero sometidas a los centros del cerebro
que tienen que ver con el raciocinio y la inteligencia.
Este descubrimiento, confirmado por un número de científicos,
le dio un gran ímpetu al campo de la terapia musical, como se
puede entender fácilmente en la siguiente declaración:
"La música, la cual no depende del centro cerebral
para obtener entrada al organismo, puede aún
despertar por vía del tálamo, la estación retransmisora
de todas las emociones, sensaciones y sentimientos.
Una vez que un estímulo logra alcanzar al tálamo, el
centro cerebral es invadido automáticamente, y si el
estímulo se mantiene por cierto tiempo, se podrá
establecer un contacto más cercano entre el centro
cerebral y el mundo de la realidad."

(Énfasis suplido).
LA MÚSICA, EL ÁNIMO Y LA QUÍMICA
DEL CUERPO
El psiquiatra Edward Podolsky reportó: "Investigadores de los
nervios auditivos indican que casi no hay función alguna del
cuerpo que no pueda ser afectada por las pulsaciones y
combinaciones de tonos musicales”.
Él declaró aun más. Que el ánimo está relacionado
directamente con la fisiología, que depende en gran manera
de la actividad del cerebro y de la química del cuerpo y de
la sangre.
La fisióloga, Mary Griffiths afirma que entre otras funciones "El
hipotálamo ejerce control sobre la proporción de la
secreción de la glándula tiroides, la corteza de las glándulas
suprarrenales y las gónadas. Así, éste puede influenciar la
porción metabólica...como también la secreción de las
hormonas sexuales.“

Ella declara además que el hipotálamo tiene que ver


indiscutiblemente con" activar las respuestas autonómicas
conectadas con las expresiones de ira, miedo y otras
emociones“.
Otro descubrimiento hecho hace algún tiempo demuestra
que la música influye en la conductibilidad eléctrica del
cuerpo. La ciencia médica ha descubierto que existe una
relación directa entre el potencial eléctrico, el balance
electrolito y el estado de ánimo de un individuo.

