 Religión 1 (religio, religare, relego) recorrer de nuevo,

repasar, examinar otra vez. La religión contiene tres

elementos indispensables: fe, trascendental y moralidad, sin
estas tres no hay religión sino mitología, filosofía y
superstición que no debe confundirse con la religión.

 Religión es un conjuntos de creencias, dogmas acerca de la

divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella,
de normas morales para la conducta individual y social, de
practicas rituales, principalmente la oración y el sacrificio
para dar el culto 2

 Religiosidad: Es un componente esencial de la condición

humana, es un atributo global que toma diferentes formas
de acuerdo a cada experiencia.
1 Diccionario de Pedagogía y Psicología. La Editorial. Madrid, España 2002
2 Articulo la religiosidad y la religión son un valor…José Ma Fernandez Ceuto CPCR.
 Mircea Eliade, 1988, gran conocedor de la historia de las religiones y
analista profundo de lo sagrado, afirma que la religiosidad,
originada a partir de la percepción y expresión de lo sagrado vivido,
es un elemento o dimensión estructural de la conciencia humana.

 Durkheim, 1993 dice que los seres humanos buscan una orientación
fundamental capaz de satisfacer sus necesidades vitales básicas, y
lo hacen en medio de inagotables procesos de colaboración y de
conflicto. Por eso, desde que existe la humanidad existe algún tipo
de religiosidad. Es, pues, el llamado homo religiosus, en y desde su
encuentro con lo sagrado (mistérico) quien, en definitiva, crea y
configura, personal y socialmente, la religiosidad. El hombre mismo,
dada su constitución natural humana, es religioso, como es también
homo económicus, homo politicus, etc.

 Abraham Maslow, en su teoría donde jerarquiza las necesidades,

presenta la necesidad por lo trascendente con un aspecto
fundamental para el desarrollo del ser humano.
3 Tomado del articulo: religiosidad y salud integral: religiosidad_ffernadez.pdf-adobe reader.
 Neurosis: término que se utiliza habitualmente para referirse a los
trastornos emocionales diferentes de la sicosis y de los trastornos de
personalidad. Freud lo utilizó para referirse a trastornos mentales
caracterizado por síntomas cognitivos, somáticos o emocionales que
actúan como protectores contra la ansiedad inconsciente que causan
los síntomas neuróticos 4.

 Patología: parte de la medicina que estudia las enfermedades, sus

causas (etiología), y manifestaciones (sintomatología) y las alteraciones
que se producen en tejidos y órganos (anatomía patológica) y los
medios de combatirla 5.

 Enfermedad: alteración más o menos grave de la salud de un

organismo que comporta una serie de características precisas, como
causas, signos, síntomas, evolución, terapéutica y pronóstico 6.

