DEONTOLOGÍA

INTEGRANTES :

 LEYDI PÉREZ SÁNCHEZ

 Son aquellos que proceden de la libertad y voluntad deliberada del hombre; es
decir, los que realiza con conocimiento y voluntad ( Rodríguez , 1982 ).

Ramos (1998 ) afirma : “Acto Humano es aquel que consciente, libre y voluntariamente
realiza un ser humano, para conseguir un fin predeterminado”.

Rodríguez (1982 ) afirma : “El acto humano se caracteriza fundamentalmente por se libre .
Los actos humanos nacen , pues , de la voluntad ilustrada por la inteligencia , porque la
voluntad no puede creer nada si no a sido antes presentado por el intelecto .

El acto de la voluntad puede recaer sobre el fin último , o sobre los medios que a
él se encaminen .
Elementos del acto humano. Ramos (1998 ) afirma : “ Puede ser actual o
virtual , según que la captación de la mente se
dé en el momento mismo del acto ”.

Cognoscitivo Advertencia La advertencia constitutiva del acto moral es el

conocimiento de su bondad o malicia

Es el acto por el que la mente capta una acción

propia y su moralidad .

Ramos (1998 ) afirma : “ Es el acto de la voluntad

por el que ésta se aplica a obrar en orden a la
consecuencia de un fin ” .
Voluntariedad Consentimiento
Puede ser perfecto o imperfecto .

«Creer es un acto humano, consciente y libre, Si la voluntad quiere el objeto en sí mismo , se

que corresponde a la dignidad de la persona habla de voluntario directo .
humana».

Facultad natural
que tiene el hombre
de obrar de una llevar a cabo o no
manera o de otra, y
de no obrar, por lo
que es responsable
de sus actos.
Facultad del ser
humano que le Es un Derecho
permite decidir Natural, un valor de
la persona, sin
una determinada importar la edad,
acción según su sexo o cualquier
inteligencia o diferencia de
voluntad. Está cualquier índole.
regida por la
justicia.

“Es la situación donde uno tiene la posibilidad de actuar o

no sin interferencias, presiones, ni constricciones.”

Millán (2002) afirma : “Toda la libertad que el hombre tiene en virtud de su propia esencia es la permitida
por su índole de animal racional ” .
La libertad del entendimiento es la del uso de éste en cuanto libremente realizado a consecuencia de una
opción o decisión .
TIPOS DE LIBERTAD
Libertad de necesidad: Es la posibilidad de
actuar o no actuar.

Libertad de especificidad: Es la capacidad

de decidirse entre diversas opciones.

Libertad de contradicción: Es la que decide

entre dos cosas opuestas.
Wechsler (1944) afirma : “ Capacidad para actuar con un propósito concreto,
pensar racionalmente y relacionarse eficazmente con el ambiente ”.

Capacidad de adaptar el comportamiento a la consecución de un objetivo.

Incluye las capacidades para beneficiarse de la experiencia, resolver
problemas y razonar de modo efectivo (Sternberg y Salter , (1982 ) .
Catell - considera la inteligencia como una dicotomía .

Inteligencia Fluída Inteligencia Cristalizada

Inteligencia que refleja Acumulación de

las capacidades de información, habilidades y
procesamiento de estrategias aprendidas por
información, la experiencia, aplicables a
razonamiento y la resolución de problemas.
memoria.

Howard Gardner conceptualizó la Inteligencia como un potencial, que permite el acceso individual a formas de
pensamiento adecuadas y a tipos de conocimientos específicos . Distinguió 7 Tipos de Inteligencias:

Inteligencia Inteligencia Inteligencia Inteligencia Inteligencia Inteligencia Inteligencia

Lingüística Musical Espacial Corporal Lógico – intrapersonal Interpersonal.
matemática.
Millán (1984 ) afirma : “La voluntad , al igual que el entendimiento , es una
potencia inorgánica , incorpórea”.

En todo acto de la voluntad se halla presente siempre ,

en virtud de la respectiva intelección , un valor positivo
o negativo . La captación intelectiva de un valor es un
hecho realmente diferente de la volición suscitada por
él ; pero hechos van juntos cuando es valor es captado
como conveniente para el sujeto que lo representa . (
Millán , 1984 , p.623 )
Según Millán ( 1984) :

La voluntad mediante su
La voluntad humana se La voluntad mueve el influjo sobre la
relaciona con el entendimiento aplicándolo imaginación puede actuar
entendimiento. a la actividad . sobre el apetito sensitivo
y atrevés de éste , sobre
la facultad locomotriz
 Entendemos por «razón» aquella facultad de
conceptuar, juzgar, ordenar, relacionar y estructurar
nuestras ideas, pensamientos y conocimientos; o «toda
acción intelectual que nos pone en contacto con la
realidad, por medio de la cual topamos con lo
trascendente.

Razón en los juicios éticos o morales

“la naturaleza real de la razón no se encuentra en la creencia

en un conjunto de proposiciones «fundacionales», ni siquiera en
un conjunto de procedimientos o de reglas para obtener
inferencias, sino en cualquier forma de pensamiento respecto de
la cual no existan alternativas” .