RALPH BEALS.

CHERÁN: PUEBLO DE LA SIERRA Jairt Robles Cortes

Alejandra Corona Gómez

TARASCA. Ana María Rodríguez

Teiza Abril Sánchez Godinez.
I. EL ENTORNO Y LA GENTE.
Se encuentran en el centro occidental del Norte
de Michoacán.
Situados en conos volcánicos y cuencas del Río
Balsas.
No se puede ingresar por la zona Norte, solo
por el Sur.
Sufren escasez de agua.
Los tarascas son en cultura más próximos a
Cherán.
Hay especies de pino, abeto, roble, etc. En una
cuenca al oeste sobre una larga depresión.
Economía basada en maíz, trigo y ovejas
principalmente.
Todos se concentran en un solo punto “cabecera”
por lo que han tenido pérdida de territorio.
Se tienen datos escritos a partir de 1910
Antes vivía gente alemana.
Fue quemado y atacado dos veces en 1920.
Poca información de flora y especies.
Puramente agrícola.
La lengua de tarasco tiene pocas diferencias
dialectales.
El clima va de templado a frío.
Gran escasez de recursos.
III. LA ECONOMÍA.
No es primitiva. Influenciada por corrientes
europeas.
Intercambios en moneda, rara vez en especie( si
los hay sustentados en este).
Producción: Depende de la tierra. Materia prima
de otros lados.
Mayor producción: Maíz y trigo.
Valor de tierra bajo. Los datos de los impuestos
son menores a lo que se gana.
Dificulta valor real, los mismos pobladores mienten.
Zona residencial: lugar para sembrar y lugar para
construir.
Departamento Forestal Federal: quiere cobrar por el
uso del bosque, pero el pueblo se ha prestado en
desacuerdo.
Trabajo: Mujeres. Trabajo de casas o como
comadronas y brujas.
Hombres: Campesinos y peones.
Obligación social en Día de muertos
Capital. Terreno y Ganado.
El campesino necesita pocos bienes de capital.
La mayor inversión de un campesino es su tierra,
almacén y ganado. (Autoproduccion).
Crédito, préstamos e interés. No hay instituciones
oficiales.
Tenderos
Empeño de terrenos.
Costos de producción en ingreso. Maíz es la mejor fuente
de ingresos. Solo los ricos venden maíz, los pobres
compran aunque produzcan.
Trigo: flujo más fácil.
Fruticultura y Ganado
Trabajo de madera
Ropa importada.
Distribución: pocos productos locales
Solo para consumo propio, lo demás lo venden.
Para ganar dinero extra compran productos de Uruapan.
Agencias de distribución: Tiendas, mercados y viajeros.
Comerciantes: solo pueden ser considerados los que
realizan viajes largos.
Pueden acompañarlos sus esposas
Arrieros vs Viajeros
Viajan en grupos no muy extensos
Encomendados a San Antonio
Viaje más largo a Guerrero en Semana Santa.
Transporte: Caballos, burro, mulas.
Autobuses legales e ilegales.
Tenderos.
Mercados: Mayor flujo en fiestas.
Mercados mestizos.
Consumo: por parte de la familia.
Gastos ordinarios y extraordinarios.
Valor: Mano de obra barata. Precios acordes al
mercado nacional
CONCEPTOS:

*MAYORDOMIAS: Ceremonias de los santos

*Carguero o mayordomo: Los que están a cargo del santo (Necesecitaban estar bien
económicamente, para dar todo tipo de ofrendas las cuales consistían en Arroz, frijol,
trigo etc)
IV. LA COMUNIDAD
La comunidad de Cherán puede ser vista desde diferentes maneras.
Están, ante todo, los atributos físicos del pueblo, su disposición física, sus
subdivisiones y límites.
Las caractetisticas objetivas de la gente que ocupa el área: numero,
características demográficas, la manera en la que se agrupan.
Otros aspectos de la comunidad son los lazos que la mantienen unida y los
grupos dentro de los cuales funciona el individuo.
EL MUNICIPIO
Cherán ante todo es un municipio… Los municipios ordinarios de Michoacán
constan de una cabecera o población principal, algo semejante a las sede
de un condando en sus funciones.
Cherán difiere del patrón usual en el que el municipio consta de la cabecera
y una pequeña ranchería.
Cherán, el pueblo, es cerca del doble del tamaño que la mayor parte de las
cabeceras tarascas.
LÍMITES
El municipio tiene limites bastante bien definidos, aunque hay generalmente disputas
entre comunidades circunvecinas.
En las áreas cultivadas los limites se marcan con cercas de piedra
Donde los cursos de agua forman límites no se ponen linderos
Pero en los bosques se limpia una franja de cuatro o cinco metros de ancho a lo
largo del lindero.
El Representante es quien debe encabezar el grupo
EL POBLADO Y SUS SUBDIVISIONES
Cherán es un establecimiento compacto y esencialmente urbano con una población
de cerca de 5,000 habitantes.
No hay suburbios y hay pocas casas esparcidas fuera del centro principal
La disposición física del pueblo no es particularmente notable
Una plaza central con una pila de agua, portales o banquetas cubiertas con arcos
alrededor, el palacio municipal, la escuela, el curato e iglesia, se repiten en cientos
de poblados mexicanos
Indudablemente el pueblo ha crecido si se compara con el tiempo de su fundación y
a causa de la profunda barranca por el norte, la expansión ha sido en las otras
direcciones.
SUBDIVISIONES

