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CÓMO SER ADVENTISTA EN UNA SOCIEDAD QUE VIVE EN

LA ERA DE LA TECNOLOGÍA

Pr. Gerson Guzmán Gómez

Director de Comunicaciones APC
Maestrando en Teología Bíblica - UPeU
MBA Nuevas Generaciones - UNASP
INTRODUCCIÓN
• Usted ya debe haber visto en las noticias, las locuras que hacen
los fans por sus ídolos.
• Esto también acontece con todo el mundo, incluso contigo.
Aquello que nos gusta define nuestra identidad.
• Antes las personas tenían una identidad muy estable, sin sufrir
cambios bruscos, porque se relacionaban entre ellos
únicamente. Hoy en día, por las comunicaciones tenemos
acceso a todo el mundo.
• Las modas, por ser temporales, hacen que nuestra identidad
sea muy frágil. Ponte a pensar como tu vida ha ido variando.
INTRODUCCIÓN
• Otro ejemplo de cómo nuestro mundo cambia tan rápido:
Imagina que, hace algunos años atrás, tu necesitabas ir a una
tienda física para conseguir comprar un CD con máximo 20
canciones.
• Hoy con el valor de ese único CD puedes acceder a millones de
músicas a través de las tiendas virtuales.
INTRODUCCIÓN

• Si la velocidad de la modernidad es cada vez mayor y eso

cambia a la sociedad, ¿Cómo será vivir el evangelio en este
contexto?
• Al final, la Biblia fue escrita hace más de 2 mil años, y no estaba
preocupada con este nuevo contexto contemporáneo. ¿O será
que sí lo estaba?
• En fin, es relevante preguntar: ¿Cómo ser adventista en un
mundo movido por la multimedia?
BOSQUEJO
• Examinar cómo es que los medios de comunicación están
cambiando a la sociedad actual.
• Analizar qué es ser adventista en este contexto
multimedia.
• Determinar cuáles son los límites de la contextualización
del evangelio. Hasta dónde podemos ir en este mundo
actual, sin perder la esencia de ser quiénes somos. Cómo
adaptarnos a una nueva sociedad multimedia y continuar
siendo un pueblo según la Palabra de Dios.
LA EVOLUCIÓN TECNOLÓGICA Y
LA SOCIEDAD
EXPERIMENTO SOCIAL
¿INSTRUMENTO O LA BASE?

• Los medios de comunicación ahora son la base de las

relaciones humanas y no meros instrumentos.
• Una persona sin celular, sin WhatsApp, sin Facebook, está
condenada a estar aislada del ritmo de nuestra sociedad.
• No tiene nada de malo en no contar con esos medios, pero
lo que nos damos cuenta es que nuestra identidad está
determinada por lo que la sociedad impone.
EL PELIGRO DE LA TECNOLOGÍA

• Los medios de comunicación tienen cosas buenas, porque

nos acercan a las personas que queremos, a los amigos
que tenemos lejos, estar “presentes” en los eventos que
tuvimos que ausentarnos, etc.
• El peligro está en que también nos puede estar
acercándonos a cosas/personas que nunca tuvieron un
contacto personal con nosotros, y así como llegaron a
formar parte de nuestra identidad, luego que la
comunicación acaba, termina derrumbando nuestra
identidad también.
EL PELIGRO DE LA TECNOLOGÍA

• Aumenta nuestro “contacto” con tantas personas, pero a la

vez disminuye la calidad de nuestra vida social y perdemos
relaciones de verdad.
EL CRISTIANISMO EN EL MUNDO
DE LA COMUNICACIÓN
• Toda sociedad tiene definiciones predeterminadas sobre ciertos
conceptos. ¿Para nuestra sociedad limeña, qué significará ser
cristiano?
• Le garantizo que usted ya escuchó a alguien decir: “El mundo y
su cultura ya están entrando a nuestra iglesia”.
• Pensemos en lo que eso significa. ¿Será que existe alguna
persona que no esté influenciada por la cultura? ¿Será que
existe alguna persona que no sea “cultural”?
• Entonces, si tú y yo, somos influenciados por la cultura de este
mundo, entonces no es normal que “la cultura esté entrando en
la iglesia”?
EL CRISTIANISMO EN EL MUNDO
DE LA COMUNICACIÓN
• Nos comunicamos con ciertas expresiones.
• El peinado que tienes.
• Cómo te vistes para ir a la iglesia.
• La marca de ropa que vistes.
• La decoración de tu habitación.
• La ropa con que vas a la universidad / trabajo.

• En otras palabras, todos somos culturales. No existe mundo

fuera de la cultura, ni cultura fuera del mundo.
¿TODO ES RELATIVO ENTONCES?

• No, nuestra mayor preocupación es determinar cuáles

elementos culturales no están de acuerdo a la Biblia.
• Ahora, ¿cómo unificamos una única identidad bíblica que se
aplique al peruano, al brasileño, al ucraniano, al africano, al
japonés, etc., y que sea igual de bíblica para todos?
• ¿Será que la cultura de un país, que es bien diferente a otro,
será una influencia para decidir lo que consideramos bíblico o
no?
¿QUÉ ES SER ADVENTISTA?

