LA DOCTRINA DE LA

TRINIDAD
 Introduccion
Hoy iniciamos una serie de estudio que tiene
que ver con doctrinas bíblicas y que son
llamados por nosotros los bautistas como,
“Artículos de fe”
Recordemos que como bautistas tenemos
artículos de fe y principios bautistas, aunque en
la redacción y orden de los mismos varían de
país en país, pero su esencia es la misma
Les pregunto:
¿Cuáles son nuestros principios bautistas?
 Introduccion
1. El Señorío de Jesucristo
2. La Biblia es la única y suprema regla de fe y
práctica
3. El libre examen de las Escrituras
4. La iglesia integrada por personas regenerada y
bautizada por inmersión en el nombre del Padre, y
del hijo, y del Espíritu Santo
5. El sacerdocio de todos los creyentes
6. La autonomía de la iglesia local
7. La libertad de conciencia
8. La separación de la Iglesia y el Estado
 Introduccion
¿Y nuestros artículos de fe, cuales son?
Según el libro “Artículos de Fe de la Iglesias
Bautistas, de la Casa Bautista de Publicaciones,
son 20.
Y son
1. Las Escrituras.
2. El Dios Verdadero.
3. La Caída del Hombre.
4. Cristo es el único Salvador.
5. La Salvación es por Gracia.
6. La Regeneración.
 Introduccion
7. El Arrepentimiento y la Fe.
8. La Justificación.
9. El Propósito de la Gracia Divina.
10. La Santificación.
11. La Perseverancia y Seguridad de los
Redimidos.
12. Una Iglesia Verdadera.
13. El Bautismo Cristiano.
14. La Cena del Señor.
15. El Día del Señor.
 Introduccion
16. El Gobierno Civil.
17. La Resurrección.
18. La Segunda Venida de Cristo.
19. El Juicio Final.
20. El Cielo y el Infierno.
El día de hoy iniciamos con la doctrina de la
trinidad
Se preguntarán pero esa no sale en la lista
que nos acaba de dar, de los “artículos de fe”
 Introduccion
Entonces donde fundamentamos esta
doctrina?
La inventamos nosotros o tiene algún
fundamento bíblico
Está doctrina esta bien fundado en la Biblia
Comencemos diciendo, que uno de nuestros
artículos de fe que creemos los bautistas, es el:
2. El Dios Verdadero.
Este articulo dice así:
 Introduccion
2. El Dios Verdadero.
Este articulo dice así:
Hay un Dios viviente, Hacedor y Arbitro
Supremo del cielo y de la tierra; es un Espíritu
infinito e inteligente; es indeciblemente glorioso
en santidad; merece toda honra, amor y
adoración; y en la unidad de la divinidad
existen tres personas que son el Padre, el Hijo
y el Espíritu Santo, iguales éstos en toda
perfección uno en ser y esencia pero
desempeñando oficios distintos.
 Introduccion
La Trinidad es, sin lugar a dudas, uno de los
temas más complejos de la teología cristiana.
Una palabra que no aparece en la Biblia
No hay una declaración en las Escrituras que
dice claramente, “Dios es tres personas que
existen en una unidad, la deidad, un Dios plural
pero singular, y esto es la doctrina de la
Trinidad”
Tampoco existen muchas palabras que usamos
comúnmente en el estudio de la Biblia como
“Biblia”, “atributos”, etc.
 Introduccion
Debemos decir, que la enseñanza cristiana
sobre la Trina – Deidad no contradice en
manera alguna la verdad fundamental del
monoteísmo del judío, puesto que el Nuevo
Testamento no nos dice que hay tres dioses,
sino tres personas en un sólo Dios.
• A través de la historia, se han usado diferentes
términos, para hablar de la trinidad.
• Veamos tres:
 Introduccion
Hipostasis, Prosopón y Filioque.
Expliquemos cada uno de ellos, en el contexto
de la doctrina de la trinidad
HIPOSTASIS: Lo que es común a los tres, y lo
común es la esencia, los tres son de esencia
divina. Lo podemos ilustrar con un triángulo
equilátero. P H
ESENCIA DIVINA

E.S
 Introduccion
PROSOPON: Individualidad, los griegos,
usaron esta palabra para hablar de lo múltiple.
PADRE – HIJO – ESPIRITU SANTO. = Tres
prosopas, tres personas diferentes.