4 Diccionario de Pedagogía y Psicología. La Editorial. Madrid, España 2002

5 DORSCH, Friedrich. Diccionario de psicología. Editorial Herder, Barcelona 1981
6 Diccionario de Pedagogía y Psicología. Óp. cit.
 James fue un filósofo Norteamericano bajo la
corriente del pragmatismo que distinguía
entre religiosidad sana y religiosidad
enfermiza.
 Para James, los individuos con una
predisposición "saludable" tienden a ignorar
la maldad en el mundo y se concentran en
sus aspectos positivos y en el bien en
general.
 La conducta religiosa es normal en el ser
humano, es una característica típica de su
comportamiento.
 Lo importante no es el origen de la religión
sino los resultados de esta en el ser humano.
 Habla de frutos producidos por la experiencia
y los sentimientos religiosos, felicidad interior
 un sentido del equilibrio y gozo que se
traduce en una praxis de generosidad, de
fortaleza, ecuanimidad, pureza, ascetismo,
obediencia, pobreza, los sentimientos
democráticos y humanitarios.
 La religión es un factor propulsor de la
personalidad, le permite al individuo canalizar su
intencionalidad de encontrar significado a su
experiencia de vida.
 la religiosidad es un factor claramente saludable
para el hombre;
 Pero cuando las creencias religiosas ayudan a
escapar de la realidad cumplen una función
neurótica.
 Cuando la religión es una mascara de
egocentricidad entonces, tendría elementos
neuróticos, puesto que serviría como defensa
contra la ansiedad y como seguridad para la ventaja
personal.
 Es un intento de estar en contacto y armonía
con la realidad y con su Creador, encontrando
un contexto amplio en el cual vivir con sentido
último.
◦ Características de la religiosidad madura
 La diferenciación de sentimientos religiosos.
 La consecuencialidad ética.
 El carácter totalizador:
 Carácter heurístico.
 ◦ Características de la La religiosidad patológica.
 Tiene que ver con una actitud extremadamente
egocéntrica.
 La obsesión religiosa patológica es más bien la
consecuencia de un desequilibrio psicológico
que causa de este.
Allport hace una distinción entre dos tipos de
religiosidad incompatibles entre sí: la interna o
intrínseca y la extrínseca o externa:
1. La religiosidad externa tiene una visión
utilitaria de la vida, es auto protectora, e
interesada en sí misma a expensas de los
demás.
2. La religiosidad intrínseca el sujeto no depende
de los grupos sociales sino de su propia
opción por lo religioso.
  ¿Cuales son los signos de una religión o iglesia
enferma? ¿Puede una religión ser neurótica?
 El psicólogo Rollo May sugirió tres elementos que
caracterizan un religión neurótica.

1. Signo 1: Una religión es neurótica cuando separa a la

gente de sus relaciones afectivas.
2. Signo 2: Una religión o iglesia son neuróticas cuando
empobrecen la vida de las persona, en vez de hacerla
abundante.
3. Signo 3: Una religión esta enferma cuando apela más
al temor y a la cobardía que al amor y al coraje.
8 David L. Antion, Ph.D.. Tomado de biblestudy.org. What are the three signs
of a sick church or religion?. Traducción Javier Pérez.
1) No permitir que la religión nos separe de las
otras personas (amigos, relaciones, padres,
etc.).

2) No permitir que la religión empobrezca tu vida.

–mentalmente, emocionalmente, social o
financieramente).

3) Resaltar el amor como cura para el temor, y el

coraje como la cura para la cobardía. Cuando te
encuentres a ti mismo con miedo a amar,
necesitas repensar la situación por la que estas
pasando.
RELIGIOSIDAD ENFERMANTE RELIGIOSIDAD SANADORA

Persona enferma Persona saludable

 No desean ni disfrutan las relaciones
interpersonales
 Realizan actividades solitarias
 Escaso o nulo deseo de relaciones sexuales
 Disfrutan haciendo pocas o ninguna actividad
 No hay amigos íntimos ni de confianza
 Existe una indiferencia tanto a los halagos
como a las críticas
 Hay una frialdad emocional, distanciamiento
o aplanamiento afectivo.
 Personalidad no confían en los demás,
tienden a ser autosuficientes y autónomos,
 Necesitan tener un alto grado de control
sobre los que le rodean.
 Culpan a los demás de sus propios errores
pueden ser litigantes y verse a menudo
envueltos en numerosos pleitos legales.
 Pueden mostrar fantasías de grandiosidad,
escasamente disimuladas.
 La alteración consiste en una exaltación del
estado de ánimo y un aumento de la vitalidad
y del nivel de actividad (manía o hipomanía)

 Y en otras, en una disminución del estado de

ánimo y un descenso de la vitalidad y de la
actividad (depresión)....
 Tiene un grandioso sentido de
autoimportancia;
 Está preocupado por fantasías de éxito
ilimitado, poder, brillantez, belleza o amor
imaginados
 Cree que sólo puede ser comprendido, o
relacionarse con otras personas (o
instituciones) que son especiales o de alto
nivel
 Es muy pretencioso, explotador y carece de
empatía:
 Miedos irracionales hacia objetos, situaciones
o eventos que producen en quien los padecen
niveles de ansiedad descontrolados. (ej:a los
demonios).