La ciencia del hombre, la

más necesaria

Prof. Carmen Quevedo Campos

Prof. Carmen Quevedo Campos
Filosofía del hombre
Antropología Filosófica
¿Quién soy?, ¿Cómo soy?,
¿Cómo son los demás?,
¿Cuál es el sentido de mi
vida?
 El hombre, DIOS y el
mundo.
han sido y son objeto del
pensamiento a lo largo de
la historia.
El hombre desde que es niño
se pregunta del
porque?? de las
cosas; así poco a poco las
descubre, y luego se percibe
distinto de ellas.

Sale de sí para acercarse a las cosas y

vuelve a sí para preguntarse por sí
mismo.
Al preguntarse LO QUE ES le llevará ¿Quién soy yo?
de acuerdo A LO
a actuar ¿Cuál es el
sentido de mi
QUE ES. vida?¿Qué he de
hacer con mi
Esta pregunta afecta a su FELICIDAD Y DESTINO. vida?

Ningún otro ser del universo se pregunta sobre sí mismo.

- El hombre no se limita a comer, dormir, etc.
- Se pregunta sobre lo que ha de hacer y aquello que
hace esta en miras hacia la felicidad. Para ello debe
seguir su condición de hombre.

- Los animales actúan según las leyes fijas de su

naturaleza, con lo cual no tiene sentido la pregunta
sobre su modo de actuar. En cambio el hombre se
pregunta ¿Qué he de hacer con mi vida? Así la
pregunta sobre el hombre tiene repercusiones
existenciales.
 - Tiene Inteligencia:
-Tienen deseos, pero no puede proyectarse al futuro.
hacen opciones/no se
cuestionan sobre el fin de -Ser que tiene Voluntad y
su existencia. libertad →capacidad de elegir
(Tomar decisiones).
-Sus acciones están
orientadas por sus instintos - En la vida social de las
y la experiencia del
personas existe diálogo y
momento.
razonamiento moral.
-La vida social de los
animales está guiada por los -Se pregunta el ¿porqué?
instintos y no hay diálogo. ¿para qué? ¿cómo?

- No tienen consciencia de sí -Es responsable de sus actos

(no es capaz de reflectir
sobre sí)
http://es.catholic.net/temacontrovertido/326/1592/articulo.php?id=4984
Hablar del hombre es hablar de un “alguien” no de un “algo”; por eso se debiera formular la pregunta:
¿Quién es el hombre?

Este alguien que goza de dignidad, pero

que al mismo tiempo esta dignidad no se
la da El mismo; sino que le viene de ser
imagen y semejanza de su Creador.
 “Todos los hombres desean saber”

DESTINO HUMANO

Todo hombre…

Desea FELICIDAD

conocer la
VERDAD
 “Muchas son las cosas misteriosas, pero
nada tan misterioso como el hombre”

“Cuando observo con cuidado los curiosos

hábitos de los perros, me veo obligado a concluir
que el hombre es un animal superior. Cuando
observo los curiosos hábitos del hombre, le
confieso amigo mío, que me quedo intrigado”
Poeta, ensayista, músico y crítico
estadounidense
I. LA ETIMOLOGÍA

Anthropos HOMBRE
“Antropología”
Logos TRATADO O CIENCIA

“La Antropología filosófica estudia desde la perspectiva

filosófica la naturaleza, esencia, el ser personal del
hombre; sus actividades más propias, su origen y
destino.”
En los distintos saberes sobre el hombre se pueden distinguir
tres tipos de disciplinas:
ANTROPOLOGÍA
ANTROPOLOGÍA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA O
FÍSICA O NATURAL CULTURAL O SOCIAL FILOSOFÍA DEL
(ETNOGRAFÍA). (ETNOLOGÍA). HOMBRE

