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HISTORIA

DEL
DERECHO
Christian David
Corrales Otazú
Competencia
Al término la sesión, el estudiante será capaz de
identificar la formación del Derecho Castellano.
PRIMERA PARTE
¿Cómo ha evolucionado
históricamente España?
Evolución de España

1. Etapa primitiva o aborigen


Constituida por los
invasores celtas; los
tartesos; los ligures; los
íberos, llamados así
porque habitaban en
lberia, cuyo nombre
procedía del gran río
Eser o Ebro; los
celtíberos.
Evolución de España

Los fenicios siguieron a los celtas y aportaron gran


parte de un cuantioso bagaje de conocimientos
técnicos. Entre estos aportes se encuentra el
alfabeto y el uso de la escritura, el trabajo
perfeccionado de las minas y algunas artes y oficios,
como fue la extracción de la sal

Los griegos propagaron su arte, religión y filosofía, así como


el pensamiento jurídico propio aunque las excavaciones
han arrojado sólo restos de una presencia esporádica. No
obstante ello, se ha dicho que los griegos sentaron las ideas
preliminares sobre las instituciones democráticas reflejadas
en las asambleas.
Evolución de España

Etapa de expansión territorial

Después, aparecieron los cartagineses


quienes extendieron su dominio al sur
de la península imponiendo un
régimen militar.
Los cartagineses llegaron a expulsar a
los fenicios del territorio español, y,
ejercieron influencia en el área
comercial, en las costumbres y en el
aspecto general de las poblaciones.

La Península Ibérica viene a constituir


entonces una encrucijada y un punto
de encuentro entre África y Europa
como lo a afirmado el historiador
Fierre Vilai.
La guerras púnicas

Metamorfosis de Íberos a Visigodos https://youtu.be/NSPDXg-7o_w


Evolución de España

2. Etapa de conquista romana

La conquista romana importó un


cambio radical en la situación
jurídica y política de la península.

La ciudadanía romana con capitis


diminutio fue otorgada inicialmente
como gracia a favor de una
persona ante hechos notables el
emperador Vespasiano, concedió a
todas las Hispanias el derecho latino,
lo que originó la generalización de
los rnunicipios y la desaparición de
las ciudades peregrinas
Evolución de España

3. Visigodo
En el siglo III d.C., Roma empieza
a mostrar signos de decadencia
y 200 años después se derrumba
ante el avance de los pueblos
germanos corno los alanos, los
suevos, los vándalos y los
visigodos, ávidos de ocupar
tierras de cultivo. Estos últimos
organizaron el estado visigodo
germano dotado de un
complejo sistema costumbrista,
de tradición oral, notoriamente
romanizado. El año 476 d.C. se
considera el momento de Ia
caída del imperio Romano de
Occidente.
https://youtu.be/cPBrI3Wq9Gg Los visigodos en la alta edad media
Evolución de España

4. Etapa de la invasión musulmana

Tres siglos después los bereberes del norte de


África, con el denominador de Islam,
invadieron la Península Ibérica y destruyeron
al entonces Estado visigodo en decadencia
después de Guadalete encontrarse sumido
éste en un proceso de disgregación, por la
concerrtración de la propiedad de la tierra
bajo una monarquía presa de la oligarquía
nobiliaria. La presión militar y social de los
guerreros islámicos fue mucho mayor en el
sur, y oeste que en las romanas
suberinperenaicas orientales, Esta invasión
musulmana ocasionó la desintegración
política de España y el reino se desplomó,
demoró casi ocho siglos.

https://youtu.be/rAnEA3Q_Ef8 La invasión musulmana


Evolución de España

4. Etapa de la invasión musulmana

El Islam, durante los siglos VIII al XI tuvo


una vida más desarrollada económica y
culturalmente que la Europa de
entonces.

Los musulmanes controlaron los tráficos


mediterráneos y la Europa altomedieval,
falta de monedas y de metales, vio
decaer su economía, mientras las
ciudades musulmanas como Sevilla,
Toledo o Valencia eran florecientes, con
unas manufacturas prósperas.

https://youtu.be/6VBke5JOkV8 Caída de Roma – Constantinopla y los Otomanos


Evolución de España

5. Etapa castellano propiamente tal con la Reconquista


y la consiguiente repoblación y la unificación

La parte norte y noroeste de España, constituida


principalmente por Asturias, fue la única región que
quedó libre del yugo impuesto por los árabes y de allí
nació el movimiento lento de la Reconquista
peninsular con sede en los montes Cantábricos,
desde el siglo VIII, hasta las postrimerías del XVI.

