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Este documento presenta información sobre el positivismo. Resume que el positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico obtenido a través del método científico. Se identifica a Augusto Comte como el creador del positivismo y de la sociología, describiendo algunas de sus obras principales. Finalmente, se mencionan ejemplos de la influencia del positivismo en México y Brasil.
Este documento presenta información sobre el positivismo. Resume que el positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico obtenido a través del método científico. Se identifica a Augusto Comte como el creador del positivismo y de la sociología, describiendo algunas de sus obras principales. Finalmente, se mencionan ejemplos de la influencia del positivismo en México y Brasil.
Este documento presenta información sobre el positivismo. Resume que el positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico obtenido a través del método científico. Se identifica a Augusto Comte como el creador del positivismo y de la sociología, describiendo algunas de sus obras principales. Finalmente, se mencionan ejemplos de la influencia del positivismo en México y Brasil.
MARCO GARCIA ARAGÓN JOSUÉ OCAMPO HERNÁNDEZ POSITIVISMO
• Algunos conceptos positivistas fueron
desarrollados por el filósofo alemán IMMANUEL KANT, filósofo británico DAVID HUME y los filósofos franceses SAINT-SIMON. AUGUSTO COMTE. POSITIVISMO
• El positivismo es una corriente o escuela
filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico. AUGUSTO COMTE.
• Auguste Comte, cuyo nombre completo
Isidore Marie Auguste François Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - París, 5 de septiembre de 1857). Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociología. ALGUNAS DE SUS OBRAS
• Sistema de política positiva
• Catecismo positivista • Discurso sobre el espíritu positivista COMTE IDENTIFICABA TRES MÉTODOS SOCIOLÓGICOS BÁSICOS:
1) ESTADIO TEOLÓGICO: la mente humana busca la naturaleza esencial
de las cosas. 2) ESTADIO METAFÍSICO: Este estadio las fuerzas abstractas sustituyen a los seres sobrenaturales para explicar las causas originales de las cosas del mundo. 3) ESTADIO POSITIVO: Lo único que se conoce son los fenómenos en si y las relaciones entre ellos, las personas abandonan las ideas no científicas. LEY DE LOS TRES ESTADIOS El progreso debe ser considerado simplemente como el desarrollo del orden; el orden de la naturaleza implica necesariamente el germen de todo progreso positivo.. el progreso pues, debe ser considerado como la manifestación del orden. EL POSITIVISMO • El positivismo deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX. Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales verificados por la experiencia. • La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados. En la base estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociología. CARACTERÍSTICAS DE LA TENDENCIA POSITIVA: • Propone un nuevo modelo de racionalidad: la racionalidad científica. Pretende mantenerse en el terreno de los hechos. Entendiendo por "hecho" no sólo los datos inmediatos de los sentidos, sino las relaciones entre dichos datos, es decir, las leyes científicas. Aquí se presenta una cierta incongruencia: las leyes no son hechos, sino generalizaciones acerca de los hechos. • Rechaza como "incognoscible" todo lo que este más allá de los hechos: negación de la Metafísica, y postura, en general, agnóstica. • Considera a la ciencia como guía única de la Humanidad. • Desde el punto de vista moral, defiende el utilitarismo; y desde el punto de vista socio-político, representa una ideología burguesa, conservadora (a pesar de la creencia en el progreso) y, a veces, escasamente democrática. CORRIENTES POSITIVISTAS: 1. Positivismo ideológico. 2. Empiriocriticísmo. 3. Positivismo metodológico o conceptual. 4. Positivismo analítico. 5. Positivismo sociológico. 6. Positivismo realista. 7. Neopositivismo. 1. POSITIVISMO IDEOLÓGICO.
