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ARQUITECTURA COLONIAL

LA ARQUITECTURA COLONIAL
 La arquitectura colonial peruana a pesar de provenir en su mayor parte de
patrones o modelos ibéricos y europeos (con determinados aportes islámicos),
posee una personalidad propia, producto de la modificación creadora de las
influencias transmitidas desde España y, en menor grado, el resto de Europa.
 El desarrollo de esta arquitectura fue marcado principalmente por la
actividad religiosa que dio origen a catedrales, parroquias y conventos
urbanos y rurales. Esta arquitectura tuvo desde un inicio un estilo
Renacentista, Mudéjar y Herreriario alrededor del siglo XVI, más tarde tuvo un
estilo Barroco en el siglo XVII y por último un estilo Rococó y Neoclásico en el
siglo XIX. Para esto, se trabajaron técnicas y materiales indígenas, lo que hizo
de este arte un arte andino. Ya que se utilizó el adobe y la quincha.
Para la arquitectura del siglo XVI
 Tan sólo se construyeron casas y patios en Lima y Cusco, e iglesias en otros
departamentos que son la única muestra de arquitectura de aquella época. Entre
ellas destacan:
 La Casa de Jerónimo de Aliaga (Lima)
 La Merced (Ayacucho)
 Iglesia de San Jerónimo (Cusco)
 La mayoría de las iglesias de fines del siglo XVI poseían planta gótica-isabelina con
nave alargada y separada por presbiterio o capilla mayor por un gran arco
denominado “arco triunfal”.
En los templos nuevos o reconstruidos en el siglo XVII
 la vivienda colonial tuvo una fuerte influencia peninsular, especialmente andaluza.
Fueron casas de uno o dos pisos, con un zaguán que permitía el ingreso.
Usualmente, este zaguán permanecía abierto todo el día para la llegada de los
vendedores ambulantes o las visitas. De ahí, un bello patio dominaba el ingreso
rodeado de los dormitorios y habitaciones principales. En el primer piso se
encontraba la sala que usualmente conectaba a otro patio (traspatio) y finalmente
a la cocina.
 En el siglo XVI y XVII, las casas de dos pisos tuvieron usualmente un balcón cerrado
por donde se podía observar la calle, estos balcones poseían celosías, a fines del
XVIII y principios del XIX se construyeron bajo los cánones del neoclasicismo y del
estilo imperio, imponiéndose el uso de ventanas de guillotina. Los balcones le
confirieron a Lima una personalidad propia, ya que en ninguna ciudad americana
existieron tantos balcones como en la capital del virreinato peruano

 la iglesia de planta en cruz latina, de una nave sola o con capillas laterales conexas
formando naves laterales, totalmente abovedada, con cúpula de “media naranja”
sobre el crucero (La Compañía-Cusco, San Francisco-Lima).
La Compañía-Cusco
El siglo XVII estuvo marcado por la llegada del barroco
 Este estilo arribó al Perú en un momento de gran madurez artística de los alarifes
afincados en el Perú. La reinterpretación del estilo y su adaptación al medio local
hicieron que el virreinato del Perú se convirtiera en la expresión del barroco
americano. Y es que la riqueza del barroco peruano radica en la diversidad de
interpretaciones, pues se adaptó y aprehendió elementos de las principales
ciudades del virreinato (Lima, Cuzco, Trujillo, Puno, Arequipa, Cajamarca, etc.),
pero también tuvo que adaptarse a una serie de factores que lo condicionaron
(principalmente de índole económico).
 La iglesia fue la propulsora de una arquitectura monumental.
 Conventos y monasterios fueron los edificios más grandes y bellos durante todo el
virreinato. Destacan por su tamaño: Santa Catalina (Arequipa), San Francisco el
viejo, La Merced (Lima), Santo Domingo (Trujillo).
La Merced (Lima),
Santo Domingo (Trujillo).
Un elemento característico de éste estilo es el almohadillado que
aparece en los muros de la Basílica y Convento de San Francisco de
Lima. Este estilo predominó desde mediados del siglo XVII hasta fines
del siglo XVIII. Dio origen al churrigueresco y rococó. Son
representativas muestras del barroco en Lima, el Palacio de Torre
Tagle, las iglesias de San Francisco y San Marcelo. En Cuzco la
Catedral del Cuzco (barroco
mestizo), las iglesias de Santo Domingo y San Sebastián. En Arequipa
la Iglesia de la Compañía.