El proceso de Reconquista implicó recuperar las


tierras que estaban en poder de los árabes. El inicio
de la Reconquista puede encontrarse en la victoria
de los montañeses, bajo el liderazgo del guerrero
don Pelayo, duque de Cantabria, en los desfiladeros
de Covadonga (718 d.C).

https://youtu.be/4421vVEmwHc Reconquista española


Evolución de España

5. Etapa castellano propiamente tal con la Reconquista


y la consiguiente repoblación y la unificación

Durante el proceso de Reconquista, con altas y


bajas, que dura hasta 1492, se formaron pequeños
reinos autónomos como los de Vardulia, (llamada
después Castilla, desde la época de Alfonso III, por
las fortalezas que cubrían sus tierras y que ha
inspirado la rica y caudalosa vena de poetas y es-
critores notables); León; Navarra, y, Aragón, entre
otros, los que después de ocho siglos de lucha,
esfuerzo y derramamiento de sangre lograron
unificarse en el advenimiento de la Edad Moderna,
bajo la dirección de los reinos de Castilla y Aragón y
sus monarcas.

https://youtu.be/JbUGPcZO_MA Reyes católicos


¿Qué se entendió de los sistemas jurídicos en la
Historia del Derecho castellano y español hasta
el inicio del siglo XIX
y del criterio de periodización en el Derecho
castellano?
El sistema primitivo pre-romano o aborigen

Es el periodo en que existen normas


elementales de derecho
consuetudinario y popular con los
pueblos íberos, llamados así porque
habitaban en lberia,

Durante estos momentos históricos no


se consolidó la presencia de un estado
en la península Ibérica y la
organización política fue muy
rudimentaria, y, el sistema jurídico no
era igual en toda ella.
La característica del sistema primitivo pre-romano o
aborigen es que es:

el periodo en que existen normas elementales de


derecho consuetudinario y popular con los pueblos
íberos, llamados así porque habitaban en Iberia
El vulgarismo romano
El origen de la cultura de la Península
Ibérica se encuentra en los pueblos del
Mediterráneo oriental y posteriormente en
los etruscos, fenicios, que recibieron
elementos orientales, griegos, romanos.

El sistema romano provincial clásico y el


vulgar, con vigencia entre el año 218 a.C. y
el año 133 a.C. que marca el fin de la
guerra en la Hispania, el que es establecido
en toda la Península Ibérica. Este período
romano provincial es gradual y dura hasta
el año 409 d.C. que marca la invasión de
los suevos, los vándalos y los alanos en el
territorio de España que destruyeron mucho
y pasaron pronto, asentándose luego los
visigodos provenientes de la Galia quienes
arriban romanizados en gran proporción.
El vulgarismo romano
El término derecho romano vulgar o
Vulgarrecht fue acuñado por el gran
germanista Brunner en el año 1880 para
tipificar el sistema aplicado a las
provincias romanas y viene a
manifestarse como una degradación
del derecho romano «puro» en relación
con el sistema clásico y estatutario u
oficial promulgado por los emperadores
en el período intermedio. Se ha
señalado que del derecho romano
vulgar o desviación del derecho clásico
surge «la confusión entre la simple
apariencia jurídica y el derecho mismo,
como ocurre entre la posesión y el
dominio; el predominio en las soluciones
jurídicas del elemento moral sobre los
principios lógicos del derecho
El sistema romano-germano-canónico del reino
visigodo
El sistema romano-germano-canónico-castellano,
que está latente dentro de los siglos VIII al XIII d.C., y
en el que existe el predominio de los derechos
locales.

Se produce en este período la preponderancia del


derecho germano popular. Empieza con este
sistema a formarse la nacionalidad española
fundamentalmente en:

Castilla
Aragón (que comprendió a Cataluña, Valencia,
Murcia, las Baleares y el propio Aragón),
as provincias vascongadas.
Los visigodos en España https://youtu.be/5-a4PAqzr7c
El sistema romano justinianeo-germano-canónico-
castellano

Se inicia en los siglos XIII al XVL Se da la


d.c. con la preponderancia del consolidación y
derecho territorial generado en expansión del
castilla.
sistema castellano
Este sistema era el régimen y de la formación
jurídico vigente cuando ocurrió del derecho
Ia colisión de Cristóbal Colón y español con el
los posteriores expedicionarios notable desarrollo y
con un continente auge del derecho
desconocido que abría el hispanoindiano en
pórtico entonces limitado del los siglos XVI hasta
Mediterráneo y de la visión
el 'XIX
reducida del mundo que tenían
entonces los europeos.

