LA REFORMA Y CONTRARREFORMA

RELIGIOSA:

DE LA UNIDAD DE LA FÉ
HACIA EL PLURALISMO RELIGIOSO
 ¿Qué es?

Profunda crisis religiosa producida en el siglo XVI, que

derivó en la ruptura de la unidad cristiana.

Comenzó con Lutero a principios del siglo XVI pero tuvo

lugar en casi toda Europa.

Este período está marcado por persecuciones y guerras de

religión entre las distintas confesiones.
 CAUSAS DE LA REFORMA:

1) Políticas: el afianzamiento de la autoridad real y

el vigor con que emergen los sentimientos
nacionales.

2) Económicas: la Iglesia poseía extensas tierras,

que estaban exentas del pago de tributo. Los
reyes y nobles querían adueñarse de estas
riquezas.
3) Religiosas:

Situación de la Iglesia: afectada por desórdenes y abusos de una parte del clero:

- Venta de indulgencias.
- Cercanía al poder político.
- Relajamiento de la disciplina y las
costumbres.
- Corrupción y ambición.
- Nepotismo.

Análisis de los dogmas: provocados por

El espíritu crítico del humanismo, aplicado a
la interpretación de la Biblia.
Como consecuencia de lo anterior la Iglesia perdió autoridad moral
sobre muchos de sus fieles.

Muchos dentro de la Iglesia advirtieron acerca de estos problemas y

se comenzó a pensar en ciertas reformas.
 LA REFORMA Y SUS PRINCIPALES
EXPONENTES

Martín Lutero Juan Calvino Enrique VIII

 Doctrina de los principales grupos:
Luteranismo Anglicanismo
Calvinismo (Ginebra)
(Alemania) (Inglaterra)
 Las buenas obras no son un  Predestinación: Dios es el creador  Autonomía de la iglesia
medio para alcanzar la salvación, y soberano absoluto del mundo. inglesa.
solamente se requiere fe.
 El hombre ha sido puesto en la  El rey es la máxima
tierra para cumplir la voluntad de autoridad de la Iglesia.
 La Biblia es la única fuente de
Dios.
doctrina.
 Iglesia nacional.
 El hombre no es libre para decidir
 Se elimina el culto a la Virgen, a los
su destino entre el bien y el mal.  Aceptación del divorcio.
santos y la mediación de los
sacerdotes.
 Las buenas obras y la fe en Dios
no tienen valor absoluto para
 Sólo el bautismo y la eucaristía son
alcanzar la salvación.
sacramentos legítimos.
 La prosperidad económica es
 Se niega el valor de las indulgencias
signo del beneplácito divino.
y la existencia del purgatorio.

 Se niega la autoridad del Papa.

 CONTRAREFORMA O REFORMA CATÓLICA

SAN IGNACIO DE LOYOLA,

FUNDADOR DE LA COMPAÑÍA CONCILIO DE TRENTO
DE JESÚS (1545 – 1563)
REAFIRMACIÓN Y RENOVACIÓN DE LA IGLESIA
CATÓLICA

 La contrarreforma centró sus esfuerzos y energías en la reorganización y

renovación interna de la Iglesia.
 Instauró la más rígida autoridad y disciplina.
 El objetivo de esta reforma fue reafirmar los principios de la fe y de la
doctrina católica, a partir de una serie de cambios orientados a definir
un nuevo rol de la Iglesia a través de una mayor organización y
disciplina.
 La Iglesia reafirmó su posición en Europa e inició la evangelización de los
nuevos territorios en ultramar.
 Los hechos de mayor relevancia fueron la fundación de la Orden de la
Compañía de Jesús (jesuitas) y el Concilio de Trento.
LA COMPAÑÍA DE JESÚS:
► Fundada por el ex soldado español Iñigo López de Ricaldi (“Ejercicios
Espirituales”).

► San Ignacio creó una organización rígida y disciplinada semejante a un ejército.

► Los jesuitas verdaderos soldados de Cristo combatían por la gloria de Dios.

► Se caracterizaron por obedecer directamente al Papa.

► Destacaron en la predicación, la confesión y la enseñanza.

 CONCILIO DE TRENTO: (1545 – 1563)
 Sus conclusiones buscan reestablecer los dogmas de la fe puestos en duda por el
protestantismo.
 Las sagradas escrituras y la Tradición son el fundamento de la verdad católica.
 Sólo la Iglesia podía interpretar las Escrituras y consideró la Vulgata (traducción hecha por
San Jerónimo en el siglo V), como la versión auténtica de la Biblia.
 La salvación se puede alcanzar por la fe y las buenas obras.
 El hombre ha conservado el libre albedrío.
 Existencia de siete sacramentos de naturaleza
divina.
 Restableció el culto de los santos.
 Indisolubilidad del matrimonio.
 Legitimidad de las indulgencias y autoridad papal.
 Fortalecimiento de la Inquisición.
 GUERRAS DE RELIGIÓN
 Los príncipes protestantes se enfrentaron al emperador Carlos V,
conflicto que terminó con la paz de Augsburgo.
ALEMANIA  La nobleza protestante enfrentó al emperador católico Fernando II,

iniciando una guerra en la que intervinieron casi todas las

potencias europeas: La Guerra de los 30 años.

 Los calvinistas, con apoyo de comerciantes y nobles, se

PAISES enfrentaron al emperador de España.
BAJOS
 El conflicto finalizó con la independencia de los países bajos en la

década de 1570.

 Matanza de San Bartolomé (1572), muerte de hugonotes en conflicto

FRANCIA con la corona.
 Edicto de nantes (1598): tolerancia religiosa.

 Edicto de Fontainebleau (1685) reanuda persecución religiosa.

Enrique VIII (1431-1547)
• Rey de Inglaterra desde
1509 hasta 1547 y
fundador de la Iglesia
Inglesa.
• Se casa con la viuda de su
hermano Catalina de
Aragón en 1509.
• 1527 hace prisionero al
Papa Clemente VII.
• Se hizo nombrar y
reconocer como jefe de la
Iglesia Inglesa en 1533.
 1533 se casa con Ana Bolena.

 1534 repudio la jurisdicción papal

y se nombro a si mismo
autoridad eclesiástica suprema
de la iglesia.

 Aunque modifico la Iglesia,

Enrique nunca quiso introducir la
doctrina protestante.

 Cambios realizados: Autorización

de traducir la Biblia a ingles,
promulgación de letanía Cranmer
y traducción a ingles de algunas
partes del servicio tradicional.