ASAMBLEAS DE DIOS DE PANAMÁ

MINISTERIO DEL ESPÍRITU, TEMPLO LIRIO DEL VALLE

BOQUETE, CHIRIQUÍ

PRIMER SEMINARIO DE CONSEJERÍA PRACTICA PARA EL

MATRIMONIO

EL PERFIL DEL CONSEJERO

Un yo mas libre…libera
efectivamente .
 una FRASE CLAVE

 La persona del consejero es el

principal insumo y capital de la
consejería…
 NO PODEMOS OLVIDAR

 Las personas que acuden a un consejero han quedado

estancados en algún punto de su discurrir como persona:
algo le preocupa, le abate, la baja el ánimo, lo hunde, le
impide, no entiende….
QUÉ ES LA CONSEJERÍA?
 LA CONSEJERÍA ES UN
ACTO HUMANO Y COMO
HUMANO
IMPLICA..PASADO,
PRESENTE DEL
CONSEJERO.. PERO LO
MAS IMPORTANTE IMPLICA
EL FUTURO DEL OTRO
SER HUMANO… ESO LO
HACE UNA ACTIVIDAD
DELICADA,
TRASCENDENTE PERO DE
GRAN SATISFACCIÓN.
QUÉ ES UN CONSEJERO

GUÍA

MUESTRA
CONDICIONES

QUE NO SE PUEDEN
PREVEER POR
DESCONOCIMIENTO O
FALTA DE
DISCERNIMIENTO
 ACONSEJAR

NUEVO • ALIENTO
TESTAMENTO • SUPLICA

• LLAMAR A ALGUIEN AL
PARAKLESIS LADO

• Donde no hay buen

PROVERBIOS consejo, el pueblo cae,
11:14 pero en la abundancia de
consejeros está la victoria.
 POR QUÉ ES NECESARIO PREPARARSE
PARA LA CONSEJERIA

 El pastor no es un psicólogo, no obstante, se le busca para

dar consejo como si lo fuera.
 No es un consejero por vocación, pero se supone que ayude
en este campo. No es un consejero en asuntos educativos,
pero con frecuencia los jóvenes vienen a él con problemas
de sus estudios.
 Tampoco es un psiquiatra; pero algunas veces confronta
profundos problemas de personas que necesitan atención
de un psiquiatra, y por esto, debe conocer las
manifestaciones de estos problemas para que pueda
aconsejarlos inteligentemente.
DIFERENCIA DE UN CONSEJERO Y
TERAPEUTA

 EL TERAPEUTA DEBE OFRECER

LA OPORTUNIDAD DE CAMBIOS
DE CONDUCTA EN UNA
RELACIÓN DISFUNCIONAL.

 APLICA DIFERENTES MÉTODOS Y

TÉCNICAS AMPARADAS POR LAS
DIFERENTES CORRIENTES COMO
(TERAPIA DE CONDUCTA,
TERAPIA FAMILIAR,
PSICOANÁLISIS, COGNITIVA)
POR QUÉ ES NECESARIO PREPARARSE
PARA LA CONSEJERIA

• EN UNA IGLESIA SALUDABLE, EL RESULTADO ES QUE LOS

MIEMBROS SE PASTOREEN LOS UNOS A LOS OTROS
(Colosenses 3:12-17, Efesios 4: 15-5:2).

• LA IGLESIA ES EL PRIMER REFERENTE NO-PROFESIONAL DE

LA SALUD MENTAL PORQUE LA GENTE CUANDO TIENE
PROBLEMAS ACUDE EN PRIMERA INSTANCIA A UN AMIGO O A
UN “RELIGIOSO”

• SE REQUIERE DE UN PROCESO DE EQUIPAMIENTO QUE

IMPLICA ENSEÑANZA, SUPERVISIÓN Y EVALUACIÓN DE LOS
PROCESOS, DE MODO QUE LOS DONES Y MINISTERIOS SEAN
PROBADOS.
 POR QUÉ ES NECESARIO PREPARARSE
PARA LA CONSEJERIA

 El ministro contemporáneo tiene muchas oportunidades

para involucrarse en un amplio campo de actividades
consejeras en su pastorado.
 Buscan su consejo personas de todas edades, angustiadas
con muchos y variados problemas.
 No hay ministro que pueda negarse a aconsejar a menos
que se encierre en su cuarto de estudio. Con frecuencia el
ministro tiene la responsabilidad de un grupo grande de
personas con diferentes antecedentes, personas que luchan
con perturbadoras dificultades emocionales de toda clase.
 CARÁCTER DE UN CONSEJERO

• Una persona en estrecha relación con Dios a través de la oración y la

palabra conocerá bien al Señor, a sí mismo y a los demás.
CRECIMIENTO Y • Será transformada en su ser interior y preparada para escuchar y mostrar
ESPIRITUALIDAD
SANA el amor de Dios a otros.