La música también ha sido usada para reanimar a aquellos que están


sanos pero se encuentran fatigados; "se ha encontrado que “La música
que es fuertemente rítmica puede establecer re-acciones motora-
sensoriales...
Desafortunadamente, el ritmo no siempre ha sido usado
con propósitos constructivos.
La música y la danza fueron usadas a menudo en muchas
culturas como medios para excitar a la gente y asegurar
tipos de acción, desde las frenéticas orgías en los ritos de
Dionisio hasta las danzas de guerra y religiosas de diversas
tribus indígenas en las Américas.
E Thayer Gastón, terapista musical conocido a nivel
nacional, declara que todas estas danzas repetitivas y
monótonas dan como resultado ataques catalépticos.
AHORA VEAMOS SEGÚN LA
REVELACIÓN ESPIRITUAL:
 La música entra en la mente al nivel del subconsciente, debido a
que primero es recibida por el hipotálamo, el cual la registra como
una sensación placentera o implacentera. La corteza cerebral no
está involucrada, las facultades de juicio y raciocinio no son
empleadas. Ahora observe estas declaraciones de Elena de White:
"Satanás no se opone a la música si puede hacer de ella un canal
por el cual ganar acceso a las mentes de los jóvenes.” Mensajes
para los Jóvenes, pág. 293.
 "Satanás sabe qué órganos debe excitar para animar, absorber, y
hechizar la mente.” Testimonies, tomo 1, pág. 497.
"La mente natural se inclina hacia los placeres y la
complacencia propia." Consejos para los Maestros, pág.
309. "Satanás está utilizando todos los medios a su
alcance para hacer que los vicios y el crimen abunden...
La mente es educada a tener familiaridad con el
pecado." Patriarcas y Profetas, págs. 490-491. "Cuando
conviene a su propósito, (Satanás) puede impartir a los
hombres sentimientos encantadores." Consejos para los
Maestros, pág. 28.
La investigación científica prueba que la música puede
engendrar cambios de ánimo al afectar la química del
cuerpo y el balance electrolito. Pero, ¿pueden ser
afectados los pensamientos por la música sin palabras?
La Hna. White escribió: "Nadie en cuyo interior more el
Salvador lo deshonrará ante los demás produciendo
melodías de un instrumento musical que aparte la mente
del Dios del cielo para concentrarla en cosas triviales."
Hijos e Hijas de Dios, Pág.181.
Clasifica el tipo de música: "Cantos frívolos, y las piezas
musicales populares y de moda", y en la siguiente
oración ella hace mención nuevamente al uso de un
"instrumento musical".Ibíd., pág. 181. Otras expresiones
tales como "infatuación placentera" {Mensajes para los
Jóvenes, pág. 295) "deprava la imaginación" (Ibíd., 378) y
"abundancia de entusiasmo, y un tipo de inspiración"
(Consejos para los Maestros, pág. 323)
La Sra. White advirtió que "Satanás sabe qué órganos
excitar para animar, absorber y hechizar la mente". Otras
citas que relacionan la música con la actividad física son
éstas: La música tiene poder "para promover la armonía de
la acción". La Educación, pág. 163. "Una canción frívola se
ajusta al salón de baile". Testimonies, Tomo 1, pág. 506.
Mencionando el efecto de cierto tipo de música ella
escribió: "Prepara a quienes participan en ello para los
pensamientos y los actos profanos." Consejos para los
Maestros, pág. 323.
Hay quienes piensan que
la adoración se compone
A QUIEN de ceremonias en la
iglesia con cantos,
oración y un sermón. O se
ADORAMOS puede pensar en velas y
en una Santa Cena.
La adoración puede
incluir estos elementos,
Respecto a la adoración, según el pero es mucho más que
trasfondo religioso que se halla esto.
tenido, puede afectar su definición.
La adoración es mucho más que música.
La adoración no es para el beneficio propio: Se adora para
complacer a Dios, no a nosotros mismos. No adoramos para
darnos gusto. El motivo es glorificar al Creador.
Adorar es agradar o complacer al Señor: “El Eterno se
complace en los que lo adoran, en los que confían en su gran
amor” (Salmos 147: 11). Todo lo que se haga para agradar a
Dios, es un acto de adoración.
La adoración es un estilo de vida:
1. La adoración no es parte de la vida ,es la vida misma del
creyente.
2. No es sólo para el servicio religioso.
3. Es una actitud continua de búsqueda y reconocimiento de la
grandeza de Dios: “Buscad al Señor y su poder, buscad siempre
su rostro” (Salmos 105: 4)
Cualquier actividad puede transformarse en un acto de
adoración si lo hacemos para alabar, glorificar o
complacer al Señor: “Así, si coméis, o bebéis, o hacéis otra
cosa, hacedlo para la gloria de Dios” (1 Corintios 10: 31)
Es hacer todo como si se hiciera para Jesús.
La verdadera adoración se da cuando se entrega
completamente a Dios “Por lo tanto hermanos, mediante
la inmensa misericordia de Dios hacia nosotros
OFRÉZCANSE A DIOS como sacrificio vivo, dedicado a su
servicio y agradable a él. Esta es la verdadera adoración
que deben ofrecer” (Romanos 12: 1)
ETIMOLOGIA EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO

En el Antiguo Testamento, el término general usado es


abodah, de abad, "laborar, servir". Generalmente se
traduce en "el servicio a Dios". El acto específico de
adoración se expresa en la palabra hishtahawa, que
deriva de shaba, "inclinarse, postrarse"
ETIMOLOGIA EN EL NUEVO
TESTAMENTO
 La palabra ADORAR es encontrada setenta y seis veces (76) en el
Nuevo Testamento.
 "Adoración" se traduce de cuatro palabras en Griego:

(a) Proskuneo - "Besar la mano de"; hacer cortesía, hacer reverencia.