P H
Prosopas = 3
personas diferentes
un solo Dios verdadera

E.S
 Introduccion
FILIOQUE: Esta fue una palabra usada por los
latinos y significa: Y del Hijo, para expresar que el
Espiritu Santo, procede del Padre y del Hijo. Lo
podemos ilustrar de la siguiente manera:

E.SANTO

P Y H.
Esta palabra concuerda con lo que dice (Juan 14: 16) “y yo
rogare al Padre, y él os dará otro consolador.” Por lo tanto, de
acuerdo a la Palabra FILIOQUE: El Espiritu Santo, solo lo
puede dar Jesucristo, y nadie más
 UNA DOCTRINA CRITICADA

Judaísmo
El Islam
“Testigos de Jehová” y los “Unitarios
La Biblia afirma claramente que Dios es uno. A la
misma vez la Biblia afirma que el Padre es Dios, el
Hijo es Dios, y el Espíritu Santo es Dios. Este
parece una contradicción, pero no lo es.
Esto resulta en básicamente tres opciones
 TRES OPCIONES
POLITEISMOS Modalismo

Hay tres dioses Hay 1 Dios

3 personas 1 persona

Padre Hijo Espíritu 3 MODOS

dios 1 dios 2 dios 3 1 DIOS

Modo 1 Modo 2 Modo 3

PADRE HIJO ESPIRITU

 TRES OPCIONES

• LA TRINIDAD NO ES MODALISMO:
• LA CREENCIA QUE EL PADRE, EL HIJO Y
EL ESPÍRITU SANTO SON UNA MISMA
PERSONA
• Dios es definido como un Espíritu único e
indivisible, que se manifiesta al hombre de
diversos modos en el AT como Jehová, en los
Evangelios como Jesucristo y posterior a la
Ascensión de Cristo como el Espíritu Santo
 TRES OPCIONES

• LA TRINIDAD NO ES TRITEÍSMO: LA
CREENCIA QUE EL PADRE, EL HIJO, Y EL
• ESPÍRITU SANTO SON TRES “DIOSES”
• Dios no es triple (1+1+1), Él es trino (1X1X1) y se
reveló en su plenitud en la Persona de nuestro Señor,
Jesucristo.
• La frase “personas de la Trinidad” no se usa para
referirse a una existencia separada, se emplea para
designar la relación entre el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo.
 TRES OPCIONES

• Cada uno tiene inteligencia, voluntad, y emociones y

cada uno está profundamente consciente de los otros,
habla de los otros y honra a los otros.
• Por lo tanto, es en este sentido que el Dios Trino es
descrito como tres “personas” separadas y distintas.
 TRES OPCIONES

• EN LA TRINIDAD “NINGUNO ES ANTES NI

DESPUÉS; NINGUNO ES MAYOR O INFERIOR A
OTRO”
• Antes de la encarnación, Jesús era uno en persona y uno en
naturaleza. Aunque retuvo su plena Deidad como Dios, al
encarnarse, Jesús tomó una naturaleza adicional (la naturaleza
humana) y por lo tanto se hizo dos en naturaleza, mientras aún
continuó siendo uno en persona.
• En su naturaleza Divina, Jesús es “igual” al Padre, pero en su
humanidad, Él es “inferior al Padre” y por lo tanto está en
completa sumisión a la voluntad del Padre.
 LO QUE CREÍAN PRIMEROS
CRISTIANOS

• Nosotros oramos por lo menos tres veces al

día, porque somos deudores de tres: El Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo. Tertuliano (195 d.C.)

• Nosotros conocemos al Padre por medio de la

Palabra encarnada. También creemos en el
Hijo y adoramos al Espíritu Santo. Hipólito (200
d.C.)
 LO QUE CREÍAN PRIMEROS
CRISTIANOS
• Y estando el Hijo en el Padre y el Padre en el
Hijo, en unidad y potencia de espíritu, el Hijo
de Dios es inteligencia y Verbo del Padre…
Realmente uno no puede menos de
maravillarse al oír llamar ateos a los que
admiten a un Dios Padre, y a un Dios Hijo y a
un Espíritu Santo, mostrando su potencia en la
unidad y su distinción en el orden…
Atenágoras (175 d.C.)
 LO QUE CREÍAN PRIMEROS
CRISTIANOS
• “...la Palabra Divina, Él que es la verdadera y más
manifiesta Deidad, Él que es hecho igual al Señor del
universo; porque Él era su Hijo, y la Palabra era en Dios...
No comprendo nada más que aquello que la Santa
Trinidad da a entender; ya que el tercero es el Espíritu
Santo, y el Hijo es el segundo, por el cual todas las cosas
fueron hechas de acuerdo a la voluntad del Padre…
Hubo, entonces una Palabra que traía una eternidad sin
comienzo; como también la Palabra misma, esto es, el
Hijo de Dios, quien siendo, por igualdad de sustancia, uno
con el Padre, es eterno e increado. Clemente de
Alejandría (215 d.C)
 LO QUE CREÍAN PRIMEROS
CRISTIANOS

