Um homem e a sua terra: A

perspectiva da topofilia na
trajetória de Oswaldo
Lamartine de Faria
Maria Samara da Silva
Programa de Pós Graduação em História
Universidade Federal do Rio Grande do Norte
 Oswaldo Lamartine de Faria
 Apresentação
 A questão historiográfica
 Fonte – Em Alpendres d’ Acauã:
Uma conversa com Oswaldo
Lamartine de Faria (2001)
 Objetivo central deste trabalho
 Trajetória de Oswaldo Lamartine

Autoria: Candinha Bizerra; Fonte Jornal Tribuna do

Norte.
 Introdução

A geografia humanística e a percepção.

Condicionantes de percepção- Cultura e Natureza.
 Topofilia
A palavra “topofilia” é um neologismo, útil quando pode ser
definida em sentido amplo, incluindo todos os laços afetivos
dos seres humanos com o meio ambiente material. Estes
diferem profundamente em intensidade, sutileza e modo de
expressão. A resposta ao meio ambiente pode ser basicamente
estética: em seguida, pode variar do efêmero prazer que se
tem de uma vista, até a sensação de beleza, igualmente fugaz,
mas muito mais intensa, que é subitamente revelada. A
resposta pode ser tátil: o deleite ao sentir o ar, água, terra. Mas
permanentes e mais difíceis de expressar, são os sentimentos
que temos para com o lugar, por ser o lar, o lugar de
reminiscências e o meio de se ganhar a vida. (TUAN, 1980, p.
107).
 Experiências da infância: A perspectiva espacial da
criança
 Infância Urbana – Pelos quintais e ruas de Natal.
Apanhar frutas no sitio da casa
Caçar com baladeira
Empinar papagaios e pipas
Futebol de botão
Peladas com os meninos da rua.
Infância no Sertão- Entre fazendas e açudes
O leite mugido
Estórias de Trancoso.
Vadiagem de boi – de – osso, cavalo de pau, nadar com
cavalete de mulumgu.
Jogar canga-pé, tirar caçote, armar arapuca, fojo e
mundé
 Andar a cavalo
 A vida nas fazendas: Experiências diretas
com os espaços
A vida do Administrador de Fazendas
Lagoa Nova, Pium , Barra da Corda.
Aprendizado e práticas do cotidiano rural- o
convívio com os metres de oficio.
A caça entre os Kraô
 O “exílio” no Rio de Janeiro e o retorno a
terra natal: O espaço subjetivado
Os Sebos do Rio de Janeiro
O terreno em Itaipava – Plantando em
homenagem aos mortos
O retorno para a Acauã – A casa como
refúgio.