El acto de tributar homenaje, Juan. 4:24.
(b) Sebonai - Reverenciar, con fuerte sentimiento de temor
reverencial, Mateo 15:9.
(c) Latreuo - Servir, rendir servicio religioso, homenaje, Filipenses 3:3.
(d) Eusebeo - Actuar piadosamente hacia [Alguien], Hechos 17:23
PROSKUNEO

Joseph H. Thayer: PROSKUNEO - "besar la mano a (hacia),


una señal de reverencia ... de aquí que entre los
Orientales, esp. los Persas, caer sobre las rodillas y tocar el
piso con la frente como una expresión de profunda
reverencia; ... por esto en el N.T., por arrodillarse o
postrarse para hacer homenaje (a uno) o hacer
reverencia, ya sea para expresar respeto o para hacer
súplica.
W.E. Vine: "PROSKUNEO - Hacer reverencia, dar obediencia
a (de pros, hacia, y kuneo, besar), es la palabra más
frecuente que se traduce adorar. Se usa de un acto de
homenaje o de reverencia
*a Dios,
*a Cristo,
*a un hombre,
*al Dragón,
*a la Bestia,
*a demonios,
*a ídolos ...
De ahí que usted y yo debemos tener conocimiento a Quien
Adoramos y Como Adoramos.
ADORACION

(1) "El hombre entonces se inclino y adoró a Jehová"


(Gén. 24:26; Comp. 24:48).
(2) "... se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y
adoraba" - (Ex. 33:10).
(3) "Entonces Moisés, apresurándose, bajó la cabeza hacia
el suelo y adoró" - (Ex. 34:8).
(4) "... Entonces Josué, postrándose sobre su rostro en tierra,
le adoró ..." (Jos. 5:14).
(5) "... Y el rey adoró en la cama" - (1 Rey. 1:47).
(6) "Venid, adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante
de Jehová nuestro Hacedor" - (Sal. 95:6).
(7) "... con el rostro inclinado a tierra te adorarán ...“
(Isa. 49:23).
(8) "... y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios ..."
(1 Cor. 14:25).
(9) "Por la fe Jacob ... adoró apoyado sobre el extremo de su
bordón" - (Heb. 11:21; Comp. Gén. 47:31).
PRINCIPIO # 1. TEOCENTRICO

 Para que la adoración sea significativa en cualquier contexto se


debe dirigir a Dios el Creador quién está a la vez por encima de
nosotros y benignamente cerca.
 La adoración es un ejercicio del espíritu humano dirigido
principalmente a Dios; el adorador se embarca en una empresa no
para satisfacer sencillamente sus necesidades, ni hacerse sentir mejor,
ni para ministrar a su gusto estético o bienestar social, sino para
expresar la dignidad de Dios.
 ¡El hombre jamás puede ser el centro de la verdadera adoración!,
Dios es el centro y cada persona en adora activamente a su Hacedor
y Rey.
 Apoc. 5:12; Mateo 4:10
PRINCIPIO # 2. MOTIVACION
CORRECTA
La primera mención de un acto de adoración está
registrado en el libro del Génesis (4:3,4,7).
El Señor recibió la ofrenda de Abel, porque él vino con
actitud correcta con fe y dedicación a la justicia divina
(Heb. 11:4; 1 Jn. 3:12).
La ofrenda que Caín ofreció como parte de su adoración
no fue aceptada porque los motivos de su corazón eran
equivocados. Su fe no era genuina y la obra de sus manos
era mala.
El interés de Dios no es que el hombre dé, sino que tenga un
motivo correcto al rendir su adoración.
El testimonio triste de esa adoración equivocada es el crimen
cometido por Caín contra su hermano. Es increíble que el
resultado de ofrecer sacrificios a Dios produzca esta situación
negativa, pero así fue.
Desde el inicio de la humanidad, los celos y las rivalidades
dentro del culto y la adoración no traen buenas
consecuencias.
PRINCIPIO # 3. EN ESPIRITU Y EN
VERDAD
 "En espíritu" tiene que ver con la actitud y maneras que mostramos
en la adoración. La persona sincera, presta atención íntegra al
orador, y por medio de la disciplina se ha entrenado a sí mismo para
pensar en lo que está haciendo: Muestra respeto y reverencia a Dios,
y deja que los sentimientos se levanten para tener a Dios adorado.
 La adoración debe basarse en la verdad de las Escrituras, no en
nuestra propia opinión acerca de Dios. No podemos crear nuestra
propia imagen de Dios, porque nos resulte cómoda o políticamente
correcta, eso es idolatría.
Juan 4:23,24
Hay cinco actos, o vías, de adoración verdadera. (Comp. Hch.
2:42).
1. La doctrina de los apóstoles. La enseñanza dada por los
apóstoles.
2. La comunión (u ofrenda).
3. El partimiento del pan, o Cena del Señor.
4. Las oraciones.
5. Los cánticos de alabanza (Ef. 5:19; Col. 3:16).
PRINCIPIO # 4. DAR GLORIA A DIOS