• Es la disposición como la capacidad de ponerse en “los zapatos” del

aconsejado, verlo como es y comprender sus percepciones para
EMPATÍA reflejárselos a él a cabalidad, usando lenguaje verbal como no verbal.

• Es la habilidad de ser quien se es (pensamientos, sentimientos,

preguntas, temores, limitaciones, dolores, etc) sin máscaras y expresarlo
AUTENTICIDAD en formas prudentes y apropiadas al aconsejado Jn. 11: 33-35.
 CARÁCTER DE UN CONSEJERO

• Es valorar y aceptar a la otra persona sin distingos de raza, sexo, pensamientos, status,
edad, etc.
• Implica que la otra persona puede tomar decisiones y vivir su propia vida en el poder de
RESPETO
Dios. Es estar dispuesto a que la otra persona tenga la libertad de cambiar sus conceptos
y valores. Marcos 10: 17-22

• Es el amor no verbal, expresado por la sonrisa, el afecto, el servicio y el toque físico, sin
cruzar los límites de la santidad de la prudencia. Marcos 1: 40-42; Juan 21: 6:9-12.
CALIDEZ

• Tratar con amor los sentimientos y situaciones producidas en la relación entre los dos en
el momento que ellos ocurre. Lucas 7: 37-48.
TRANSPARENCIA
 CARÁCTER DE UN CONSEJERO

• Implica mantener la conversación en el tema y en el aconsejado,

no en tangentes ni en las otras personas. Juan 21:15-23
SER CONCRETO

• Implica mostrar las inconsistencias entre lo que el aconsejado

CONFRONTAR CON
dice y/o lo que siente o hace. Mateo 16:15-23.
AMOR

• Es la capacidad de mantener la información bajo absoluto

secreto. Es una característica indispensable para los consejeros
CONFIDENCIALIDAD efectivos. Se puede romper, solo en casos concretos.
 CUANDO SE PUEDE ROMPER LA
CONFIDENCIALIDAD

 Cuando esta en juego la vida del mismo

individuo o la de otras personas, o existe
riesgo de que por guardar el secreto se
provoquen gravísimos daños a la sociedad o
a otros individuos concretos.
TRABAJO EN GRUPO

 RASGOS DE UN CONSEJERO
 ETICA DE LA CONSEJERÍA
 RIESGOS DEL CONSEJERO
 CLAVES PARA ASEGURAR EL
ÉXITO EN LA CONSEJERIA.
LA PERSONALIDAD DEL
CONSEJERO
 LA PERSONALIDAD DEL CONSEJERO

 “La personalidad del CONSEJERO es de primera importancia en su

trabajo. Para un buen servicio , la madurez y una perspectiva saludable
de la vida son esenciales”.
 CUANDO UN CIEGO GUÍA A OTRO CIEGO, LOS
RESULTADOS SON DESASTROSOS PARA AMBOS.

 Mientras más maduro emocionalmente sea el CONSEJERO, mayor

será su facultad de entender y aceptar lo que sus feligreses le expresan.
Si él no está bajo presión por la vida, y si puede comunicar su madurez
y saludable modo de ver a sus ACONSEJADOS, ellos lo buscarán para
que les ayude a resolver sus problemas.
 MAYORES NECESIDADES DE
CRECIMIENTO ESPIRITUAL DE
CADA TEMPERAMENTO
TEMPERAMENTO SANGUINEO

• SER MAS CONFIABLE Y RESPONSABLE

• DESARROLLAR UNA VIDA DE MAYOR
AUTODISCIPLINA

• REEMPLAZAR SU EGO CON GENUINA HUMILDAD

• APRENDER A MOSTRAR MAYOR INTERÉS Y

PREOCUPACIÓN POR LA VIDA DE OTRAS PERSONAS
Y MINIMIZAR LA ATENCIÓN DEDICADA A SÍ MISMO.
TEMPERAMENTO COLÉRICO

• ANDAR EN EL ESPÍRITU SANTO Y DÍA A DÍA PROCURAR HACER LA

VOLUNTAD DE DIOS Y NO LA DE ÉL.
• APRENDER A SER MÁS PERDONADOR, CONSIDERADO, MENOS
SARCÁSTICO Y DICTATORIAL.

• OBTENER LA VICTORIA SOBRE SU LUCHA DE TODA LA VIDA, CON

LA DAÑINA EMOCIÓN DEL ENOJO, Y REEMPLAZARLA CON AMOR,
GOZO Y PAZ EN EL ESPÍRITU SANTO.

• APRENDER A PEDIR PERDÓN CUANDO A OFENDIDO Y PISOTEADO

LOS SENTIMIENTOS DE TEMPERAMENTO MENOS AGRESIVAS,
QUE TAL VEZ SE ATRAVESARON EN SU CAMINO.
TEMPERAMENTO MELANCÓLICO

• VENCER SU ESPÍRITU CRÍTICO.

