Universidad Nacional del Altiplano

Facultad de Ciencias Sociales

Escuela Profesional de Antropología

Organización Social y Parentesco

TEMA: El problema del Incesto
DOCENTE: Jorge Apaza Ticona
ESTUDIANTES: Richar Apaza Vilca y Alex Cáceres Quispe.

Puno, 2018
El problema del incesto
 Incesto
El tema del incesto ha concitado interés y discusión entre
antropólogos, biólogos, psicólogos, médicos, etcétera, en
particular a partir del siglo XIX, y hasta la fecha sigue siendo
tema de gran debate.

Biología La consanguinidad

Cultura El tabú del incesto

- Porque en la mayoría de los lugares y de los tiempos se ha proscrito o, de no
existir una proscripción positiva, al menos se han evitado las relaciones
sexuales entre parientes primarios.
- Sin embargo muchos pensadores dicen si hubiera instituido en algún
momento la proscripción de la s relaciones sexuales intrafamiliares, no habría
habido ni cultura ni sociedad.
Incesto Que se refiere a las relaciones sexuales.

Exogamia Que se refiere a las relaciones conyugales.

 Razones de por que las relaciones sexuales
intrafamiliares serian desastrosas
A veces se dice que el incesto es perjudicial para la sociedad. Pero, en algunas
sociedades a los padres se les permite realizar actos sexuales con sus hijas, y estas
pueden posteriormente casarse con otros hombres sin que, al parecer, surjan
problemas.
Otro de los inconvenientes del incesto que se alega es la confusión de relaciones
que surgiría si se tolerasen las uniones incestuosa.
Por ejemplo: si un hombre tiene un hijo con su propia hija, entonces el niño
seria hermano de su propia madre, y ¿no seria esto confuso?

Un hombre puede casarse

TIBET
con una madre y su hija.

La idea en la genética popular de que esta procreación

produce monstruos e idiotas.
 Razones que inducen a la gente a evitar el
incesto

- Se refiere “lamentables consecuencias”.

- La gente ve las terribles consecuencias genèticas.
- Freud subraya que la mayoria de los antropòlogos, no debemos ser incestuosos
para llegar a ser humanos.
 Razones de por que la sociedad prohíbe el
incesto y castiga a los infractores
- Las personas, pueden sentirse aterradas ante la idea del incest porque creen
que producen demencia o monstrous.
- La ley puede prohibirlo porque ofende a Dios.

• Tabu del incest, resticciones sexuales.

• Reglas de exogamia, restricciones
conyugales.
 El problema del incesto

Esta regla que por ser social, es al mismo tiempo pre social en dos sentidos: En primer
lugar por su UNIVERSALIDAD, luego por el tipo de RELACIONES a las que impone
su norma.
Los sociólogos intentaron explicar este fenómeno, sin embargo, y lo redujeron sus
explicaciones en tipos principales
El tipo de explicación: que sigue la creencia popular en muchas sociedades, incluso la
nuestra, intenta mantener el doble carácter de la prohibición.
• Es sorprendente el vigor con el que el pensamiento contemporáneo se muestra
renuente a abandonar la idea de que la prohibición de las relaciones entre
consanguíneos o colaterales inmediatos se justifica por razones eugenésicas .
• un ejemplo particularmente significativo lo proporciona un autor cuya obra
científica contribuyó, en primer ligar a disipar los prejuicios acerca de las
uniones consanguíneas.
• E.M. East mostró, mediante trabajos sobre la reproducción del maíz, que la
creación de un linaje endogámico tiene como primer resultado un periodo de
fluctuaciones durante el cual el tipo esta sujeto a variaciones externas. Luego
estas disminuyen en forma progresiva para desembocar en un tipo constante e
invariable.
• Antes que nada East estableció indirectamente con sus trabajos es que estos supuestos
peligros jamás se habrían manifestado si la humanidad hubiera sido endógama desde su
origen.
• Otro tipo de explicación tiende a eliminar uno de los términos de la antinomia entre col
caracteres, natural y social, de la institución.
• Muchas sociedades piensan de modo diferente. Los Hehe justifican su practica del
matrimonio entre primos cruzados por la larga intimidad que reina entre los futuros
conyugues, verdadera causa, según ellos, de la atracción sentimental y sexual.
• La mayoría de los matrimonios entre parientes se realiza a temprana edad, a veces cuando
el novio y la novia se encuentran en la primer infancia. Se celebra la ceremonia y los niños
crecen jugando juntos. Un poco mas tarde comienzan a formar un grupo aparte.
• Naturalmente entre ellos se desarrolla un vinculo muy profundo, mas fuerte, a menudo,
que la muerte; si uno se muere, el otro también se muere, de tristeza o porque se
suicida…
• Los matrimonios entre familias unidas por el laso de amistad pero sin
parentesco entre ellos siguen el mismo modelo. Estas familias a veces se
ponen de acuerdo para casar a sus respectivos hijos, aun antes de que estos
hayan nacido.

