Vous êtes sur la page 1sur 29

TEMA 2

EL ORIGEN HISTÓRICO DE LA
FILOSOFÍA
1. EL ORIGEN HISTÓRICO Y
MULTICULTURAL DE LA FILOSOFÍA
• La filosofía surgió entre
los siglos VII y VI a. C.
• Surgió de forma
simultánea en India,
China y Grecia.
• Las primeras figuras de la
reflexión filosófica son:
• En China Confucio (551-
479 a. C.), en India Buda
(563-483 a. C.)
• y en Grecia Tales de
Mileto (625-546 a. C.).
ASPECTOS COMUNES DEL
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
• En las tres áreas
culturales:
• desarrollo técnico,
• consolidación
económica,
• y consolidación
cultural,
• que facilitaron la
aparición de una
nueva mentalidad
• Características de la nueva mentalidad:
• 1. Una misma actitud vital de búsqueda de
explicaciones que den sentido a la vida humana.
• 2. Partiendo de explicaciones religiosas y míticas, se
busca una explicación más satisfactoria, basada en el
ser humano y sus capacidades, y no en poderes
sobrenaturales.
• Al origen de la filosofía en Grecia se lo ha denominado
“paso del mito al logos”.
• Fue en Grecia donde se produjo el mayor alejamiento de
la tradición mitológica. Esto marcó para el futuro una
gran diferencia con Oriente.
2. LA FILOSOFÍA COMO
AUTOBIOGRAFÍA Y COMO SISTEMA
• 1. COMO AUTOBIOGRAFÍA • 2. COMO SISTEMA
• La filosofía comienza siendo • A partir de la filosofía autobiográfica,
autobiográfica, porque: se construye la filosofía como
• - El filósofo es siempre una persona sistema.
concreta, con un mundo personal • La filosofía como sistema es:
concreto. • - El resultado de seleccionar y
• - El filósofo necesita aclarar su organizar a través de la crítica, las
mundo personal: saber qué es mejores respuestas dadas por los
verdad y qué no, qué es bueno y qué filósofos (las más verdaderas, las más
es malo. corroboradas, las más
• - El filósofo para saber se hace fundamentadas). Todo esto se recoge
preguntas que arrancan de sus en la historia de la filosofía.
problemas vitales. • - Un modo reflexivo y racional de
• - Las preguntas del filósofo son enfrentarse con el mundo propio y con
vitales, universales, atemporales y la realidad.
abiertas. • Una deliberación y argumentación con
• En la filosofía autobiográfica se ve validez universal.
la conexión entre la vida del filósofo y • En la filosofía como sistema no se
su pensamiento. exponen las relaciones entre las
peripecias vitales concretas y el
pensamiento.
• DOS EJEMPLOS DE FILOSOFÍA
AUTOBIOGRÁFICA
• Sören Kierkegaard (1813-
1855) y Miguel de Unamuno
(1864-1936).
• Dice el primero de su filosofía:
“Vamos a hablar de una vida
humana totalmente individual,
cual pueda vivirse aquí sobre
la Tierra. Lo que de una vida
de estas se puede afirmar
puede igualmente afirmarse de
toda la historia de la especie
humana”.
Dice Unamuno: “El filósofo
filosofa para algo más que
filosofar, filosofa para vivir”.
• ¿Qué nos aporta el estudio de ambas
formas de filosofía?
• Nos enseñan a pensar.
• Nos ayudan a comprender la complejidad de lo real.
• Nos muestran la enorme energía que se necesita para
afrontar la tarea.
• Nos muestran la influencia que el pensamiento
filosófico tiene en la interpretación y comprensión que
las personas y las sociedades tienen de ellas mismas y
del mundo.
• Nos ayudan a adquirir la competencia filosófica
necesaria para la vida.
3. LA FILOSOFÍA EN ORIENTE Y
OCCIDENTE
• Siguen caminos
distintos porque se
interesan por cosas
distintas.