Una subdivisión mayor que la de una manzana nos la da el barrio

El barrio No.l está al noroeste y es conocido como Jalúkutin [Jarhúkutin]o o en
su forma hispanizada Urúkutin [Arúkutín]. Se dice que este nombre significa
“en el bordo” o “algo que está en la esquinita” aparentemente refiriéndose a
su posición en el borde de la barranca más grande o su posición contra una
pequeña colina sobre el bordo noreste del pueblo.
El barrio No.ll se llama Kéiku [Kénhiku] o “de abajo” o barrio de abajo y es
el barrio del sudoeste.
El barrio numero No.lll del Sudeste, es Kalákua [karhákua] “de arriba” o
“barrio de arriba”
El barrio IV es Parícutin [Parhikutin]esta palabra significa “pasar del otro
lado” y se refiere a la posición del barrio sobre el bordo de la barranca
La membresía de un pueblo se basa enteramente en la residencia.
Los propietarios que residen en otro barrio sólo tiene obligaciones de
barrio en el lugar de su residencia.
No hay rivalidad entre barrios ni hay casos en que estos actúen como
unidades por su propia iniciativa.
DEMOGRAFÍA
La población total de Cherán en 1940 era de aproximadamente 5 mil según
lo indica el electoral. A continuación se dan los datos de otros censos:

Año Habitantes
1990 4,395
1910 3,908
1920 3,552
1930 No disponible

Hubo 690 nacimientos registrados en Cherán, para los años 1936-1939 Con
proporción de sexo a sexo casi de 1:1 con 347 niños y 343 niñas.
MATRIMONIOS
Los datos de edades están sujetos a la misma probable inexactitud en las conjeturas
de edades como en el caso de los hombres adultos.
En números redondos: el 2% de las jóvenes casadas tenían solo 13 años
El 15% tenían 14 años
Y El 6% tenían 17 años.
Solamente el 2% de las jóvenes casadas tenían 20%
Es significativo que no se registren matrimonios para jóvenes de 21 y 22 años de
edad.
Con toda probabilidad, todos o al menos casi todos los matrimonios registrados
después de esa edad eran segundos matrimonios
La menor edad registrada para el casamiento de los hombres es de 14 años y este
grupo de edad es de 0.7% del total de los hombres casados.
HAY RAZÓN PARA CREER QUE LA EDAD DE LOS HOMBRES SE FALSIFICA AL TIEMPO DEL
MATRIMONIO MUCHO MÁS QUE LAS MUJERES.

La mayoría de los matrimonios según las estadísticas, tienen lugar a los 16 o después.

Edad: 16 17 18 19 20 24 25
Matrimonio % 8% 5% 21% 8% 10% 0.0 6%
V. RELIGION Y CEREMONIAL
*Cheran centra sus creencias en la iglesia y sus practicas.
*Hay una viva creencia de la brujería
*Su sacerdote no debe meterse en temas de política y si se mete que sea lo mas leve
posible.
*Las creencia están ligadas en cuatro tipos:
*Centrales: Estan bajo la dirección del sacerdote (Rosario,
confesion,bautismo,confirmación etc.)

*Segundas
*Tercer:
Mayordomía son el tercer tipo importante de ceremonia religiosa y están ligados a
la iglesia través de cargueros y grupos de danzantes controlados por un cabildo.

*Cuarto:

Las mayordomías y grupos de danzantes que no están bajo el control de los aches.

.La iglesia esta representada por el templo, el curato y la capilla llamada calvario.
*Fiestas religiosas
Los ritos y eventos mas importantes de Cheran son las fiestas patronales.

*Fiestas del santo patrono ( 20 Ago)

. Las obligaciones van por barrio
.Los comisionados (que es uno por barrio) cobran cuotas por familia
.Si alguien de los comisionados no cumple con su labor pueden meterlos hasta la
cárcel.
.Pagan 3 Bandas de jóvenes para tocar los días de fiesta.
.Buscan a 3 Moros que se dedican a bailar en y posteriormente a los toros.
.Hacen plaza de toros.
. Si el toro cesa y gana el jinete los músicos entonan “Daniela”
*FIESTA DEL CORPUS*
*Comienza lunes y termina sábado
*Hacen un tipo de comercio falso.
*Todo tipo de comerciantes: panaderos, tejedores, campesinos, arrieros.
*Los jóvenes cobran impuestos (derecho de piso)

*FIESTA DE LA OCTAVA*
Peleas de gallos
*CARNAVAL*

*Los jóvenes van por la calle con música o sin ella

*La mujeres se sientan fuera de sus casas con cascarones para venderlo a los varones
y ellos se los avienten.

*CUARESMA Y SEMANA SANTA

Ayuno los días santos hasta las 12:00 pm
No comen carne los viernes
Representacion con una imagen
*FIESTAS MENORES
Muchachos a caballo mientras la mujeres cuelgan pichones con un lazito del techo y
cuando ellos pasen lo jalan y si vive se lo llevan.

Danzas: Moros, negritos.

Navidad: Pastorela
LA BRUJERIA
Se cree que las mujeres son las que se dedicaban a la brujería.

Empezó en Cherán con un hombre que encontró un libro

Los brujos se pueden convertir en animales
Múltiples daños hacia el ser humano que se practique.
Tienen que quemar las muñecas de la practica.