No obstante, existen otras sociedades en las que hay prácticas distintas, que los
occidentales calificarían de incestuosas, reprobables, inconcebibles pero que, en
sus respectivos contextos culturales, son prescriptas o no sancionadas
Para los kubeo (Colombia y Brasil), la iniciación oficial en la vida sexual de los varones
requiere que el muchacho tenga relaciones sexuales con su madre. El matrimonio entre
madre e hijo en esta sociedad está prohibido.
Entre los tutsi (o watusi) de Ruanda y Burundi, cuando un novio sufre de impotencia en su
noche de bodas, la única cura eficaz es que copule con su Madre.
Abraham y Sara bíblicos eran medio-hermanos, hijos del mismo padre pero de madres
diferentes.
Cleopatra, descendiente de varias uniones incestuosas, fue simultáneamente hermana y
esposa de su marido, a quien hizo matar cuando él tenía 15 años para, en teoría, tener
relaciones no incestuosas con Julio César y posteriormente Marco Antonio.
En Bali, el incesto entre hermanos y medio-hermanos está prohibido con una sola
excepción: cuando se trata de hermanos mellizos, ya que se supone que han tenido
relaciones íntimas en el vientre materno. En este caso, y con una ceremonia de purificación
apropiada, se les permite casarse cuando llegan a la adultez. Lo mismo ocurre entre los
aymara de Perú, Bolivia y Argentina. Por el contrario, los marshalleses —Islas Marshall en
Micronesia— creen que los mellizos han cometido incesto en el vientre materno y por lo
tanto piensan que deben matar al menos al niño.
Los lamet (Laos) permiten el casamiento entre hermanos si han sido criados
en diferentes grupos domésticos, ya que en este caso se considera que
pertenecen a diferentes familias.
En Suecia, un documento oficial descubrió que un hombre y una mujer
casados eran hermano y hermana por cual, de acuerdo a la ley sueca, el
matrimonio fue anulado. Cuando se informó a la pareja de la anulación se
sorprendieron enormemente: ignoraban que eran hermanos ya que habían sido
separados desde niños y perdido todo contacto entre sí desde entonces. La
pareja decidió enfrentar la ley argumentando que a pesar de que eran
biológicamente hermano y hermana, socialmente no lo eran, y por tanto no
deberían ser forzados a separarse. La corte sueca admitió el argumento y los
volvió a casar.
Según el historiador Plutarco, el emperador persa Artajerjes se casó con su
hija. Se sabe que el faraón egipcio Amenhotep III se casó con al menos una de
sus hijas y que su hijo Akenatón, lo hizo con varias.
El emperador Claudio pidió al senado romano que cambiara las leyes que
regulaban el incesto para poder casarse con su sobrina Agripina, y lo logró.
El papa Gregorio III en el año 731, prohibió el matrimonio con parientes hasta
el 7o grado.
Los comanche no tienen ninguna idea acerca del incesto, no lo consideran ni
un crimen ni un pecado.
Los tallensi de Ghana condenan el incesto hermano/hermana pero encuentran
increíble y ridicula la idea del incesto madre/hijo, porque les parece
impensable que un hombre adulto considere atractiva a una vieja.
 Bibliografía
Fox, R. (1985). Sistemas de parentesco y matrimonio. España: Alianza.
Levi-Strauss, C. (1998). Las estructuras elementales del parentesco. España: Paidos.
Rosemberg, F., & Troya, E. (2012). El ocaso de la diosa: incesto, género y parentesco.
México: Porrua.