HISTORIA DE LA

ETICA
LINEA DEL TIEMPO
MARIA FERNANDA CASTRO
ANGIE YULIANA GONZALEZ
11-1
SU ORIGEN

• El concepto proviene del termino griego ethos, que significa

“costumbre” .
• Si buscamos una ubicación tendríamos que señalar que se
trata de una ciencia practica que estudia la acción humana
libre
EDAD ANTIGUA

3500 A.C. – 476 D.C.

500 PRESOCRATICOS

Primeros en reflexionar sonbre la etica. Buscaban el medio de las cosas

o punto medio . Definieron como punto medio de las dos cosas la virtud,
proponen como virtudes principales : la prudencia , la fortaleza, la
templanza, y la juscticia
483 SOFISTAS

• El hombre es la medida de todas la cosas, tanto el

hombre individual como el colectivo. Trasimaco decía
que el derecho máximo era la fuerza , y centraba todo en
un positivismo moral. Calicles deica que os débiles
hacían leyes para detener a los fuertes, hipias , decía que
la ley era artificial y el ideal moral era la auto-
satisfaccion
468 SOCRATES

• “conocete a ti mismo” – “ nada e exceso”

• El intelectualismo concite en que , si alguien

conoce el bien , no puede hacer le mal; por
eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el
ignorante es malo
427 PLATON

• Identifica la plenitud de ser , con la perfección moral. Inicia

la ética de la perfección personal.

• Se reduce a una moral intuicionista, que exige estudio y

trabajo, por la dialéctica, hasta llegar a la sabiduría, ya que
solo el sabio es feliz
 384 ARISTÓTELES

• El hombre es un ser incondicional , actúa para alcanzar fines.

• La felicidad se da a cumplir el fin principal del hombre, que es
asimismo su bien mas alto: la contemplación, también es una ética
intelectualista: el fin del hombre radica en la inteligencia
(la contemplación o sabiduría).
• La eudaimonia no es solo placer pero lo incluye
340 ETOICOS

• Eran muy materialistas y deterministas: el hombre tenia un

destino.

• Los estoicos se dividen en 3 etapas: antiguo, medio y

nuevo. En el primero cleantes, crisipo y zenon de citum
(340-264): eran muy materiales y deterministas: el hombre
tenia un destino aunque eso no les impidio tener alguna
idea del alma y de los dioses, asi como aceptar algo de
libertad en el ser humano
204 NEOPLATONICOS

• La tonica de estos pensadores es que la moral consite

en un principio superior.

• Plotino (204-270) su moral es eudaimonista. La virtud

moral tiene 4 niveles : I las virtudes políticas , II las
virtudes catárticas , III las virtudes del alma
purificada, IV las virtudes ejemplares
354 SAN ANGUSTIN

• Es uno de los forjadores de la época cristiana

• La ética trata del soberano bien, al que tiene todos
nuestros actos, a que buscamos por si mismo y
cuya posesión nos da felicidad .
• Las almas reciben de dios la iluminación, que el da
a las que buscan su ayuda. De esa iluminación
provienen nuestras primeras nociones de igualdad,
orden, prudencia, templanza, justicia y otras.
EDAD MODERNA

1492 - 1789
1533 MONTAIGNE

• Se distinguió por sus posturas escépticas, tanto en la teoría

del conocimiento como en la ética.
• Trata de equilibrar la corriente de los estoicos y la de los
esceticos . Los hombres no están de acuerdo en nada, reina
un desacuerdo tan grande que nos inclina a desconfiar de
que algo se pueda conocer con certeza.
1623 PASCAL

• Coloca 2 polos de oscilación en el conocimiento: espíritu

geométrico y espíritu de la fineza.
• El ser humano busca la felicidad. Pero no esta fuera de el,
ni dentro del, esa afuera y dentro de el a la vez: es el amor
o caridad, que nos lleva a lo mas intimo y nos saca a los
demás
1724 KANT

• La ética se basa en un dato primitivo: el deber.

• La ética depende de la forma, del imperativo
considerado en si mismo , independiente de
cualquier bien, de cualquier contenido
EDAD CONTEMPORANEA
1789- AL PRESENTE
1845 KARL MARX

• Dice que las ideas éticas la idea del hombre nuevo y

libre esta presente en sus criticas a la ética no marxista
y al idealismo, criticas que recogerán y en que
abundaran muchos de los discípulos y estudios del
marxismo