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LOS GRIEGOS.

¿Cuáles eran las creencias de los griegos a propósito del más allá y como encajaban el fenómeno de la muerte?

• Decían que el alma se iba a otro reino.


• El destino no tenia nada que ver con la conducta o
la moral del muerto
• Creían en la causa efecto.

• Tenían miedo al mas allá y le daban miedo los


castigos o penurias que esperaba su alma en pena
SÓCRATES.
• Nació en Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C.,
• Considerado como uno de los más grandes
• Filósofo clásico griego tanto de la filosofía occidental como de la universal.
• Maestro de Platón, quien fue maestro de Aristóteles estos tres los
representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
• Era de pequeña altura,
• Vientre prominente,
• Ojos saltones y nariz exageradamente respingona.
• Su figura era motivo de chanza. (gracia que no tiene mala intención)
• Alcibíades lo comparó con los silenos. Llevaba siempre la misma capa, y
era tremendamente austero en cuanto a comida y bebida.

Sileno gordo, raro y sátiro, dios


menor de la embriaguez. Padre
adoptivo y leal compañero
de Dioniso, el dios del vino.
• Fue hijo de Sofronisco que se dedicaba a la canteria,
por eso le decían ‘Sócrates hijo de Sofronisco’, y
de Fenáreta, comadrona.

• Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble.


Según una tradición antigua, trataba muy mal al filósofo,
aunque en realidad Platón muestra, al narrar la muerte de
Sócrates en el Fedón, una relación normal e incluso buena
entre los dos.
• Recibió una educación tradicional: literatura, música y gimnasia.
• Más tarde se familiarizó con la dialéctica y la retórica de los sofistas.

• Dialectica. Del griego: “dialogo” –sostener conversación, polémica. Dicen que es el arte de
descubrir la verdad manifestando las contradicciones en la argumentación del adversario y
superándolas. La dialéctica se convirtió en la teoría de las conexiones y del desarrollo universales.
Todos los fenómenos están sujetos a cambio.

• Retórica, o sea el arte de hablar bien, o arte de persuadir y convencer. Tiene distintos campos de
conocimiento (ciencia de la literatura, ciencia política, publicidad, periodismo, ciencias de la
educación, ciencias sociales, derecho, estudios bíblicos) estudia los procedimientos y técnicas de la
utilización del lenguaje para su finalidad comunicativa
• Sofismo.
• El término sofista, del griego sophía "sabiduría" y sophós "sabio", es el
nombre en la Grecia clásica.
• Es aquel que hacíaprofesión de enseñar la sabiduría.
• Era quien dispusiera de "inteligencia práctica" y era un experto y sabio
en un sentido genérico.
• Su finalidad intelectual no era la búsqueda de la verdad, sino lograr un
alto prestigio en sus discípulos y oyentes, obtener jerarquía política,
social y monetaria.
• Primero siguió el trabajo de su padre hizo las estatuas
de las tres Gracias, en la entrada de la Acrópolis hasta
el siglo II a. C.
• Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo
en las reflexiones sobre la física y la moral.

Diosas del encanto, la belleza, la


naturaleza, la creatividad humana y la
fertilidad.
Son 3 de mayor a menor
Aglaya (Belleza), Eufrósine (Júbilo)
y Talia (Floreciente).
Reconoció la influencia que el
pensamiento de Sócrates
ejerció en él.

Pedía a sus contemporáneos que


vivieran según los valores de
Sócrates.
HABLAR DE
SÓCRATES…
Cásate: si por casualidad das con una buena mujer, serás feliz; si no, te volverás
filósofo, lo que siempre es útil para el hombre. – Sócrates
INTELECTUALISMO ÉTICO

Quien hace el mal es porque no conoce el bien, pues si se


lo mostráramos corregiría su propio error.
INTELECTUALISMO ÉTICO

Sócrates diría…

Esta persona hizo el mal para conseguir un


bien, fue una victima de la ignorancia.

Si hubiera sabido lo que es el bien lo hubiera


preferido.

Si se hubiera dado cuenta que hacer el bien


a los demás era también su bien, habría
actuado virtuosamente y se habría sentido
bien consigo mismo.
La mejor almohada para dormir es una
buena conciencia.
- Sócrates
- SÓCRATES
DEBEMOS LUCHAR POR SER FELICES, PERO…
Él se presentaba ante los demás como alguien con no sabe y debe ser
instruido.
• Lograba desestructurar al • 2 personas dialogan.
discípulo. • El maestro hace preguntas
al discípulo.
• El discípulo encuentra el
conocimiento en sí mismo.
SU MUERTE
Sus amigos estaban preparando todo para la huida pero el se negó.

Sócrates decía…
La violencia es inaceptable.
Es preferible morir siendo fiel a la ley, antes vivir violándola.
Sócrates decía…
Hay gran esperanza que la muerte sea un
bien, pues la muerte es una de estas dos
cosas:
...o bien no es nada, no tiene sensación de
nada, o bien, según se dice, es una
transformación, un cambio de morada para
el alma... Si es una ausencia de sensación es
como una noche que se duerme y se
descansa sin soñar... seria una ganancia
maravillosa...
El temor a la muerte, señores, no es otra cosa que considerarse sabio sin serlo, ya que es creer saber sobre
aquello que no se sabe. Quizá la muerte sea la mayor bendición del ser humano, nadie lo sabe, y sin embargo todo
el mundo le teme como si supiera con absoluta certeza que es el peor de los males.
Sócrates aseguraba que la muerte es
sólo la liberación del alma encerrada
dentro del cuerpo.
El cuerpo moría pero el alma no, porque
es inmortal.
GRACIAS POR SU
ATENCIÓN

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