• establece que los propios criterios formales
evaluatorios del derecho tienen consecuencias tanto jurídicas como morales. La existencia del derecho, sea cual sea su origen y naturaleza, implica la existencia de un mínimo de justicia y por lo tanto genera implicaciones morales. Dichas implicaciones morales se ven reflejadas en la cita de Goethe: "Prefiero la injusticia al desorden". Es esta misma la idea que el positivismo ideológico defiende, nace en el año 1960. EXISTEN DOS CRITERIOS DE DIFERENCIACIÓN, LA VERSIÓN DÉBIL Y LA VERSIÓN FUERTE • La primera dice que el derecho es fuente de seguridad a nivel personal, en cuanto el individuo puede decidir sus acciones basándose en el conocimiento de sus hipotéticas consecuencias; por lo tanto establece el derecho como un componente necesario de la moralidad. Una vez establecido dicho principio de moralidad, el cumplimiento de la ley se erguirá como principio necesario para la moralidad: "la ley es la ley" y debe ser respetada si se quiere alcanzar un orden o justicia. • Por otro lado, la versión fuerte indica que la ley debe ser obedecida de forma incondicional, el derecho por el simple hecho de ser derecho es justo y se convierte en valor supremo al que se le debe obediencia. Los valores morales son una simple especificación de los valores jurídicos y por lo tanto no cabe contradicción entre derecho y moral. 2. EMPIRIOCRITICÍSMO • Creada por Richard Avenarius y continuada por Ernst Mach. Consideraron que la ley fundamental del conocimiento es la economía del pensar. • Su objeto es delimitar las formas de lo que denominan como experiencia pura. • El papel objetivo, del empiriocriticismo se reduce en absoluto a servir a los fideístas, en su lucha contra el materialismo en general y contra el materialismo histórico en particular. 3. POSITIVISMO METODOLÓGICO O CONCEPTUAL.
• El positivismo metodológico o conceptual. Sostiene
esta postura que el concepto de derecho no debe caracterizarse según propiedades valorativas, sino tomando en cuenta propiedades descriptivas. Por tanto, esta teoría descarta los juicios de valor en la aplicación del derecho y son verificables en relación a ciertos hechos observables empíricamente. 4. POSITIVISMO ANALÍTICO. • Conjunto de normas puestas por los seres humanos, a través del Estado con el fin de someter la conducta humana al orden disciplinario. • Surgió con el deseo de encontrar la certeza jurídica. • Fue una respuesta al racionalismo de las doctrinas del Derecho Natural. 5. POSITIVISMO SOCIOLÓGICO • El Derecho es esencialmente un ejercicio del poder del Estado. Afirmaba Gumplowicz que el factor que mueve la historia humana es la lucha de las diferentes razas por la supremacía y el poder. En esa lucha la raza más fuerte subyuga a la más débil y establece una organización para estabilizar y perpetuar su dominio. • Esa organización es el Estado, y el Derecho es uno de los instrumentos más importantes para lograr sus objetivos. El Derecho es una forma de vida social que surge del conflicto de grupos sociales heterogéneos y desiguales en poder. 6. POSITIVISMO REALISTA • El realismo suele referirse al mundo externo. También es la idea de que lo que se estudia es real, existe por sí mismo independientemente de la percepción de los sujetos. • Realismo Ontológico: Bunge sostiene que el mundo es exterior a la mente del sujeto, y existe por sí mismo. es decir lo único existente son los contenidos de la mente del sujeto. • Realismo Epistemológico: afirma que es posible conocer el mundo tal como este es en si mismo. Es decir, nuestro conocimiento alcanza las cosas en si, las describe y explica en su propia naturaleza. • Realismo Ingenuo: afirma simplemente que las cosas existen independientemente de la conciencia, y que son exactamente tal como nosotros las pensamos. 7. NEOPOSITIVISMO • Para los neopositivistas la demarcación de lo que es ciencia de lo que no lo es estaba en el lenguaje, la ciencia debía usar lenguaje científico para separarse del saber cotidiano. • Se trata de trazar los límites del significado, de separar lo que puede decirse y lo que no puede decirse. Existen para Wittgenstein límites a la expresión de los pensamientos. El autor no sostiene aquí que haya pensamientos en sí mismos desprovistos de significado, sino más bien que todos los pensamientos no son expresables. EJEMPLOS DE INFLUENCIA DEL POSITIVISMO EN AMÉRICA LATINA. • MEXICO El carácter positivistas de los gobiernos mexicanos se vio a partir de la obra de Benito Juárez (1857-1864 y 1867-1872), quien por medio de acciones de reforma, suprimió los fueros del ejército y la iglesia, libertad de expresión, y estableció la libertad de cultos, entre otras. • BRASIL Muchos de los hombres que llevaron al final la monarquía constitucional y proclamaron la república de Brasil en 1889 eran seguidores de Comte. esta influencia está palpable en el diseño de la bandera brasileña, que lleva el lema positivista de orden y progreso. MUCHAS GRACIAS