• SER LIBERADO DE SU DEDICACIÓN ASÍ MISMO.

• OCUPARSE DEL SERVICIO DE AMOR HACIA OTROS,

OLVIDÁNDOSE DE ESTE MODO DE SÍ MISMO.
• DESARROLLAR UN ESPÍRITU AGRADECIDO.

• ANDAR EN EL ESPÍRITU SANTO DIARIAMENTE.

• DESARROLLAR EL HÁBITO MENTAL DE VIVIR
DANDO GRACIAS.
TEMPERAMENTO FLEMÁTICO

• SUPERAR SU PASIVIDAD.
• APRENDER A DAR DE SÍ MISMO

• EMPEZAR A CONFIAR EN DIOS PARA TODO.

• ENTREGARLE A DIOS SU ESPÍRITU TEMEROSO.

• ANDAR DÍA A DÍA BAJO EL CONTROL DEL ESPÍRITU SANTO.

• REEMPLAZAR SUS TEMORES NATURALES, CON LA FE EN
NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
 LA VENTANA DE JOHARY

 La palabra "Johari" es un término inventado por los

psicólogos Joseph Luft y Harry Ingham en los 50 del
siglo pasado para referirse a una herramienta en la
que el individuo pudiera conocerse mejor en su
relación con las otras personas.

 La llamaron "ventana" por la forma que dieron al

esquema básico, un cuadrado dividido en cuatro, en el
que cada parte simboliza un aspecto de tu conocimiento
sobre ti mismo, lo que dejas que los demás conozcan, y
lo que no sabes ni tú que tienes dentro
 La ventana de JOHARIS

• Esta técnica nos pone en perspectiva de entender

que el YO del individuo queda dividido en cuatro
áreas diferentes dependiendo de la información
sobre sí mismo que comparte con los demás o que
los demás captan de él. Así, las relaciones vendrían
establecidas según la siguientes cuatro
ventanas……
Área abierta:
Es el Yo conocido, un área donde la
información es conocida por el individuo y por
el grupo, puede deberse a que sean
cuestiones que el propio individuo ha
facilitado al grupo o porque simplemente sea
información de dominio público.
 Area oculta:

Representa el conjunto de información reservada

de nuestras vidas, intimidad, no conocida por los
demás pero no significa que sea del todo sano. Es
además el espacio donde se maneja la consejería
pues esa ventana se abre en dicho proceso.
Área ciega:

En este área se engloban aquellas cosas que el individuo no alcanza a

percibir sobre sí mismo (bien porque se ha acostumbrado a ellas o bien
porque las niega inconscientemente) pero que los demás sí perciben sobre
él. Se encuadra dentro de este área la imagen personal, el cómo deseamos
que los demás nos vean, pero a pesar de que ocultemos información
voluntariamente para crear esa imagen, no siempre conseguimos que la
imagen que tenemos de nosotros mismos coincida con la que tienen los
demás.
Área desconocida:
Es la zona donde se encuadran aquellas reacciones que desconozco porque jamás
me he enfrentado a ellas, por tanto los demás tampoco pueden conocerlas.
Pueden ser tanto sentimientos o impulsos reprimidos e inconscientes como
habilidades o destrezas que no conozco sobre mí mismo.
Según estas áreas los individuos podrán pues, a la hora de mantener una
comunicación, alcanzar distintos niveles dependiendo de la cantidad de
información que muestren u oculten:
 Ejemplos de Ventanas
EN ESTE CASO ERES UNA
PERSONA QUE SABE
ESCUCHAR A LOS DEMÁS,
PERO A QUIEN LE DA
MIEDO MOSTRARSE
DEMASIADO TAL Y COMO
ES.

SU ÁREA SECRETA ES
GRANDE, POR LO QUE NOS
DICE QUE ES UN
INDIVIDUO CON MUCHOS
SECRETITOS.
-E S T O R E P R E S E N TA A
PERSONAS R E P R I M I DA S O
C O N T R AU M A S , Q U E N O SE
MUESTRAN A LOS DEMÁS (LA
PA R T E PÚBLICA ES MUY
PEQUEÑA), PERO QUE
TA M P O C O TIENEN MUCHO
INTERÉS POR ELLOS.
-S U Á R E A D E S C O N O C I DA E S
G R A N D E , P O R L O C UA L N O
SABEN CÓMO VA N A
REACCIONAR EN DIFERENTES
SITUAC ION ES, CO N F L I C TOS
O PROBLEMAS.
-H A C E Q U E E L Q U E L A T I E N E
ESTÉ EN PERMANENTE
C O N F L IC TO S CON LOS
DEMÁS.
AQUÍ SOBRESALE EL
ÁREA CIEGA, POR LO
CUAL SON
PERSONAS QUE SE
NIEGAN LO QUE LOS
DEMÁS VEN DE
ELLA.
ES GENTE QUE
ACEPTA MAL LAS
CRÍTICAS Y QUE
CREE QUE LOS
OTROS LE TRATAN
DE UNA FORMA
HOSTIL Y NO LE
COMPRENDEN .
ESTE ESQUEMA SE
CORRESPONDE CON
PERSONAS QUE TIENEN
UN YO PÚBLICO
GRANDE Y HERMOSO,
LO CUAL INDICA SU
BUENA RELACIÓN CON
LA GENTE, Y LO QUE
MUESTRA DE SÍ MISMO.