Estilo barroco churrigueresco
 Fue la forma mas recargada del barroco y se distinguio por el empleo complicado y caprichoso de
los adornos en forma exagerada, su propugnador fue el aqrquitecto español Jose Benito Churriguera
Nuestra Señora De La Mercedes Y San Agustin
Estilo barroco francés o rococó
 En el siglo XVIII, con la introducción de la dinastía francesa de los borbones
lego a España estes etilo que se caracterizo por los balcones que no son
redondeados.
 La Casa de Larriva (Fachada En Estilo Rococó Pero Granadino )
 La Casa de las Trece Monedas(fachada En Estilo Rococó Limeño)
 La Casa de Osambela
 El Paseo de las Aguas
La Casa de Osambela El Paseo de las Aguas de Rimac
Neoclásico en el siglo XIX
 A fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX llegó el estilo llamado
neoclásico, que se caracterizó por el predominio de una tendencia hacia
el retorno de los estilos clásicos de la arquitectura greco-romana
(empleo de columnas románicas con capiteles corintios y sin ninguna
ornamentación, líneas rectas y sencillez en las mismas, además de
frontis triangular).
 Era pues, una reacción contra el barroco. Son magníficas muestras de
este estilo el altar mayor y las torres de la Catedral de Lima, la fachada
de la Basílica y Convento de San Pedro, el altar mayor de la Basílica y
Convento de San Francisco, las pilastras de la Casa de Osambela, la
fachada del Fuerte de Santa Catalina y el Cementerio Presbítero Matías
Maestro.
El Cementerio Presbítero Matías Maestro.
 . Materiales de construcción
 1.Diferenciarán tanto por los materiales utilizados para la construcción.
 2. La aplicación de nuevas Formas artísticas 3. Adaptando a las variaciones étnicas y
geográficas.
 Se emplea una tipología en virtud de la función.
 El edificio religioso debe construirse junto a la plaza central, como corazón del
emplazamiento urbano. La arquitectura colonial busca la uniformidad, pero no puede
evitar las influencias étnicas y geográficas.
 Las escuelas artísticas coloniales se diferencian por los materiales empleados, ya que
son originarios de cada zona, y las tipologías edilicias también toman elementos del
lugar, y de la función que deben cumplir. Los estilos arquitectónicos se desarrollan de
forma paralela a lo que ocurre en Europa, desde finales del siglo XV: gótico,
renacimiento, barroco y neoclásico.
 La planta en cuadrícula de las ciudades de origen romano, llega con los españoles,
quienes incluyen la plaza y los monumentos, como mojones ciudadanos.
RELIGIOSO: IGLESIAS Y CONVENTOS
Como en los demás aspectos, la Iglesia también tuvo un importante papel en la arquitectura. Las más
importantes construcciones fueron de carácter religioso: Templos, Conventos y Hospitales. Además, los
religiosos estaban al tanto década detalle de la construcción, supervisando las obras y señalando las pautas a
seguir.
 DISTRIBUCION DE UNA CASA PROMEDIO:
En muchos casos la casa es de una sola planta, después de un gran portón, hay un espacio vestibular y
luego el acceso a la casa. La distribución, parte del patio principal , muchas veces es un patio andaluz
con una pequeña fuente al centro, corredores alrededor a donde daban las puertas de las habitaciones
dispuestas de la siguiente forma ; la sala /recibidor muy amplia estaba cercana a la puerta principal, a
veces un despacho, la serie de recámaras podían ser desde 3 o 4hasta 6 dependiendo de las necesidades
/posibilidades de los habitantes, al fondo del patio estaba generalmente las cocinas con fogones de leña
o carbón, el comedor y el acceso a los patios traseros y áreas de servicio
 Mejores representantes
 Francisco Becerra
Nació en Trujillo - España (Cáceres) 1545 y murió en lima, 1605, calificado como el mejor
arquitecto que trabajó en américa durante el siglo xvi. Gran impulsor del renacimiento y uno
de los responsables de la construcción de la catedral de lima y cuzco. el virrey del Perú
Martín Enríquez De Almansalo llama, y aparece en lima en 1582,lastrazas de la primera se
deben, por datos documentales, a nuestro arquitecto, que introduce pilares cruciformes en la
separación de las naves; en cuanto a la del cuzco, si documentalmente no se puede atribuir a
becerra, su estructura es idéntica a la de lima. de manera que o la trazó becerra, o se imitó
la de lima prácticamente al pie de la letra
 Manuel de Escobar
Nació y murió en Lima (1640 - 1695.) Apareció en el siglo XVII Responsable de la edificación
del templo de San Francisco.
GRACIAS