Reforma Religiosa

OBJETIVO: EXPLICAR, APOYÁNDOSE EN FUENTES, EL

PROCESO DE RUPTURA DE LA UNIDAD RELIGIOSA Y SU
IMPACTO EN DIFERENTES ÁMBITOS, EVALUANDO LA
IMPORTANCIA DEL RESPETO A LA DIVERSIDAD DE
CREENCIAS.
¿Cuál era la visión que se tenía
de la iglesia en los siglos XV-XVI?
 El Bosco, El carro de heno, 1516. Óleo sobre tabla. Museo del
Prado, Madrid.
 El Bosco, La nave de
los locos, fines del
siglo XV. Óleo sobre
tabla. Museo del
Louvre, París.
Texto 1
“No cabe duda que la cristiandad occidental acariciaba desde
hacía tiempo el proyecto de reformar la Iglesia y la práctica
religiosa. La exigencia de dicha reforma se dejó sentir, por lo
menos, a partir del siglo XI, y fue más o menos satisfecha de
manera periódica, pero nunca por entero. La idea había
germinado apenas el funcionamiento de la organización
eclesiástica se hizo tan decepcionante —al menos para
algunos de sus miembros— que evidenciaba la distancia que
existía entre el tipo de vida atribuido a los primeros cristianos
y el que todo el mundo podía contemplar alrededor”.
Tenenti, A. (1989). La formación del mundo moderno. Siglos XIV-XVII.
Barcelona: Crítica.

 A partir del siglo XVI el Papado en Roma empezó a perder su

poder y la Iglesia se sumió en una profunda crisis. La riqueza
material fue causa de corrupción
 Muchos miembros del clero descuidaban sus obligaciones religiosas y disfrutaban
del lujo y de los placeres mundanos. Se propagaron las herejías. Bajo la influencia
de las corrientes renacentistas los hombres empezaron a criticar las doctrinas y
los ritos de la Iglesia.
Martin Lutero
 En el año 1517 el monje agustino Martín Lutero publicó 95
tesis en que protestaba contra los abusos que se cometían en
la venta de las indulgencias.
 Martín Lutero (1483-1564), siguiendo
los deseos de su padre, había
comenzado a estudiar las leyes. Pero el
problema de la salvación eterna de su
alma lo sumió en tanta desesperación
que decidió hacerse monje.
 Como resultado de sus meditaciones y
de la lectura de las Sagradas Escrituras
llegó a la conclusión de que la salvación
sólo era decidida por Dios, sin requerir
de los sacramentos, de las ceremonias
de la Iglesia ni del sacerdote.
 Mientras que la Iglesia Católica enseñaba que el
hombre se salvaba por la fe y las buenas obras,
Lutero empezó a enseñar que las obras eran inútiles
ante Dios y que el hombre se salvaba
exclusivamente por la fe. De nada servían tampoco
las indulgencias.
 En el año 1520 el Papa excomulgó a Lutero
por hereje. El emperador Carlos V convocó la
Dieta de Worms y citó a Lutero. Este fue
invitado a retractarse de sus ideas, mas
Lutero se negó e insistió en que sólo las
Sagradas Escrituras contenían la verdad.

 Lutero fue excomulgado

 Protestantes

 Luchas religiosas

 Paz religiosa de Augsburgo del año 1555

Juan Calvino (1504-1564)

 se había hecho famoso por su libro

"Institución de la Religión Cristiana"
(1534), cuya idea central era la idea de
la predestinación: Dios, en
demostración de su poder absoluto,
crea el mundo y el hombre y elige a
unos para su salvación y condena a
otros para su eterna perdición.
 El hombre no puede alterar su suerte. La única
función que el hombre tiene en la tierra es
honrar a Dios.
 Calvino organizó en Ginebra un
régimen teocrático que no sólo
controlaba la vida religiosa, sino
también la política, la economía, la
educación, las entretenciones y la vida
de la familia.
 Impuso una moral austera, sosteniendo
que era un pecado ante Dios usar joyas
y vestidos lujosos, bailar, jugar a las
cartas.
 El calvinismo ejerció una fuerte
influencia sobre el desarrollo
económico, ya que Calvino enseñaba
que el trabajo formaba parte de la vida
religiosa, en vista de que mediante el
trabajo el hombre honraba a Dios.
 Aplicación al trabajo, voluntad
realizadora e iniciativa fueron
consideradas virtudes cristianas, y la
prosperidad y el éxito fueron
interpretados como señales de ser
elegido para la salvación eterna.
Inglaterra

