Universidad Nacional de Ingeniería

Facultad de Ingeniería Geológica, Minera y

Metalurgia

ETICA CONTRACTUALISTA
Docente: Moncada David.
Alumnos: López Bazán Miguel.
López Carbajal Jorge Luis.
Quintanilla Balbuena Antoni Lincol.
Santillan Rodriguez Brayan.
Sedano Quispe Rolando.
 CONTRACTUALISMO

El contractualismo o “Teoría del contrato social”, es una concepción

teórica dentro del campo de la filosofía política que fundamenta el
origen de la sociedad, la legitimidad del estado moderno y la
legitimidad del ejercicio político de los gobernantes dentro de
estructura. Es una corriente del pensamiento que estudia la naturaleza
del ejercicio del poder político ,iniciada en la Europa del siglo XVII de la
mano de sus pensadores clásicos, los ingleses Thomas Hobbes, John
Locke y el francés Jean Jacques Rousseau.

A diferencia de los modelos políticos creados por Platón y Aristóteles,

esta teoría no buscó dar la fórmula perfecta y absoluta para el gobierno
pacífico, sino que estableció unas condiciones mínimas que debían ser
cumplidas para evitar la autodestrucción de la República.
 CONTEXTO HISTORICO

Para el momento en el que aparecen las primeras teorías contractualistas,

en el ambiente europeo se estaban dando una serie de cambios tanto
ideológicos como empíricos, que abrieron paso a la modernidad.
Es dentro de este ambiente que se gesta la teoría del pacto social. Entre los
distintos cambios ocurridos se pueden mencionar:

LA CRISIS DEL FEUDALISMO

El feudalismo comenzó a ser visto como una forma de organización política

descentralizada y difusa, lo que dio paso al nacimiento del Estado
moderno.
Esto ocurrió gracias al fortalecimiento de las monarquías que lograron
instaurarse como una unidades políticas, detentando el poder de forma
centralizada sobre un territorio determinado, a través de instituciones que
constituían la maquinaria estatal.
 CONTEXTO HISTORICO

LA SECULARIZACIÓN DE LA SOCIEDAD

Este fenómeno ocurre debido a la pérdida de influencia y

poder de la Iglesia católica. La religión cristiana dejó de ser el
paradigma que explicaba y ordenaba todos los ámbitos de la
vida.
El cristianismo fue suplantado por el humanismo de la
Ilustración y sus nuevas teorías basadas en la racionalidad, la
emancipación y autonomía personal, la revolución científica,
entre otras.
Estructura de la teoría del contrato social
Estado de naturaleza
La teoría del contrato social inicia su análisis a partir
de la ficción del “estado de naturaleza” . La vida del
hombre en el estado de naturaleza se caracteriza
porque:
 Cada hombre vive por su cuenta
 No existe ninguna fuerza mayor reguladora que
imponga algún tipo de orden o autoridad.
 Cada hombre posee una libertad de acción
ilimitada
 El anterior enunciado trae como consecuencia
que el hombre se enfrenta a los demás hombres

Cabe destacar que la visión contractualista considera al hombre como un ser racional,
que persigue sus intereses individuales y actúa guiado por su naturaleza humana.
 Contrato social y vida en sociedad
 el estado de naturaleza es un ambiente desfavorable para
los hombres, debido a que su supervivencia no está
garantizada dada la ausencia de orden y de un régimen de
justicia.
 En este pacto social los hombres racionales establecen
todas las reglas que regirán la vida de la sociedad y que
conformarán su estructura. En esta estructura, el poder
político es un eje central de las relaciones sociales.
 Así se fundamenta que a quien se le debe obediencia es al
Estado y a los gobernantes. La comparación entre el estado
de naturaleza y el estado civil se hace para demostrar por
qué y bajo qué condiciones son útiles el gobierno y el
Estado.
 Principales Representantes del Contractualismo
THOMAS HOBBES
• El hombre es egoísta, tiene impulsos de
sentimiento como la competitividad la
desconfianza, la gloria y un incesante deseo de
poder.
• Domina “la ley del mas fuerte”.
• La naturaleza del hombre “una guerra de todos
contra todos”(EL LEVIATÁN)
• El hombre desconfía, viviría en soledad, pobre,
brutal, sucia y corta.
• El estado nace como pacto social.
• Entregan su libertad ilimitada al estado y
soberano. Para que garantice la paz sin ningún
Filosofo ingles limite.
5 de abril de 1588 • El estado tiene un poder legítimo absoluto para
“LA RISA NO ES MAS QUE salvaguardar la vida de sus ciudadanos.
LA GLORIA QUE NACE DE • Fue un defensor de la monarquía absolutista.
NUESTRA SUPERIORIDAD”
Principales Representantes del Contractualismo
JOHN LOCKE
• El estado de naturaleza es ambiente donde reina
la razón. El hombre es propenso a la bondad.
• Reinan las libertades y la igualdad entre
hombres. Los derechos a la vida y a la propiedad
son reconocidos bajo el derecho natural.
• No existe ente encargado de garantizar el cabal
(DISCORDIA).
• Se realiza un PACTO SOCIAL racionalmente y se
crea el estado. Respeta la libertad y la
propiedad privada.
• El estado no tiene el poder absoluto (PODER
LIMITADO)
Filosofo ingles • El estado protege la libertad del hombre.
29 de agosto de 1632 • Locke defendió el derecho a la rebelión.
“LO QUE TE PREOCUPA • Vale mas para el bien del pueblo tenga la
TE CONTROLA” potestad de resistirse a un tirano.