PATRIARCADO

Psicología Social
UNIVERSIDAD DE MORÓN
 PATRIARCA
“Mandar”/”Padre”

Actualmente hay una manera de organización de la

sociedad que predomina y ha transformado a muy
diversas sociedades de nuestro mundo, lo que se
denomina patriarcado o cultura patriarcal.

Supremacía del Padre

 LA MUJER
Las mujeres son propiedad de los hombres, de
esta manera estos controlan controlar su
reproducción y sus cuerpos.

El Patriarcado se sostiene desde la Violencia

UNA FORMA DE VIVIR…
El patriarcado no es una
característica masculina,
no es solo propio de los
hombres, sino que es un
modo de vivir fundado en
ciertos valores, en una
cosmovisión. En una
sociedad patriarcal
hombres y mujeres
podemos ser igualmente
patriarcales.
 CULTURAS
MATRÍSTICAS Y
ORÍGENES DEL
PATRIARCADO

Hubo otras formas de

organizar las sociedades
humanas, donde el mandar y
oprimir a otros no era el valor
central.
TEORÍAS
ORÍGEN DEL
PATRIARCADO
Siguiendo la mirada de Maturana
(1988) en la actividad del pastoreo
como central en un pueblo, se produce
una transformación en las emociones
básicas, que guían las relaciones
humanas.
En los pueblos pastores se evidencian
con más intensidad la desconfianza, el
temor, y por lo tanto
la necesidad de control y dominación.
TEORÍAS
ORÍGEN DEL
PATRIARCADO La invasión europea modifica completamente
la dimensión de los espacios públicos y
privados de los pueblos de América. El mundo
de lo público, prioritariamente masculino, y de
lo domestico, prioritariamente femenino,
desde la visión de dualidad y
complementariedad, estaban en diálogo,
había una comunicación entre ambos
mundos, y ambos se influían recíprocamente.
Con la penetración de los valores de occidente
el mundo doméstico se desvalorizo y se aisló,
limitando a las mujeres a este espacio.
 Si bien ha crecido el cuestionamiento al sistema patriarcal desde
distintos movimientos sociales, este sigue vigente, con el
consecuente aumento de la violencia, las guerras, la explotación.
Ahora es un sistema opresor donde los opresores no son tan visibles
como antes, y donde las muchas mujeres, y más aún si son indígenas,
campesinas, de sectores económicos vulnerables, viven
situaciones de triple opresión, son violentadas por ser mujeres,
discriminadas por ser indígenas o negras
y excluidas por ser pobres.

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