UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE INGENIERÍA Y ARQUITECTURA

ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

CULTURAS PREINCAS: •
•
•
Fredy Bryan Villalba Muñoz
Beheliza Brenda Barrientos
Fabricio Rios Antonio

CULTURA MOCHICA •
•
Claudia Miranda Torre
Tathiana Llanque Alvarez
CULTURA MOCHICA
El pueblo mochica, o moche, tomó su nombre del río peruano en cuyo valle
tuvo origen (Moche), en la zona septentrional de Perú

Los elementos de las culturas Cupisnique (“Chavín Costeño”), Salinar, Vicús

y Virú se fundieron para formar la gran cultura Moche

La Cultura Moche o Mochica es UNA SÍNTESIS REGIONAL AUTÓNOMA

con mayores aportes tecnológicos e ideológicos que cualquiera otra
cultura norcosteña y andina.
UBICACIÓN
• LA CULTURA MOCHICA SE ESTABLECIÓ EN LA COSTA NORTE , ENTRE LOS VALLES DE
LAMBAYEQUE Y HUARMEY. TENÍA COMO CENTRO CULTURAL EL VALLE DE MOC HE Y VIRÚ CERCA DE
TRUJILLO
ACTIVIDADES ECONÓMICAS
 AGRICULTURA
Se basó en la agricultura • Construyeron estupendas obras de
como actividad básica y irrigación de cientos de kilómetros de
principal largo

variedad de • maíz, yuca, achira, tabaco, coca, calabaza,

productos agrícolas quinua, etc., granadilla, lúcuma, chirimoya,
guanábana, etc.
 PESCA

Practicaban la pesca en “Caballitos de Totora”

sus implementos fueron redes,

flotadores de lagenaria, anzuelos de
huesos y metal y arpones de metal
 GANADERÍA

Para la caza utilizaron redes, hondas,

lanzas y dardos arrojados por la estólica.
Con la cerbatana cazaban venados y aves
domesticaban
auquénidos
ORGANIZACIÓN SOCIAL
Fue una sociedad estratificada en clases,
donde los militares y sacerdotes
ocupaban lugares de privilegio, mientras
que los trabajadores agrícolas, artesanos,
se encontraba en la base y en situación
de pobreza.
El cie-quich: era el rey del valle y los dominios
moches.

El coriec: era el rey vencido y subordinado al poder de

un soberano mochica.

Los sacerdotes: encabezados por un sumo sacerdote,

habitaban en los templos piramidales.

Jefes militares y nobles o caballeros: Los llamados

“bien vestidos” por su rica indumentaria.

Dignatarios civiles, asistentes religiosos y soldados o

guardias

Artesanos especializado

El pueblo

Yanas o servidumbre
MANIFESTACIONES ARTÍSTICO
CULTURALES
Cerámica: El más conocido legado cultural mochica es su cerámica, generalmente
depositada como preciosa ofrenda para los muertos.

Escultórica:

porque representaban en bulto las figuras de los hombres,

animales y plantas. Destacan los huacos retratos.

Realista:

puesto que todo era reproducción exacta de la realidad.

Documental:

porque era realismo y su representación sirven como

elementos para conocer la vida de los habitantes moches

Pictográfica:

ya que algunos huacos representan figuras pintadas y

ornamentadas.
 Los Huacos Retratos: Los Huacos Eróticos: Los Huacos patogenos:
Estos huacos reflejaban Representaban Retrataron imágenes de
las expresiones humanas imágenes de la vida personas con
de los pobladores sexual de los enfermedades variadas.
moche "rasgos físicos" y pobladores mochicas, se
estados de animo. cree que era un culto a
la fertilidad.
 La Orfebrería y la Metalurgia: Los moche fueron espléndidos orfebres; utilizaron el oro, la plata, e
cobre y sus aleaciones: La aleación más característica fue la tumbaga (mezcla de oro y cobre).

Con todo esto, pudieron producir una gran

variedad de objetos de uso cotidiano como tazas,
platos, Pinzas, conchas, adornos como Collares,
medallas, Pulseras, Pendientes de orejas, de labios
y narices, y tambien armas como cuchillas

Pectoral quimbaya
 La arquitectura mochica: Uso predominantemente como elemento base para sus construcción el barro y adobe.
La sociedad Moche construyó:
 centros o templos ceremoniales (donde vivía la elite)
centros administrativos
talleres de artesanía
un sinnúmero de viviendas domesticas.
Los arquitectos mochica también utilizaron la piedra como elemento de construcción, pero principalmente para las
bases de murallas y terrazas.