LA PARTE OCULTA ES
PEQUEÑA, CON LO CUAL
QUEDA POCO POR
DESCUBRIR O POCO
QUE NO CONOZCAMOS
NI CONOZCAN DE
NOSOTROS.
A QUIENES SE LES DEBE
DAR CONSEJERIA
A LOS CREYENTES (II TIMOTEO 4:2-1; I
PEDRO 2:24)

• Cuidado de que la consejería no sea

la meta principal sino el discipulado.

• Evitar la dependencia de un
consejero o de la consejería misma.

• Debe ser un proceso puntual que

empieza y termina en algún lado.
A LOS NO CREYENTES (II TIMOTEO 2:24-
26; MATEO 9:35-36; 14:14)

• Herramienta muy poderosa, para animar a una

persona a conocer a Jesús.

• Se enfoca en la necesidad que la persona tiene, o

sea en el pedido de la persona.

• Se puede evangelizar desde la consejería, con la

ética y el debido respeto de la libertad de la
persona.
CUANDO REMITIR A UN
ACONSEJADO
• No se está en la capacidad emocional, moral o
física para hacerse cargo del caso. Ejm. Situación
que no se ha superado.

• Cuando la persona necesita intervención

interdisciplinaria. (pastor – consejero-
psicoterapeuta).

• Cuando se este en riesgo la vida de la persona o

terceras personas. Ejm. Abuso, violencia
intrafamiliar.
• Cuando el caso o la persona produce en el consejero
impaciencia, enojo o poca compasión.

• Cuando se siente que hay un conflicto de intereses que

no le permiten ser objetivo. Ejm. Jefe, familia.

• Cuando se siente atracción emocional o sexual hacia la

persona que se está aconsejando.
CONCLUSIONES
 CONCLUSIONES

COMO CONSEJEROS SOMOS SOLO

FACILITADORES DE LA GRACIA DE DIOS,
SIN SU SABIDURÍA NO PODEMOS AYUDAR A
NADIE, POR LO QUE NECESITAMOS
RECONOCER QUE CUANDO NOS
ENFRENTAMOS A CUALQUIER PROBLEMÁTICA
HUMANA, GENERALMENTE NO SABEMOS QUÉ
HACER: OFRECER COMPASIÓN Y EMPATÍA,
MIENTRAS APRENDEMOS A SER DIRIGIDOS
POR EL “CONSEJERO”, EL VERDADERO: EL
ESPÍRITU SANTO.
 CONCLUSIONES

El consejero tendrá que recordar que las heridas

emocionales que el individuo ha sufrido han venido
a través de relaciones incorrectas con personas
emocionalmente significativas. Estas heridas quizá
puedan ser curadas por otra persona quien, también
sea emocionalmente significativa. En muchos casos,
será el pastor quien ayudará con su ministerio de
consejo a estos individuos lastimados.
 CONCLUSIONES

“Con frecuencia las personas que vienen a consultar

un ministro han perdido la fe en ellos mismos, tanto
como en Dios, y en sus semejantes”. El ministro
tendrá que ayudar a reconstruir esa confianza para
obtener una más clara perspectiva.
 Algunos aspectos que no se deben olvidar.
CONCLUSIONES

• La consejería no es una evaluación. La

meticulosidad y el orden exagerados son
contradictorios con una buena consejería…

• Después de un encuentro la persona que acude a

nosotros debe salir con la sensación de que le hemos
comprendido y le damos sentido..

• La consejeríano es un actividad para juzgar

personas…solo estamos llamados a valorar los
actos…
 CONCLUSIONES

• La empatía no es solo ponerse en lugar del otro

sino también respetar los sentimientos y las
concepciones del otro.
• Las censuras como herramienta para la consejería
no son agradables pues no se olviden que el que
viene donde usted en la mayoría de los casos la ha
pasado mal o muy mal, y su ego viene disminuido
para asumirlas.
• Cuidémonos de expresar en la gestualidad lo que
realmente queremos expresar.. ( el espejo)
• Para ser consejero nunca debe haber prisa; es
mejor ir lento pero seguro..