ORIENTE

OCCIDENTE
3. LA FILOSOFÍA EN ORIENTE Y
OCCIDENTE (Dos caminos distintos)
• OCCIDENTE: • ORIENTE
• Los griegos marcaron el camino • Los orientales buscaron una
de Occidente: búsqueda de una comprensión de la naturaleza
explicación racional del humana ligada a la religión, la
cosmos. espiritualidad y la tradición.
• La razón, la experiencia • Oriente entiende la sabiduría
sensible, la ciencia y un espíritu como una experiencia personal
universal caracterizan a la de salvación, consistente en
filosofía occidental. unirse o fundirse con el Absoluto
• Etimológicamente filosofía es
amor a la sabiduría, deseo de
encontrarla.
• Occidente entiende la sabiduría
como un conocimiento racional,
argumentado.
EL PENSAMIENTO ORIENTAL
• CONFUCIO:
• Su filosofía busca la buena
conducta en la vida, el mejor
gobierno del Estado, el
cuidado de la tradición, el
estudio y la meditación.
• BUDISMO:
• No es solo una de las grandes
religiones, es también una
filosofía de la espiritualidad,
porque considera que la
solución de los problemas de
la humanidad está en el poder
del espíritu.
LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
• La filosofía occidental nace en Grecia: paso del
mito al lógos.
Las Características de la filosofía y la cultura
griega antiguas marcarán el rumbo de las
sociedades occidentales:
1. Forma de entender al individuo.
2. Forma de entender el conocimiento.
• 1. Forma de entender al
individuo:
• Defensa del espíritu de
libertad: el hombre es
autónomo y consciente
de ser diferente de todo
lo que le rodea.
• Los orientales, en
cambio, no han separado
al hombre de su entorno.
• La idea anterior se refleja en el
arte y en la política.
• El artista griego es personal y
original, el oriental es
tradicionalista.
• El griego buscó formas de
gobierno en las que el
individuo tuviera participación
en las decisiones políticas:
inventó la democracia y al
ciudadano.
• Por el contrario, los orientales
carecerán de participación en
el poder político.
• 2. Forma de entender el
conocimiento
• El conocimiento ha de ser
universal, basado en
principios y causas, esto es,
ha de ser científico.
• En cambio, en Oriente, el
conocimiento se reduce a
recetas prácticas aplicables a
hechos particulares y sin
necesidad de justificar
racionalmente.
PRINCIPALES ETAPAS HISTÓRICAS
DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
• Para entender la Historia de la filosofía occidental es
necesario prestar atención al HORIZONTE
INTELECTUAL o de sentido de cada etapa.
• Este horizonte determina:
• 1. La experiencia fundamental en que se basa la
filosofía del período.
• 2. La pregunta fundamental que se plantean los
filósofos del período.
• 3. El concepto fundamental en torno al que gira todo.
• 4. El modo de explicación.
• 5. El talante característico del momento.
ETAPAS DE EXPERIEN- PREGUNTA CONCEPTO MODO DE TALANTE
LA HISTORIA CIA FUNDAMEN- FUNDAMEN- EXPLICA-
DE LA FUNDAMEN- TAL TAL CIÓN
FILOSOFÍA TAL
OCCIDENTAL

FILOSOFÍA La naturaleza ¿Por qué hay Naturaleza Cómo se Asombrada curiosidad


GRIEGA como orden y no (Orden produce la ante el orden natural
(VI a. C. – IV proceso caos? natural = génesis
d. C.) ordenado cosmos) natural
necesaria
FILOSOFÍA Dios como ¿Por qué hay Dios Cómo se Reverencia y gratitud
CRISTIANO creador ser y no más produce la ante lo sagrado
MEDIEVAL (Contingencia bien nada? génesis de lo
(IV d. C. – de lo creado) creado a
XIV) partir de Dios
FILOSOFÍA El hombre es ¿Qué es el Hombre Cómo se produ- Cauta confianza/
MODERNA el fundamen- hombre? ce la génesis de optimismo en las
la realidad a
(XVI – XVIII) to del mundo fuerzas del hombre
partir del hom-
que habita bre
FILOSOFÍA Crisis de los ¿Qué nuevo Pluralidad de Pluralidad de Desencanto
CONTEMPO- ámbitos Dios –pregunta conceptos modos de
tradicionales de Heidegger-, nue
RÁNEA explicación
fundamentación vo hombre –
(XIX en de la realidad: Nietzsche-, nue
adelante) Naturaleza, Dios vo orden natu
y hombre, y, por ral –naturalismo
tanto, ecologista
desorientación contemporáneo
y necesidad de - puede
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA GRIEGA
• Filósofos presocráticos
• Sócrates (470 – 399 a. C.)
• Platón (427 – 347 a. C.)
• Aristóteles (384 – 322 a. C.)

• La filosofía griega
se caracteriza por
el esfuerzo de la
razón por explicar
la naturaleza y la
vida social.
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA CRISTIANO MEDIEVAL

• Agustín de Hipona
(354-430)
• Tomás de Aquino
(1225-1274)
• Heredera del
pensamiento
griego, se
subordina a la
teología.
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA MODERNA

• Descartes (1596-
1650)
• Kant (1724-1804)
• Reflexiona
sobre el ser
humano y
sobre el
conocimiento.
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