Los reyes católicos https://youtu.be/_0ZrZfgZbQo


Análisis de los sistemas
jurídicos en la Historia del
Derecho castellano
¿España tuvo fuentes propias de
sistema jurídico?
Si o no
¿por qué?
Las fuentes del sistema romano

El sistema correspondiente al dominio de Roma en España no


tuvo documentos propios con el fin de analizar su esencia, y,
para su estudio, deben rastrearse las fuentes grabadas en
tablas de bronce y en piedra, así como las colecciones de
fuentes publicadas en el siglo XIX.

Las instituciones de Gayo y algunas obras de juristas romanos


tienen mérito y validez sobre esta materia desde una óptica
de mira sobre el Derecho clásico aunque de hecho el
sistema vulgar hispanorromano adquirió más importancia
1. Las premisas VERDADERAS sobre la sociedad
aborigen española es:
I. Estuvo dividida en estratos sociales de los
celtíberos existían los hombres libres y los esclavos.
II. Los libres se dividían en nobles, clientes y
plebeyos.
III. El núcleo de la organización celtíbera fue la gens,
que constituía el conjunto de personas unidas
entre sí por el parentesco, el nombre y el culto
F
común.
IV. Todos estaban concentrados en un solo grupo
social
Las fuentes del sistema romano
Los romanos establecieron en el territorio de la
Hispania el municipio y el colonato.

Constituyó el poder municipal en las ciudades con raíces


provenientes de las asambleas de los celtíberos. Las autoridades de
El municipio gobierno eran elegidas por los vecinos. Cada miembro de un
municipio colaboraba con este bajo la forma de un servicio personal
o militar y mediante el pago decontribuciones.

Obedeció en su origen a la absorción de la pequeña


propiedad por la gran propiedad. El hombre libre
El colonato renunciaba a su libertad, la misma que quedaba sujeta
al propietario de una heredad. El colono debía trabajar
las tierras y cultivarlas, prestando servicios personales.
Pagaba una renta o canon convirtiéndose en el siervo
de la gleba.
Al irradiarse el cristianismo que se inició
en la parte final de la era romana, la
influencia emanada del ordenamiento
jurídico de la Iglesia Católica, Apostólica
y Romana, originó el desarrollo del
Derecho canónico.

La Iglesia aceptó el derecho romano en


lo que éste era compatible con sus
principios. A su vez, este sistema jurídico
venía a constituir un derecho propio
para racionalizar las instituciones
características y típicas que regulaban
la vida de las personas
El cristianismo influenció el Derecho en forma
notoria y relevante. La ley de Justiniano, bajo el
influjo cristiano, estableció que el ejercicio de un
derecho está permitido mientras su titular obtiene
provecho o beneficio de él y se convierte en ilícito
cuando se busca el perjuicio del deudor o de un
tercero. También surge una influencia canónica
sobre el origen del poder y el alcance de la
autoridad civil.

Se rastreaba su origen en Dios y por lo tanto sujeto


a sus preceptos.

La idea cristiana aportó un nuevo concepto del


derecho del dominio sobre las cosas; el ejercicio
abusivo de las facultades del acreedor y del
propietario; la preeminencia de la familia, y, la
indisolubilidad del matrimonio entre otras nociones
que se recepcionarían después en el proceso
codificador iniciado en el siglo XIX.
Las fuentes del sistema germano romano canônico

Ha quedado anotado que los visigodos aportaron un comportamiento


basado en la costumbre, siendo el estatuto personal la manera
fundamental en sus relaciones jurídicas hasta que se adoptó la
uniformidad con el Breviario de Alarico y el Líber Iudiciorum.

Al cristianizarse, los visigodos incorporan la Iglesia Católica a su


ordenamiento, de trascendental influencia en el desarrollo ulterior del
derecho castellano.