 En Inglaterra la reforma fue decidida no

tanto por razones religiosas, cuanto por
asuntos políticos.
 Enrique VIII (1509-1547) se quiso divorciar de su
mujer, la infanta española Catalina de Aragón,
porque no había podido tener de ella ningún hijo
varón y por haberse enamorado de una dama de su
corte, Ana Bolena.
 Como el Papa le negó el divorcio,
Enrique VIII nombró a un nuevo
arzobispo de Canterbury quien le
concedió el divorcio. El Parlamento
proclamó el Acta de Supremacía (1534)
en virtud de a cual Enrique VIII fue
designado jefe de la Iglesia en
Inglaterra
 Después de la ruptura con el Papa, las puertas
quedaron abiertas para que las doctrinas
protestantes penetraran en Inglaterra. La reina
Isabel I (1558-1603) aceptó un protestantismo
moderado y organizó la Iglesia Anglicana como
iglesia oficial del reino.
 SUS CAUSAS:

• RELIGIOSAS. ABUSOS Y DESÓRDENES EN EL CLERO (CORRUPCIÓN

LA EXISTENCIA DENTRO DEL CLERO DE PERSONAS SIN VOCACIÓN
QUE SÓLO BUSCABAN SUS HONORES Y RIQUEZAS). NO SE
RESPETABA EL CELIBATO ELESIÁSTICO. OBTENCIÓN DE CARGOS
ELCESIÁSTICOS POR PARTE DE LOS FAMILIARES DE INTERGRANTES
DEL CLERO. PERDIDA DELPRESITGIO DEL PAPADO. CONOCIMIENTO
“PÚBLICO” DE LA BIBLIA, LO QUE LLEVÓ A LA LIBRE
INTERPRETACIÓN DE LA MISMA (ESTO FUE POSIBLE POR LA
INVENCIÓN DE LA IMPRENTA).
• POLÍTICOS. LOS REYES ABSOLUTISTAS VEÍAN A LA IGLESÍA Y AL
PAPADO COMO UN ELEMENTO DE DEBILITAMIENTO DE SU PODER.
DESEABAN ADMINISTRAR EL CULTO RELIGIOSO A SU ANTOJO.
• ECONOMICOS. DESEO DE CONFISCAR LAS INUMERABLES
RIQUEZAS DE LA IGLESIA Y EL NO PAGO DE TRIBUTOS AL PAPADO.
CONTRADICCIÓN ENTRE LOS PRINCIPIOS DE LA IGLESIA Y LOS
INTERES DE LA BURGUESÍA (LO VEÍAN COMO UN FRENO AL
AUMENTO DE SUS RIQUEZAS).
• Luteranismo
Al finalizar la Edad Media la iglesia católica se encontraba en una gran crisis. Martín
Lutero (1483-1546), monje agustino se opone a la práctica de vender indulgencias.
También atacó a la autoridad eclesiástica. Por esta razón fue excomulgado y
considerado un hereje. El luteranismo mantiene muchos de los principios de la Iglesia
católica. Los cambios que introduce son:
• Rechaza las autoridades eclesiásticas (papa. Obispos y sacerdotes);
• Rechaza los sacramentos, menos el bautismo y la eucaristía;
• Rechazo del culto de María y de los ángeles;
• Sustituyó el latín por el alemán en los servicios religiosos;
• Concedió el derecho de casarse a los sacerdotes;
• Sostuvo que el camino de la salvación era solamente a través de la fe;
• Creía que Dios de antemano elegía quienes se iban a salvar.
• Estas ideas dominaron principalmente Alemania, Noruega y Suecia.
• Calvinismo
Calvino (1509-1564)
Ginebra- Suiza
• Acepta el luteranismo con algunas diferencias:
• Concebía al hombre como pecador por naturaleza y al universo totalmente
dependiente de la voluntad de Dios;
• Creía que el pan y el vino eran símbolos del cuerpo y la sangre de cristo, no cree en la
transustantación durante la consagración;
• Plantea la idea de la “predestinación” (Dios determina la suerte de la persona antes
de su nacimiento);
• La Biblia es la única fuente de fe. Niega el valor de las jerarquías religiosas;
• Rechaza todas las formas de culto externo (hasta la cruz);
• Aceptó solo dos sacramentos (el bautismo y la comunión).
• Anglicanismo
Enrique VIII (1509-1547)
Como no consigue anular su primer matrimonio con Catalina de Aragón por parte del
papa Clemente VII, se declaró como único jefe de la Iglesia Inglesa (“Protector y Jefe
Supremo de la Iglesia inglesa) y persiguió a los católicos. Sin embargo el cismo
responde a causas más profundas. Después de ello anuló su matrimonio y se caso con
Ana Bolena (Después se caso tres veces más). Los cambios que presenta, son:
• Abolió el pago de tributos al papa;
• Permitió el matrimonio de los sacerdotes;
• Abolió el uso de imágenes;
• Solo acepta los sacramentos del matrimonio