Agradar a Dios se conoce como adoración. La Biblia


dice que él “se complace en los que lo adoran, en los
que confían en su gran amor”.
Todo lo que hagas para complacer a Dios debería ser un
acto de adoración. (1 Cor. 10:31).
PRINCIPIO # 5. AUTENTICIDAD

Cuando Jesús dijo: “ama al Señor tu Dios con todo tu


corazón y con toda tu alma” (Mateo 22:37) quería decir
que la adoración debe ser auténtica y sentida, de
corazón.
No se trata sólo de decir las palabras correctas; debes
creer en lo que dices. La alabanza que no brota del
corazón no es alabanza. No sirve de nada, es un insulto
a Dios. (1 Sam. 16:7)
PRINCIPIO # 6. PERSONAL

Dios le dio al hombre algo más que un día santo: se dio a


sí mismo. Fue compañero cercano de Adán y Eva en el
jardín. La relación era estrecha; la adoración, altamente
personal; de la misma manera hoy, podemos
relacionarnos con un Dios real y cercano a nosotros.
El error más común de los cristianos con respecto a la
adoración es que buscan una experiencia más que a
Dios. (Génesis 2:16-19)
PRINCIPIO #7. RACIONAL

 Jesús tildó de “vanas repeticiones” a la adoración distraída.


 El mal uso puede convertir hasta los términos bíblicos en frases
gastadas, cuando olvidamos su significado. Cuando adoramos,
es mucho más fácil ofrecer oraciones rutinarias que esforzarnos
por honrar a Dios con palabras inteligentes y con gestos llenos de
frescura.
 En ocasiones la adoración es una acto de voluntad absoluto; un
sacrificio de buena voluntad. La adoración pasiva es
incongruencia.
 Rom. 12:1; 1 Cor. 14:15
PRINCIPIO #8. ORDENADA Y
REVERENTE

La dignidad y la reverencia son esenciales, pero deben


inspirarse en una comprensión genuina de la majestad y
la grandeza de Dios, y no en la respuesta a los impulsos
del corazón natural que busca auto-ensalzamiento. Para
que el culto público dedicado a Dios sea en verdad
reverente, debe celebrarse de tal manera que todos los
presentes puedan participar con inteligencia en todo lo
que se hace.
No permita que se confunda el gozo genuino con la frivolidad
de un chiste, una rivalidad deportiva dentro de la iglesia, o el
diseño de la corbata de algún hermano. Una de las mejores
formas de nutrir la reverencia entre los adoradores es
simplemente asegurarse de que cada elemento del culto
enfoque su atención en Dios.
1 Cor. 14:40
PRINCIPIO # 9. LIBRE Y ESPONTANEA

La adoración que ofrecemos a Dios no debe ser forzada


ni obligada. Debe ser el resultado natural y actitud
agradecida de nuestra íntima comunión con Dios.
Lucas. 7:44-47; 17:15,16
PRINCIPIO # 10. ÉTICA

No podemos adorar bajo una atmósfera de egoísmo,


odio o impureza. Adorar así se convierte en una
adoración vacía e inútil.
Jesús reconoció, como lo hicieron los profetas del A.T., la
importancia de la adoración ética.
Mateo 5:23,24
COLCLUSION:

Adorar en la Biblia es un acto externo que denota una


actitud interna.
Adorar en la Biblia involucra el servicio como resultado.
Adorar en la Biblia implica un acto racional, es decir
involucra una disposición sapiente, cognitiva.
Adorar en la Biblia es sinónimo de ministrar, esto involucra
el trabajo pastoral.
Adorar en la Biblia implica adoptar un posición física
conducente a la misma.
Adorar en la Biblia implica un reconocimiento a la
grandeza del objeto del acto.

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