Sucedió en el estado germano un hecho paradójico y no previsto


históricamente. La elevada y alta capa social-visigoda, constituida por
juristas, eruditos y sacerdotes, fue prontamente absorbida por la
perfección formal y el valor intrínseco de las normas jurídicas romanas.
El resultado de este proceso fue la creación de un derecho oficial
altamente romanizado. Pero la masa popular permaneció fiel a su
estatuto personal, a sus antiguas costumbres que fueron una mezcla de
elementos jurídicos primitivos, romano-vulgares y germanos.
El derecho privado hispano-visigodo estableció que el hombre
libre bautizado:

 Es sujeto de derecho.
 Antes que el individuo, el sistema de raíz germana realza la
importancia de la familia.
 La capacidad procesal se inicia a los diez años.
 Los herejes no tienen capacidad de disfrute de sus bienes.
 La familia se constituye por el matrimonio que es predecido por
los esponsales.
 Empezó a ganar fuerza la voluntad de los cónyuges sobre la de
los padres.
 La materia canónica apareció influyendo el derecho familiar
sobre el rechazo al divorcio y en la eliminación de las
facultades de la patria potestad que permitían vender, donar o
dar en prenda a los hijos.
 El concepto absolutista e individualista de la propiedad romana
fue recogido por la ley visigoda.
 Los contratos originaban obligaciones que requerían el libre
consentimiento de las partes.
El concepto románico del testamento, que era
desconocido por los antiguos germanos, fue
recepcionado por los visigodos. En este sistema vi-
sigodo se recoge el principio de la troncalidad
sucesoria, es decir si hay transferencia ab intestato
en la que el sucesor fallece sin descendencia, los
bienes patrimoniales o de abolengo cubren la línea
del ascendiente de donde provienen

La noción del proceso entre los germánicos ha


sido gravitante. Los actos del proceso se hicieron
públicos y orales, con relevancia de la
formalidad. En Inglaterra aparece el jurado. Los
intereses litigiosos en pugna podían concertarse
entre las partes por acuerdo entre éstas.
Los invasores árabes y bereberes que
conquistan la Península Ibérica y
destruyen el reino visigodo,
probablemente a orillas del río
Guadalete en el año 711, no ejercen
gran influencia desde el punto de vista
jurídico en la Historia del Derecho
español, porque sus normas son
religiosas insertas en el texto escrito
del Corán que es la revelación de la
nueva fe y la Sunna que es la tradición
sobre la conducta de Mahoma que
conduce a la revelación.
En el Corán estaba el mandato que el
velo y el chador cubrieran el rostro de
las musulmanas, mirando el mundo
exterior a través de un tupido tul
colocado a la altura de sus ojos. Sus
principios vetaron los alcoholes, con la
pena de muerte para el que la beba.

Al ejecutar los mandatos para controlar


la moralidad, chillaba el muía: "Allah
akbar, Allah akbar" como lo hacían los
antiguos romanos viendo morir a los
cristianos en las garras de los leones
Influencias árabes
Existen influencias árabes en el:
- Derecho notarial y en el régimen de la aparcería
agrícola.
- En la legislación de riegos.

- En la sociedad en comandita
- La prenda con usufructo
- La obligación de pregonar la cosa ajena hallada
- La separación de bienes entre los esposos
- La barraganía, que fue un modo de unión sexual
de hecho, mestiza, semejante a la unión sexual
que se conoció como servinakuy entre los incas.

- También del derecho musulmán provienen


términos jurídicos específicos como alcalde, (de
al-cadi, o juez), alcabala, alguacil, almorjorifazgo,
tarifa, etc., que entraron al lenguaje español
Con la formación de la organización política
administrativa de Al Andalus se sumió en el olvido el
sistema romano correspondiente al estrato erudito.
En cambio, el pueblo continuó adherido y
cohesionado por sus viejas concepciones jurídicas,
haciéndose ellas más vigorosas y logrando brillo
durante los primeros años de la fase de la
reconquista. Durante el largo período de la lucha
para la expulsión de los musulmanes por los cristianos,
nacieron con matices propios en los distintos lugares
en la Península Ibérica, diversos sistemas locales que
luego se transformaron en regionales y constituyeron
las bases del futuro derecho español. La expresión de
este derecho fueron las cartas pueblas y los Fueros,
que adquieren vigencia a partir del siglo XI d.C.
Todos los reyes juraron los fueros.
Las cartas pueblas
Las cartas pueblas fueron documentos expedidos
por los reyes a pedido de las poblaciones y que
daban origen a nuevas poblaciones en las que se
fijaron las normas en las que se desenvolverían los
habitantes.