• La iglesia misma es el Espíritu mismo, dentro

de la cual está la trinidad de la única divinidad:
el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Tertuliano
(212 d.C.)
LA TRINIDAD
 LA TRINIDAD

• Atanasio de Alejandría, un obispo del siglo II que

escribió sobre la Trinidad para defenderla de los
arrianos, herejes de aquel siglo
• "[...] veneramos a un solo Dios en la Trinidad, y a la
Trinidad en la unidad; sin confundir las personas ni
separar las sustancias [...] Así Dios es el Padre, Dios
es el Hijo, Dios es (también) el Espíritu Santo; y, sin
embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios".
(Apología contra los arrianos)
 LA TRINIDAD

• Atanasio vuelve a escribir en su credo:

• "En esta Trinidad nada es primero o posterior, nada
mayor o menor: sino todas la tres personas son
coeternas y coiguales las unas para con las otras. Así,
para que la unidad en la Trinidad y la Trinidad en la
unidad sea venerada por todo, como se dijo antes".
(Apología contra los arrianos).
• Atanasio dijo: "Esta es la Fe Católica: que veneramos
a un Dios en la Trinidad y a la Trinidad en unidad."
 LA TRINIDAD

• La Trinidad es la creencia de que Dios esta

compuesto de tres personas. El Padre, El Hijo y El
Espíritu Santo. Las tres personas forman un solo
Dios, todas son iguales en naturaleza y no creadas en
sustancia.
• Ahora, esta doctrina si bien es cierto que es difícil de
asimilar en primera instancia, si es posible llegar a
aprenderla.
 LA TRINIDAD

• La doctrina de la Trinidad fue realmente la primera

que cautivó a la iglesia primitiva, causando una
enorme inversión de tiempo y dinero. Los primeros
siete Concilios ecuménicos desde el de Nicea en 325
hasta el de Constantinopla en 687, se convocaron
mayormente para definir y redefinir la posición de la
iglesia sobre la naturaleza y la relación entre los tres
miembros de la Trinidad.
• Alguien dijo que los caminos fueron allanados con los
viajes de los obispos para asistir a los Concilios de
abordar cuestiones trinitarias.
 LA TRINIDAD

• El asunto se vio obligado a ello por la necesidad de

explicar a los pensadores griegos cómo las tres
personas de la Divinidad pueden ser definidas y
adoradas como un Dios.
• Es lamentable que aún hoy en día nos veamos
plagados de herejías antitrinitarias que se encuentran
en movimientos religiosos como los mormones, los
Testigos de Jehová, los unitarios, y los teólogos
liberales.
 LA TRINIDAD

• ACTUALES ENEMIGOS:
• La teología de la liberación ve la doctrina de la
Trinidad como parte del sistema doctrinal que se ha
utilizado para justificar la opresión y la explotación de
las masas. Se alega que la elaboración histórica de la
doctrina, con Dios el Padre como Gobernante
supremo del universo, ha fomentado un sistema
jerárquico donde los líderes religiosos y seculares
emulan el papel de Dios al dominar y oprimir a las
masas.
 LA TRINIDAD

• ACTUALES ENEMIGOS:
• El feminismo ha sido aún más abierto en sus
objeciones a la doctrina de la Trinidad. Algunas
feministas ven los conceptos de "Padre" e "Hijo" como
inherentemente sexistas y en gran medida
responsable de la dominación masculina en la iglesia
y la sociedad. Por lo tanto, claman por una
resimbolización de la Trinidad, basadas en las
categorías impersonales o femeninas.
 LA TRINIDAD

• ACTUALES ENEMIGOS:
• La doctrina de la Trinidad también es cuestionada por
las nuevas formas de la religión como el Movimiento
de la Nueva Era, que tiene una visión panteísta de
Dios. Los seres humanos han de ser los canales de
energía divina, pero la fuente de este poder no se
limita a la Trinidad. Otras fuentes divinas están
disponibles, especialmente a los pertenecientes a
religiones no cristianas.
 LA TRINIDAD

