INTRODUCCIÓN AL BHAKTI-YOGA

Instituto de Estudios Bhaktivedhanta

EL MAESTRO ESPIRITUAL Y EL
DISCIPULO
Facilitador: Janardan das
 Procesos para Adquirir Conocimiento
• Piensen en las diferentes maneras en que
ustedes adquieren conocimiento.
Compártanlo con sus compañeros.
 Procesos para Adquirir Conocimiento
• ¿Qué dicen los Vedas?
 Procesos para Adquirir Conocimiento
• ¿Qué dicen los Vedas?
• Tres clases de evidencias:
 Procesos para Adquirir Conocimiento
• ¿Qué dicen los Vedas?
• Tres clases de evidencias:
– Pratyaksha: Percepción directa (a través de los
sentidos)
 Procesos para Adquirir Conocimiento
• ¿Qué dicen los Vedas?
• Tres clases de evidencias:
– Pratyaksha: Percepción directa (a través de los
sentidos)
– Anumana: Proceso de hipótesis o deductivo (a
través de la investigación o la especulación
mental)
 Procesos para Adquirir Conocimiento
• ¿Qué dicen los Vedas?
• Tres clases de evidencias:
– Pratyaksha: Percepción directa (a través de los
sentidos)
– Anumana: Proceso de hipótesis o deductivo (a
través de la investigación o la especulación
mental)
– Shabda: Escuchar a una autoridad
 Tres Clase de Filósofos
• Empíricos (predominio de pratyaksa)

• Racionalistas (predominio de anumana)

 Tres Clase de Filósofos
• Empíricos (predominio de pratyaksa)

• Racionalistas (predominio de anumana)

• En la cultura védica pratyaksa y anumana

sirven a Shabda.
 Tres Clase de Filósofos
• Empíricos (predominio de pratyaksa)

• Racionalistas (predominio de anumana)

• En la cultura védica pratyaksa y anumana

sirven a Shabda. ¿Por qué?
Cuatro Defectos en el Mundo Material
• Sentidos imperfectos

• Cometen errores

• Caen en ilusión

• Se engañan a si mismos y a los demás

 Shabda debe ser el
Proceso Predominante
• Empíricos (predominio de pratyaksa)

• Racionalistas (predominio de anumana)

• Pratyaksha y anumana deben ayudar a

comprender y reafirmar el conocimiento que
proviene de Shabda
 Reflexionemos
• Piensen en un conocimiento que hayan
recibido de una “autoridad” que luego se
hayan percatado que no es correcto.
 Reflexionemos
• Piensen en un conocimiento que hayan
recibido de una “autoridad” que luego se
hayan percatado que no es correcto.
• Compártanlo con sus compañeros
 Reflexionemos
• Piensen en un conocimiento que hayan
recibido de una “autoridad” que luego se
hayan percatado que no es correcto.
• Compártanlo con sus compañeros
• ¿Qué creen que haya fallado?
 Reflexionemos
• Piensen en un conocimiento que hayan
recibido de una “autoridad” que luego se
hayan percatado que no es correcto.
• Compártanlo con sus compañeros
• ¿Qué creen que haya fallado?
• La próxima vez que tengas que recibir un
conocimiento de una autoridad ¿de qué te
asegurarías antes de creértelo?
 ¿Qué Estamos Buscando?
• Un conocimiento perfecto (un conocimiento
absoluto)
 ¿Qué Estamos Buscando?
• Un conocimiento perfecto (un conocimiento
absoluto)
– Piensen en la diferencia entre conocimiento
absoluto y conocimiento relativo.
 ¿Qué Estamos Buscando?
• Un conocimiento perfecto (un conocimiento
absoluto)
– Piensen en la diferencia entre conocimiento
absoluto y conocimiento relativo.
• Un proceso para adquirir ese conocimiento sin
que intervengan las cuatro clases de defectos
 ¿Qué Estamos Buscando?
• Un conocimiento perfecto (un conocimiento
absoluto)
– Piensen en la diferencia entre conocimiento
absoluto y conocimiento relativo.
• Un proceso para adquirir ese conocimiento sin
que intervengan las cuatro clases de defectos
– La autoridad que transmita el conocimiento tiene
que tener cualidades excepcionales
Cualidades del Conocimiento Védico y
de su Proceso para Adquirirlo
• El conocimiento védico es Apaurusheya
Cualidades del Conocimiento Védico y
de su Proceso para Adquirirlo
• El conocimiento védico es Apaurusheya

• El conocimiento védico desciende en una

cadena de sucesión discipular
Cualidades del Conocimiento Védico y
de su Proceso para Adquirirlo
• El conocimiento védico es Apaurusheya

• El conocimiento védico desciende en una

cadena de sucesión discipular

• Cada representante de la cadena debe tener

las siguientes cualidades
Cualidades de un Maestro Espiritual de
Primera Clase
• Es un devoto puro de Krishna
• Pertenece a la sucesión discipular autorizada
• Enseña lo que explican las escrituras
• Es un acharya
• Controla sus sentidos
• Acaba con las dudas de sus discípulos
• Es el representante de Krishna
 Tres Tipos de Gurus

• Vartma-pradarshaka-guru: Persona que lo

lleva a uno a la Conciencia de Krishna

• Shiksha-guru (ilimitados): Gurus instructores

• Diksha-guru (sólo uno): Guru iniciador

Cualidades del Discípulo
BG 4.34
tad viddhi pranipatena
paripra•shnena sevaya
upadek• shyanti te jñanam
jñaninas tattva-dar• shinah
 Cualidades del Discípulo
BG 4.34
tad viddhi pranipatena
paripra•shnena sevaya
upadek• shyanti te jñanam
jñaninas tattva-dar• shinah

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