Comprendían leyes políticas o administrativas. Las


cartas pueblas constituían contratos colectivos por
los que el rey o el señor otorgaba derechos y
franquicias a los pobladores, quienes a su vez se
comprometían a ejecutar diversas prestaciones
como el trabajo gratuito en las tierras de señorío y la
vigilancia en los linderos de estos señoríos. Las cartas
pueblas fueron el primer atisbo del derecho
municipal que emergió con vitalidad en Castilla. Se
considera que la carta puebla más antigua es la
conferida en el año 824 a Brañojera por el conde
Munio Nuñez.
El Fuero Juzgo y el sistema germano - romano

El Fuero juzgo no es la obra de un


momento histórico determinado sino de
distintas elaboraciones y debe
examinársele desde varios aspectos:

En una óptica inicial corresponde al


período visigótico y en otra hay que
estudiarlo como

El exponente de la Reconquista y
constituye una obra enciclopédica del
derecho.
Las Siete Partidas

Las Siete Partidas


abarcan, desde una
perspectiva de
recepción y
adaptación del lus
commune, todo
el Derecho de la
época, aunque a
menudo bastante
genérico.
Las Siete Partidas (o simplemente Partidas) es un
cuerpo normativo redactado en la Corona de Castilla,
durante el reinado de Alfonso X(1252-1284), con el
objetivo de conseguir una cierta uniformidad jurídica del
Reino. Su nombre original era Libro de las Leyes, y hacia
el siglo XIV recibió su actual denominación, por las
secciones en que se encontraba dividida.
Las Leyes de Toro

En el año 1 502 una petición de las Cortes de Toledo


ordenó la preparación de un juego de leyes.

Estas llamadas leyes de Toro, constituyeron el fruto


del trabajo de una comisión formada por los Reyes
Católicos, en número de 83 leyes que por su
extensión son mejor artículos o párrafos destinadas
sobre todo a aclarar, corregir y suplir el derecho civil
anterior.

Este texto también cubrió brevemente


el ámbito procesal.
SEGUNDA PARTE
La Edad Moderna en España. El período de los reyes
católicos
Antecedentes del descubrimiento de América: el
encuentro de dos mundos.
Sus consecuencias jurídicas. Instrumentos jurídicos
iniciales del Derecho hispano-indiano
¿Qué cambios podemos encontrar al final de la edad media?
Con la Edad Moderna,
en el siglo XV, aparecen
notables y
trascendentales cambios
históricos que convierten
a España en potencia
mundial y en un imperio
vasto y extenso.
¿Qué evento consolida el Derecho Castellano?
Conquista árabe de España:
https://www.youtube.com/watch?v=SXL-iKcfDXk

La Reconquista:
https://www.youtube.com/watch?v=4421vVEmwHc
La base de la pirámide para lograr este auge
castellano fue el reinado de los llamados monarcas
católicos a partir del año 1474.

En el campo político, queda realizada la unidad


hispánica: Fernando V de Aragón fue por conquista
rey de Navarra y los reinos de Castilla y León tuvieron
por reina a Isabel I.

Queda levantada la fuerza del espíritu de los


derechos germano-romano, y el nervio del posterior
sistema jurídico castellano refrendado por las Leyes
de Toro en el año 1505.
¿Cómo se dio la política matrimonial de los reyes católicos?
Juana es
nombrada
reina junto a
Felipe su
marido.

Juana I de Castilla, "la loca" https://youtu.be/ImHH81bxLF8


¿Cómo surgió las leyes de Toro?
Las leyes de toro

El 7 de marzo de 1505 se aprobaban


en Castilla las leyes de Toro, un
conjunto de 83 normas promulgadas
en la ciudad de Toro bajo el reinado
de Juana I, también conocida como
Juana la loca.

Sin embargo, esta iniciativa surgió a


raiz del testamento de su madre,
Isabel la Católica, empeñada en
dotar a la Corona de Castilla de un
sistema de justicia moderno y que
armonizara el orden legislativo en
todo el territorio.
Uno de los aspectos más controvertidos del
reinado de Isabel y Fernando en el ámbito de
la unidad religiosa es…
Uno de los aspectos más controvertidos del
reinado de Isabel y Fernando es el de la unidad
religiosa, coadyuvado con el establecimiento
de la Inquisición para castigar a los herejes,
beneficio otorgado por bula del papa Sixto IV
en 1478 y las expulsiones de los judíos (1492) y
los moriscos (1505).