• Ser adventista es más que decir que tenemos creencias en

común. Es entender que nuestros valores en común
generan diversidad de expresiones culturales.
• Eso significa que nuestra identidad, como adventistas, no
deben ser primariamente basadas en lo que hacemos o
dejamos de hacer. Necesitamos tener una visión más
amplia que eso.
• No eres necesariamente adventista porque no comes algo,
o porque no vas a ciertos lugares, o porque no usas ciertas
ropas. Lo importante es la razón detrás de tus decisiones.
¿CUÁL ES MI IDENTIDAD?

• La correcta comprensión de la Biblia, en búsqueda de principios

y no de normas, es lo que determinará si estamos, (aunque con
culturas diferentes), en el mismo camino de la fe.
• Dios siempre intervino en la historia humana, adecuándose a la
cultura en que el ser humano interactuaba, sin romper los
principios eternos.
• Por lo tanto, amar a Dios por encima de todas las cosas y
procurar hacer su voluntad debe resumir la identidad de todo
cristiano adventista. Pues eso, fue lo que resumió la propia
identidad de nuestro Salvador Cristo Jesús.
EL AMOR A DIOS: MI IDENTIDAD

• El amor reflejado en la cruz del calvario, nos conduce a una

verdadera revolución que transforma todos los aspectos de
nuestra vida.
• Nuestra identidad no puede estar determinada por lo que la
sociedad y sus valores me imponen, sino por procurar hacer la
voluntad de Dios y guardar los principios bíblicos, motivado por
el amor que le tengo en gratitud a todo lo que él hizo, hace y
hará por mí.
CONSIDERACIONES FINALES
• ¿Qué tiene que ver nuestra identidad adventista, con los
fanáticos de Justin Bieber que vimos al inicio? Bueno,
como vimos, la influencia de las comunicaciones puede
generar un fuerte apego de identidad de las personas
hacia ciertas cosas o personas.
• El fútbol, la música, las películas, los temas actuales, no
son intrínsecamente malos, son apenas parte de la cultura
del mundo en que vivimos. Un mundo que obviamente ha
sido afectado por el pecado de nuestros primeros padres.
CONSIDERACIONES FINALES

• En la primera parte de este seminario, argumentos que

mucha cosa cambió debido a la influencia de los medios de
comunicación.
• Hablamos también de la velocidad de hoy, acaba por
tornar nuestros relacionamientos frágiles y superficiales.
• Con esto en mente, ¿cómo nos debemos relacionar con
nuestra cultura al salir de aquí? Fácil, evitando las
expresiones artísticas y culturales que chocan con los
principios y valores bíblicos.
CONSIDERACIONES FINALES

• Es un error pensar que la decisión se reduce a quién

produjo un material. Si mi iglesia lo produjo, entonces es
bíblico. Si el cantante “x”, que no es de mi iglesia, lo
produjo, entonces no es bíblico. Si la película no es de mi
iglesia, entonces no es de Dios. Sería muy bueno que fuese
así, pero no es.
• Hay muchas cosas buenas “allá afuera” y hay muchas cosas
erradas “aquí dentro”. Necesitamos estar bien
fundamentos bíblicamente para decidir.
CONSIDERACIONES FINALES
• Usar la tecnología, puede ser algo bueno o malo, por eso
necesitamos estar atentos al trasfondo de nuestras
decisiones.
• Tenemos que ser intencionales en nuestra relación con las
comunicaciones modernas y pensar en todo momento en
cumplir la misión.
• Necesitamos hacer un cambio radical de nuestro
paradigma, dejando a un lado el consumismo para tener
una identidad misional. Estaremos en el mundo, pero no
somos del mundo.
CONSIDERACIONES FINALES
• Si alguien pregunta: ¿Cuál es la manera correcta de ser un
cristiano en un mundo dominado por las comunicaciones
modernas?
• Nuestra respuesta sería: SEA BÍBLICO.
• Sea bíblico, al ver o no películas. Sea bíblico, al ver o no TV. Sea
bíblico, predicando en su iglesia o hablando a su amigo Sea
bíblico, al abrir su Facebook o Instagram.
• Tenga su Biblia “cerca de ti, en tu boca y en tu corazón” (Rom.
10:8). Y que su enfoque sea la Cruz de Cristo, amando al
prójimo, “así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí
mismo por ella”. (Efe. 5:25)
BIBLIOGRAFÍA
• BAUMAN, Z. Modernidade líquida. Río de Janeiro: Zahar, 2001.
• BERGER, C. Tensão entre os campos religioso e midiático. São Bernardo dos Campos:
Universidade Metodista, 2007.
• BERGER, P.; ZIJDERVELD, A. Em favor da dúvida: como ter convicções sem se tornar
um fanático. São Paulo: Elsevier, 2012.
• CASTELLS, M.O. O poder da identidade. São Paulo: Paz e Terra, 2002.
• KLEIN, A. Imagens do culto, imagens da mídia. Porto Alegre: Sulina, 2006.
• KNIGHT, G. R. Uma igreja mundial: breve história dos adventistas do sétimo dia.
Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, 2000.
• POSTMAN, N. Tecnopólio: a rendição da cultura à tecnología. São Paulo: Paulinas,
Sepac, 2010.
• REID, G.W. Compreendendo as Escrituras: uma abordagem adventista. Engenheiro
Coelho: Unaspress, 2009.