Estudia al hombre Estudia los modelos Es un estudio

desde el punto de típicos de sistemático del
vista físico: Rasgos comportamiento de
hombre por sus
corporales, un grupo humano
morfológicos y para descubrir los causas últimas y
fisiológicos de los códigos o reglas de principios
individuos o grupos hábitos o esenciales del ser
humanos. tendencias. y obrar humano.
II. OBJETO DE ESTUDIO Estudio filosófico del hombre

El estudio de su esencia
para encontrar una
respuesta a la pregunta:

La antropología filosófica es la disciplina que tiene por

objeto al hombre, de este modo estudia al hombre y sus
operaciones esenciales en su globalidad
 Estudia al
CIENCIAS
hombre en su PARTICULARES
globalidad
Metafísica

Realiza la síntesis de esas disciplinas

particulares desde una perspectiva
metafísica

OBJETO FORMAL
OBJETO MATERIAL

El estudio del ser humano pero desde la

El hombre mismo perspectiva filosófica. (planteamientos mas
profundos, radicales)
III. MÉTODO DE ESTUDIO
¿Cuál es el método adecuado cuando se tiene como objeto de
ciencia al mismo hombre?
PLANO
METAFÍSICO. Es
PLANO DE LA PLANO DE LA una aproximación
EXTERIORIDAD. INTERIORIDAD. real al hombre que
Propio del método En este análisis se no puede limitarse
experimental, que describen lo a lo experimentable
considera al INTERNO (el (visión materialista).
hombre dentro del obrar desde mi Nos permiten
mundo material. subjetividad). trascender la
experiencia y la
subjetividad.

De este modo se puede

llegar a lo más radical
de la persona humana y
al fundamento mismo
del mi ser persona.
La Fides et Ratio:

“Es necesaria una Filosofía de alcance auténticamente metafísico,

capaz de trascender los datos empíricos para llegar, en su búsqueda
de la verdad, a algo fundamental”

“…En este sentido, la metafísica no se ha de considerar como alternativa a

la Antropología, ya que la Metafísica permite precisamente dar un
fundamento al concepto de dignidad de la persona por su condición
espiritual…”
 Diferencias entre
la Antropología Filosófica y la Antropología Teológica
Antropología filosófica Antropología teológica

Busca explicar al hombre desde Busca explicar al hombre

el hombre mismo desde el mismo Dios
Método: La fe ayudada de la
Método: Reflexivo- racional
razón
Fuente de sus conocimientos: La Fuente de sus conocimientos:
realidad humana conocida a la la Sagrada Revelación
luz de la razón humana. conocida a la luz de la fe
Fin: Que el hombre conozca la Fin: Que el hombre se
excelencia de su ser personal y reconozca como criatura de
se valore como tal, Dios, creada a su imagen y
expresándolo en un semejanza ; llamada a una
comportamiento digno felicidad perfecta junto a Él.
La AF trata de responder a estas interrogantes de una
manera radical: ¿Quién soy yo?, ¿Cómo soy?, ¿Cómo son los
demás?, ¿Cuál es el sentido de mi vida?, ¿Cómo aprovechar
mejor mis posibilidades de desarrollo?

Nos permite descubrir la riqueza de

nuestra dimensión personal y la de los
demás.

Sin antropología la ciencia del hombre se reduce a mera

Biología , pues el hombre, si no es original, simplemente
es un mamífero más evolucionado que los otros que
pueblan el mundo.
Conocer las facultades propiamente humanas
las cuales especifican la actividad del ser
humano como tal; y son las que permiten el
avance de la ciencia y el desarrollo personal.

Descubrir nuestro ser personal

que es de cada quien, único e
irrepetible.

Permite el conocimiento de uno mismo;

porque “sería irónico que sepamos mucho de
casi todo y no sepamos casi nada acerca de
nosotros mismos” (Genara Castillo, “Hacia el
conocimiento de uno mismo”)
Bibliografía

 Garcia, J (2010). Antropología filosófica: Una

introducción a la filosofía del hombre. EUNSA:
Pamplona.
 Melendo, T. (2005). Introducción a la
Antropología.