Un decreto del año 1472 obligaba a los judíos a


convertirse o salir del reino, habiéndose tomado esta
decisión, según algunos, por la presión popular
contra los falsos conversos, sus prácticas usurarias y al
martirio del Niño Santo de la Guardia, cuyo crimen
quedó imputado a los hebreos, procesándose al
judío Josué Franco, con errores procesales.

La Inquisición – origen https://youtu.be/Y3yAZQNuQqk


Comente los hechos históricos
sobre el descubrimiento de
América
https://youtu.be/SPCYjGlq5lI
¿Qué consecuencias jurídicas se
dieron a la llegada de la hueste de
Castilla al llamado Nuevo Continente?
Consecuencias jurídicas de la llegada de la hueste de
castilla al llamado nuevo continente

a) la concesión o imposición por la fuerza del sistema jurídico vigente en Castilla, es decir el viejo
Derecho castellano-leonés, por lo que se aplicó a América un sistema románico o romanesco,
conforme a lo dispuesto en el Ordenamiento de Alcalá de Henares (1348), bajo el reino de Alfonso
I, y confirmado después por las Leyes de Toro (1505), nervio del derecho español. Este sistema
jurídico resulta concedido íntegramente concedido a Indias y después tomó con lentitud
distancias con este.

b) la incorporación consecuente de estos territorios indianos al sistema jurídico y político del


reino de Castilla

c) la elaboración de un derecho especial y casuista para el continente, el mismo que se


conocerá como Derecho indiano.
El sistema de la costumbre aborigen
que en algunos lugares como en el
Perú y México que fue altamente
desarrollado, ¿fue aniquilado por los
españoles?

La Conquista Española de
https://youtu.be/wgkxVZ5YcBk
América, documental
El sistema de la costumbre
aborigen que en algunos lugares  No quedó destruida la comunidad agraria ni
como en el Perú y México fue la autoridad del cacique, que fue puesta al
altamente desarrollado, no se servicio de los españoles.
aniquiló sino "recreó" para
favorecer el progreso de la  El ayuntamiento del pueblo indígena gozó de
concesión de este sistema jurídico una relativa autonomía sin subordinación a las
y además la legislación indiana autoridades coloniales.
desde 1555 faculta a los
amerindios a ser regidos por sus  La mita indígena se usó para extraer el oro y la
usos o por las nuevas normas que plata en una producción masiva que
ellos establezcan, siempre que no aumentó las arcas y el caudal de la
fueron contrarias a la religión y monarquía, pero, a su vez generó
desde el año 1680 a la celebre posteriormente el incremento de los precios
Recopilación. en Europa y la inflación que la azotó.
¿En qué consiste la capitulación de Santa Fe
de la Vega de Granada y las instrucciones?
Las capitulaciones indianas
Estas capitulaciones constaban de cuatro partes:

 La licencia para ejercitar la empresa que era


generalmente de carácter privado. Por esta
razón en las capitulaciones están insertadas las
frases: "vos doy licencia";

 Las obligaciones del sujeto particular como son


las mercedes y títulos que se le concedía, los
repartimientos de tierras, la participación en los
beneficios de la empresa junto con la
monarquía y la forma de repartir el botín;
Fueron mercedes regias que adoptaron
la forma de una convención bilateral • La condición expresa de que la utilidad de la
con incidencia en el derecho público sociedad pactada en esta merced real estaba
celebrado entre la monarquía o su condicionada al éxito de la proyectada
representante y el particular. conquista, tipificándose una relación jurídica
aleatoria y desigual.
¿En qué consistieron las instrucciones?
Constituyen un texto jurídico complementario y anexos de las Las instrucciones
capitulaciones, a manera de constituir encargos al caudillo y
que tenían un carácter mandatario e irrefragable.

Las instrucciones fueron documentos esenciales de la


expedición a las Indias, a semejanza de un mandato o poder,
que delegaba por la monarquía a favor de los conquistadores
la facultad coactiva y la jurisdicción en las Indias.

Las notas esenciales de estas instrucciones fueron dos:


Su uniformidad, y,
Su carácter reglamentario.