HUACA DE LA LUNA
HUACA RAJADA HUACA CAO VIEJO
TIPOS DE ARQUITECTURA MOCHICA :

Arquitectura Monumental: Eran los Templos ceremoniales y

administrativos. Ejm: Huaca de la Luna y del Sol

Arquitectura Domestica: Realizados para el asentamiento

de la población moche

Arquitectura Militar: Realizaron grandes construcción de

murallas y fortalezas con una mezcla de piedra y adobe
para un fin defensivo.
 RELIGIÓN:

Por sus dioses castigadores, la representación de

dioses decapitadores era muy común, siendo el
principal Ai Apaec, quien también era la principal
deidad de los mochicas.
Adoraron además al sol y a la luna.
También rindieron culto a dioses
antropozoomorfizados, con rasgos de cangrejo,
zorro, búho, pez gato,, serpiente, águila, puma, etc.
4. MANEJO TERRITORIAL Cultura Mochica
Dentro de la Cultura Mochica, le dieron mucha
importancia a las relaciones comerciales con
otras regiones, por ello construyeron una red
intrincada de caminos por donde se movía la
carga a lomo de llama. Se conformó una
confederación de señoríos mochicas en los
valles de La Libertad, Lambayeque y Ancash.
Cada una dirigida por un Cie-Quich ayudado
por curacas.
Los centros más importantes fueron Moche y
Galindo en la Libertad y Pampa Grande en
Lambayeque.
Tradicionalmente se ha considerado a la cultura moche como un estado
centralizado, con su núcleo en las huacas del Sol y de la Luna. Sin
embargo, modernos estudios demuestran que hubo dos regiones mochicas
bien diferenciadas, una al norte y otra al sur, geográficamente separadas
por la Pampa de Paiján.
En el valle de Lambayeque: Sipán y
Mochica norte
Mochica sur
Pampa Grande.
En el valle de Jequetepeque:
Complejo San José de Moro, Huaca
Dos Cabezas, Complejo Pacatnamú,
Casa de la Luna o Sián, el Hornito
(entre San Pedro y Pacasmayo),
Sincapecerce de Poémape y la
Tumba de la Mina.
En el valle de Moche: las Huacas del
Sol y de la Luna, Huanchaco y
Galindo.
En el valle de Chicama: Sonolipe,
Urricape, Mocollope, La Campana,
Huaca Cartavio, Huaca Colorada,
Huaca Cortada y Huaca Cao Viejo
(estas dos últimas forman parte del
Complejo Arqueológico El Brujo).
Más al sur están los sitios de
Huancaco y Huaca de la Cruz (valle
de Virú), Pampa de los Incas (valle
de Santa) y Pañamarca (valle de
Nepeña).
Mochica del Norte

Mochica del
Sur
 MOCHICA DEL NORTE
Los Mochicas del Norte buscaron ampliar la
frontera agrícola en sus propios territorios, lo
que implicó enormes obras de infraestructura
para poder irrigar el desierto.
Para esto construyeron sistemas de canales que
tomaban las aguas en el valle medio y las
llevaban a los desiertos de los márgenes de los
valles bajos, irrigando lo que hoy es San Pedro
de Yoc y Pacasmayo. Cuando todo el potencial
de su valle fue degastado, transportaron el
agua a través de un inmenso canal hasta el
valle de Chamán, que abarca casi toda la
provincia de Chepén, con lo que se duplicó la
capacidad productiva de esta región.
 MOCHICA DEL SUR
Una vez que se ocupado todo el territorio,
fue necesario conquistar los valles vecinos del
sur. Este proceso se dio durante el periodo
Mochica III, al rededor del año 300 d. C. y
condujo a la conquista de los Valles de Virú,
Chao, Santa y Nepeña.
Una vez que fueron conquistados, los
mochicas procedieron a reorganizar el
patrón de asentamiento de estos valles, con
el que se distribuía la población y se
reorganizaba el control político. Es decir, la
conquista tenía claras intenciones económica
y actuaba de acuerdo con un plan
bien concebido y ejecutado.
PRINCIPALES CAPITALES
Las huacas del Sol y de la Luna, al lado del río y actual pueblo de Moche (provincia de Trujillo)

San José del Moro, en el valle de Jequetepeque (provincia de Pacasmayo, la Libertad)

Pampa grande, en el valle del río Chancay-Lambayeque, distrito de Chongoyape, provincia de Chiclayo.
Sipán parece haber pertenecido a este Estado, aunque no se puede descartar que fuese otro Estado
independiente.

) Loma Negra, en el valle del río Piura, provincia de Morropón.