• Hegel (1770-1831)
• Marx (1818-1883)
• Nietzsche (1844-1900)
• Husserl (1859-1938)
• Heidegger (1889-1976)
• Marcada por el
auge de la ciencia
y la crítica de la
tradición
filosófica.
CARACTERÍSTICAS DE LA ÉPOCA
ACTUAL
Filosofía postmoderna:
- Pérdidas de fe en la
razón y la ciencia.
- Relativismo y
subjetivismo: “No hay
verdad, sino verdades,
tantas como grupos
humanos, o sujetos”.
- Pluralidad de
opciones: “Todo vale”.
4. LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
QUE EMPRENDE LA FILOSOFÍA
• La filosofía busca un saber
radical y, por tanto, una
verdad radical:
• 1. Porque busca la raíz, el
origen, el fundamento de las
cosas.
• 2. Porque aspira a entender y
explicar la totalidad de la
experiencia humana.
• ¿Con qué cuenta el hombre
para esta tarea?
• 1. Experiencia
• 2. Razonamiento lógico
¿Cómo hay que entender esa
verdad radical?
• Como conocimiento de la
totalidad de la realidad humana.
• Se trata de una verdad que posee
dos caras, como el propio hombre
(naturaleza y cultura). (El
hombre es un ser vivo, y, a su
vez, el hombre es el ser vivo que
aspira a vivir bien)
• 1. Verdad sobre el origen o
fundamento de todo el universo.
Conocimiento del ser, de la
realidad, de los hechos.
Filosofía teórica.
• 2. Verdad como aspiración a la
vida buena y a la felicidad.
Conocimiento del deber ser, de
los valores. Filosofía práctica.
5. LAS PREGUNTAS DE LA
FILOSOFÍA
• Kant dijo que las preguntas
fundamentales de la filosofía
son cuatro:
• 1. ¿Qué puedo conocer?
• 2. ¿Cómo debo comportarme?
• 3. ¿Qué puedo esperar?
• 4. ¿Qué es el hombre?
• De cada pregunta, según Kant, se
ocupa un campo de la filosofía:
• De la primera, la Teoría del
conocimiento (Gnoseología o
Epistemología)
• De la segunda, la Ética.
• De la tercera, la filosofía de la
religión, de la historia y de la
política.
• De la cuarta, la Antropología.
¿QUÉ PUEDO CONOCER?
• La filosofía primero y después la
ciencia, se han preguntado:
• ¿Cómo surgió el universo? ¿Cuáles
son sus leyes?
• La filosofía, en particular, se ha
preguntado y se pregunta:
• ¿Cómo puedo estar seguro de que lo
que conozco es verdad?
• ¿Cuáles son los límites del
conocimiento humano?
• ¿La verdad de las cosas se obtiene
solo mediante el conocimiento
científico o existen “realidades
humanas” que se le escapan a la
ciencia?
• La filosofía busca lo que la ciencia no
puede dar: un sentido completo
a la existencia humana.
¿CÓMO DEBO COMPORTARME?
• El hombre necesita, además de
conocer el mundo que le rodea, saber
qué hacer con su vida, hacia dónde
dirigir sus pasos.
• Decía Platón que para quien no sabe a
donde ir, no hay viento favorable.
• El hombre no tiene totalmente
prefijado su camino, puede y tiene que
elegirlo. En esto consiste la libertad.
• Hay preguntas esenciales: ¿Qué es la
felicidad y cómo alcanzarla? ¿Cómo
comportarse con los demás y
consigo mismo?
• Este nuevo territorio de la
filosofía, es el territorio de la
filosofía práctica: de la moral, de
la ética y de la política; de los
valores y las normas que deben
gobernar nuestra vida individual
y colectiva.
¿QUÉ PUEDO ESPERAR?
• El hombre no sólo se interesa por lo
que le rodea y por cómo debe
comportarse, también le preocupa si
hay algo más después de la muerte,
si existe Dios y a dónde nos
conduce la historia. (¿Y después de
mi vida qué?)
• La ciencia no puede entrar en estos
asuntos, porque su método no puede
abordar estas cuestiones.
• La filosofía se ha ocupado de buscar
a Dios mediante argumentos.
• Ha habido filósofos para los que sin la
existencia de este ser todo carece de
sentido. Otros, por el contrario, han
visto en Dios la negación de la
realidad humana.
• Sea cual sea la respuesta a la
pregunta por la existencia de Dios,
queda clara la necesidad humana de
buscar un sentido a su existencia.
¿QUÉ ES EL HOMBRE?
• Según Kant, en esta pregunta
se resumen las anteriores.
• Si preguntamos por el
conocimiento, por la moral, por
la religión, por el sentido de la
historia, por el arte, etc.. es
porque hay un ser vivo al que
llamamos “ser humano”
capaz de hacerse todas estas
preguntas.
• El ser humano es una
combinación de naturaleza y
cultura.
• El estudio del ser humano es
competencia de la
Antropología filosófica.
LAS PREGUNTAS DE LA FILOSOFÍA
(KANT)
PREGUNTAS DISCIPLINAS CONTENIDO
FILOSÓFICAS

¿Qué puedo conocer? Filosofía teórica: La filosofía busca respuestas a las


Teoría del conocimiento grandes preocupaciones de la
(Gnoseología y Epistemología), humanidad relacionadas con el
conocimiento teórico para dar
Metafísica y Ontología. sentido completo a la existencia.

¿Cómo debo Filosofía práctica: La filosofía busca respuestas a las


Ética y Filosofía política. grandes preocupaciones de la
comportarme? humanidad relacionadas con el
conocimiento práctico: la
conducta con respecto a los
demás y a uno mismo, así como la
búsqueda de criterios y valores
para nuestra organización social y
política.

¿Qué puedo esperar? Filosofía de la religión y Filosofía La filosofía pretende dar respuesta
de la historia. a la pregunta por el sentido de la
existencia, teniendo en cuenta la
condición mortal del ser humano.

¿Qué es el hombre? Antropología filosófica El estudio de la naturaleza humana


es parte de la filosofía; tiene en
cuenta sus dimensiones naturales