En cuanto a esta última nota de reglamentación, las


capitulaciones indianas regularon por medio de las
instrucciones impartidas, la forma de la navegación
oceánica; las reglas del comportamiento de los
conquistadores ante los amerindios "que no blasfemen, no
pequen amancebándose fuera de la ley, ni tomen sus cosas a
los indios"
Los títulos de la monarquía castellana para la ocupación
de las Indias

¿Por qué otros reinos no arrebataron las


nuevas tierras a España?
América y España

España no tuvo confrontaciones con otras


naciones por las riquezas ni conquista con
otros países porque:

El Papa Alejandro VI elabora el 4 de mayo


de 1493 la bula conocida como "Inter
Caetera", que reparte el mundo recién
descubierto entre España y Portugal
conforme a una línea imaginaria trazada
de polo a polo, cien leguas al oeste de las
islas Azores y Cabo Verde.
Tratado de Tordesillas

En el inicio del derecho hispano-indiano y


como primer exponente del sistema americano
junto a las capitulaciones aparecen las bulas
del Papa español Alejandro VI llamadas "ínter
caetere, Eximie Devotiones", primera y
segunda, así como la conocida como "Dudum
Siguidem" por las que se otorgan a los Reyes
Católicos y a sus sucesores en Castilla y León,
"las tierras descubiertas que se encontraran al
occidente de una línea imaginaria que pasaría
a cien leguas al oeste de las islas Azores y del
Cabo Verde".

La distribución del mundo entre Castilla y Portugal terminan con la firma del Tratado
de Tordesillas, del 7 de junio de 1494.
Comente como se dio inicio de la legislación hispano-indiana
El inicio de la legislación hispano-indiana

Montesinos obligó a que Diego Colón se dirigiera al rey Fernando el


Las Leyes de Burgos. Las Católico el 15 de enero de 1512 para narrar lo sucedido en la
"Nuevas Leyes" de 1542 iglesia mayor de la ciudadela de Santo Domingo sobre el trato a
los indios.

Con motivo del debate agrio, áspero, continuado y que fue


creado por la prédica de los miembros de la orden dominica, en el
año 1512, una junta efectuada en Burgos expidió un conjunto de
treinta y cinco leyes a favor de los aborígenes.

Aquí existe una recepción del sistema indígena por los europeos y
el medio para recrear instituciones aborígenes como la mita, la
comunidad, el yanaconazgo, entre otras instituciones puestas al
servicio de los españoles
El inicio de la legislación hispano-indiana

Cuarenta en número que corresponden a 1542 y sólo seis al año


Las "Nuevas leyes", de 1543- fueron preparadas por otra junta y en ellas aparece:
1542-1543
 La organización del Consejo de Indias
 La aparición del Virreinato del Perú
 La imparcialidad de los consejeros
 La prohibición de encomiendas
 El juicio de residencias a los oidores; las "visitas" a las provincias,
y, la protección al amerindio.

 Las "Nuevas leyes" constituyen la partida de nacimiento a la


Audiencia de Lima, trasladándose la de Panamá a ésta ciudad
con sus cuatro oidores y el Virrey que la presidía.
¿En qué consiste el requerimiento indiano?
El inicio de la legislación hispano-indiana

Fue un acto jurídico del derecho público que emana de las bulas
alejandrinas, por el que se le conminaba al aborigen a la rendición y la
El requerimiento indiano obediencia al monarca hispánico.

En este texto se plasmó la teoría de la concesión pontificia inserta en


las bulas de Alejandro VI, cuya tesis era la siguiente:

El Sumo Pontífice ejerce la superintendencia de todo el mundo pagano


y tiene la potestad de repartir las tierras desconocidas a fines de
realizar la "encomienda" de evangelizar a los infieles con la facultad
dominus orbis llegándose a admitir el cautiverio de los vencidos en
esta guerra justa

El requerimiento indiano no exigía la conversión de los aborígenes a la


fe cristiana sino al acatamiento del poder, así como material y la
conversión a favor de la propia corona española del dominio sobre los
nuevos territorios recién hallados por los castellanos.
El inicio de la legislación hispano-indiana

El requerimiento indiano El texto del requerimiento indiano también fue utilizado en la plaza
principal de Cajamarca frente al inca Atahualpa, rodeado por la
reducida soldadesca pizarrista, la multitud aborigen y en presencia
del sacerdote dominico Vicente Valverde.

El requerimiento indiano fue un instrumento jurídico ineficaz ya que


fue aceptado en muy pocos casos por los aborígenes, provino de
una voluntad viciada.

Además fue notoriamente criticado porque los traductores del


requerimiento no podían manejar términos como dinero, rey, Dios y
Papa
¿Qué hemos aprendido hoy?