• ACTUALES ENEMIGOS:
• La Religión de solamente el Padre, La Religión de
solamente el Hijo o la Religión de solamente el
Espíritu Santo.
• En una forma más sutil, la doctrina de la Trinidad sufre
también de la devoción de algunos cristianos a un
miembro de la Trinidad con la exclusión de los otros
dos.
• Ejemplo: Padre- Testigos de Jehová, Hijo-Iglesias de
Cristo, Espíritu Santo-Iglesias Pentecostales y
Carismáticas.
 LA TRINIDAD

HAY 1 DIOS

TRES PERSONAS DISTINTAS

UN DIOS

Padre Hijo Espíritu

Persona # 1 Persona # 2 Persona # 3

 EL ASUNTO ES
La Biblia nos enseña
1. SOLO EXISTE UN DIOS VERDADERO.
La Biblia enseña enfática e indiscutiblemente esta verdad
(Deum. 4:35; Is.46:9; 1Cor.8:4; Stgo.2:19; 1Tim.2:5;
Jn.17:3).
Un texto sumamente importante es el conocido como
Shemá, o declaración de fe del judaísmo (Deut.6:4). “Oye,
Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”
Debemos decir de que el término hebreo del que se traduce
“uno” puede hacer referencia a una unidad compuesta, y no
necesariamente a una unidad aritmética absoluta.
verda- dero. Sin embargo…
• Es el mismo vocablo que se utiliza en Gn.2:24, para
expresar que el hombre se unirá a su mujer y serán
“una” sola carne.
• La unicidad de Dios niega la idea de que hay tres
dioses (triteísmo).
• Los cristianos somos monoteístas porque, en
armonía con la Biblia, creemos que solo hay un
Dios
• 2. HAY TRES PERSONAS A LAS QUE, CON
APROBACIÓN, LA ESCRITURA LES LLAMA
DIOS.
• Nadie discute la divinidad del Padre, pero también
la Biblia nos dice explícitamente que el Hijo y el
Espíritu Santo son Dios.
• Al Hijo se le llama directamente Dios (Is.9:6;
Jn.1:1; 5:18; 10:30; 14:8-11; 20:28; Ro.9:5; Filp.2:6;
Tit.2:13; Heb.1:8; 1Jn.5:20).
• Además, posee atributos exclusivos de la divinidad:
Omnipresencia (Mt.18:20; 28:20), omnisciencia
(Jn.16:30,31), eternidad (Miq.5:2). Solo Dios puede
salvar (Is.43:11 y Mt.1:21) y solo Dios recibe
adoración (Mt.4:10; Ap.22:8,9; Jn.9:38; Mt.14:33).
• En Hch.5:3,4 y 1Cor.3:16 encontramos una
identificación absoluta entre el Espíritu Santo y
Dios. También vemos tal identificación con Jesús en
Jn.14:16-18.
• Además, se nos revela que, al igual que el Hijo, el
Espíritu Santo posee atributos que son exclusivos de
la deidad, tales como la eternidad (Heb.9:14), la
omnisciencia (1Cor.2:10) y la omnipresencia
(Sal.139:7-12).
• Por otra parte, es importante aclarar que la tercera
persona de la Trinidad no es una fuerza o una
actividad divina, sino una persona que posee las
características que lo distinguen como tal:
• Pensamiento (1Cor.2:10,11)
• Sentimiento (Ef.4:30)
• Voluntad (1Cor.12:11)
• Convence (Jn.16:8), guía (Jn.16:13), habla
(Hch.13:2), enseña y recuerda (Jn.14:26).
3. ESTAS TRES PERSONAS SON
DIFERENCIABLES, PERO CONSTITUYEN UN
SOLO SER.
Pasajes trinitarios: 1Cor.12:4-6; 2Cor.13:14; Ef.4:4-
6; 1Ped.1:2; Jud.20,21.
Las tres personas se presentan juntas, en igualdad,
incluso ordenadas de manera diferente de un pasaje a
otro.
En el bautismo de Jesús vemos a las tres personas
expresándose simultáneamente (Mt.3:16,17).
 En la Gran Comisión se nos instruye a bautizar en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
 Padre

no es no es

Hijo Espíritu
no es
Santo
 Padre
es

DIOS
es es

Espíritu
Hijo
Santo
 Padre
es
no es no es
DIOS
es es

Espíritu
Hijo no es
Santo