El estudio analiza un proyecto didáctico complementario en torno a la igualdad de género y la diversidad afectivo-sexual implementado en un instituto español. Los investigadores utilizaron grupos de discusión y observación participante para evaluar la acogida del proyecto y las actitudes del profesorado sobre estos temas. Los resultados mostraron que la mayoría del profesorado no considera tratar la cuestión de género y diversidad como una obligación, y raramente se incluyen estos temas en las programaciones.
Description originale:
Tarea de paradigma socio critico en investigación educativa.
El estudio analiza un proyecto didáctico complementario en torno a la igualdad de género y la diversidad afectivo-sexual implementado en un instituto español. Los investigadores utilizaron grupos de discusión y observación participante para evaluar la acogida del proyecto y las actitudes del profesorado sobre estos temas. Los resultados mostraron que la mayoría del profesorado no considera tratar la cuestión de género y diversidad como una obligación, y raramente se incluyen estos temas en las programaciones.
El estudio analiza un proyecto didáctico complementario en torno a la igualdad de género y la diversidad afectivo-sexual implementado en un instituto español. Los investigadores utilizaron grupos de discusión y observación participante para evaluar la acogida del proyecto y las actitudes del profesorado sobre estos temas. Los resultados mostraron que la mayoría del profesorado no considera tratar la cuestión de género y diversidad como una obligación, y raramente se incluyen estos temas en las programaciones.
Se origina como una respuesta los otros paradigmas, ya que acusa de reduccionismo al positivismo y de conservadurismo a la corriente interpretativa.
Bases de este paradigma:
en la escuela de Frankfurt, en el neomarxismo, en las obras de Freire, Carr y Kemmis, entre otros, y en la teoría crítica social de Habermas. Ontología: Teoría Crítica Epistemología: Compartida, histórica, construida, dinámica, divergente. Metodología: Dialéctica Se opone a la teoría pura, que supone separación entre el sujeto que contempla y la verdad contemplada. Insiste en un conocimiento que está mediado por la experiencia, por las praxis concretas de una época, así como por los intereses teóricos y extra-teóricos que se mueven al interior de las mismas. Es realista, histórica, en tanto que admite la existencia de una realidad producida por condiciones del contexto.
El acceso al verdadero conocimiento solamente puede tener lugar a
través de la crítica a las distorsiones de la realidad que están incorporadas en las visiones de los actores sociales. Perspectiva crítica: Los problemas parten de situaciones reales y tiene por objeto transformar esa realidad cara al mejoramiento de los grupos o individuos implicados en ella. Por tanto, los problemas de Investigación arrancan de la acción. • Investigación-acción • Participativa • Colaborativa • Feminista • Evaluativa • Investigación basada en diseño Problema de investigación Vivencias Diseño Didáctico Los intereses y necesidades de los sujetos Muestra determinan los grupos de investigación Técnica de recogida de datos Comunicación personal Análisis e interpretación de Participación del grupo en el análisis datos Fase intermedia
Valoración de la investigación Validez consensual
Identificar potencial de cambio, emancipar sujetos. Finalidad de la investigación Analizar la realidad.
Relación Relación influida por el compromiso.
Sujeto/Objeto El investigador es un sujeto más. Compartidos. Valores. Ideología compartida.
Teoría/ práctica. Indisociables. Relación dialéctica. La práctica es teoría en acción.
Criterios de calidad. Intersubjetividad. Validez consensuada.
Técnicas: Instrumentos, Estudio de casos. Técnicas dialécticas. Estrategias. Intersubjetivo. Análisis de datos Dialéctico. La perspectiva socio-crítica promueve formas "abiertamente ideológicas", que buscan iluminar los fundamentos de valor, históricos y estructurales de los fenómenos sociales. Busca promover y fomentar el cambio social y político hacia una mayor justicia, equidad y democracia.
«Una ciencia educativa crítica atribuye a la reforma educacional los
predicados participativa y colaborativa; plantea una forma de investigación educativa concebida como análisis crítico que se encamina a la transformación de las prácticas educativas, de entendimientos educativos y de los valores educativos de las personas que intervienen en el proceso, así como de las estructuras sociales e institucionales que definen el marco de actuación de dichas personas» (Carr y Kemmis, 1988: 168). Artículo analizado:
Sofía Díaz de Greñu Domingo, Rocío Anguita
Martínez y Luis M. Torrego Egido Universidad de Valladolid Revista: Profesorado (Revista de Currículum y formación del profesorado). Población y muestra: La investigación se realizó en un centro educativo de enseñanza secundaria del norte de Castilla y León, donde se eligieron dos grupos del último curso de Enseñanza Secundaria Obligatoria formados por 15 y 20 adolescentes respectivamente. Objeto de estudio: Proyecto de innovación complementario enmarcado en la asignatura de Ciencias Sociales en 4º de Enseñanza Secundaria Obligatoria 1. Proponer un proyecto didáctico complementario en torno a la lucha por la igualdad entre mujeres y hombres y la diversidad afectivo sexual y sus antecedentes históricos. 2. Sondear entre el profesorado de Secundaria las representaciones, actitudes y conocimientos en torno a esta temática. 3.Llevar a la práctica dicho proyecto y evaluar su incidencia en el contexto pedagógico y organizativo de un centro educativo concreto, reflexionando sobre la acogida en el departamento didáctico correspondiente y en el equipo directivo. 4. Valorar la implicación del profesorado en el desarrollo de proyectos similares y analizar las resistencias ante la acción directa en las aulas. El estudio parte de un enfoque de investigación educativa que se realiza desde el contexto natural (el centro de enseñanza) para proporcionar elementos que permitan mejorar el proceso (Gimeno y Blanco, 2010). Para ello, la metodología utilizada es de corte cualitativo. Fueron dos los instrumentos utilizados: 1. grupos de discusión antes de la puesta en práctica del proyecto y; 2. la observación participante de lo acaecido durante las sesiones de desarrollo del mismo. Los investigadores afirmaron, a juzgar por los datos obtenidos (observaciones en el centro de referencia, en otros centros y en grupos de discusión), que el profesorado en su mayoría no ha asumido que el tratamiento de la cuestión de género y la diversidad afectivo-sexual en las aulas es una obligación moral y profesional. En el caso del tratamiento de la diversidad afectivo-sexual, en los grupos de discusión hubo unanimidad en el reconocimiento de que este tema no se incluye en las programaciones. Esteban, M. P. S. (2003). Investigación cualitativa en educación. Fundamentos y Tradiciones. Madrid: Mc Graw and Hill Interamericana. Carr, W., Benedito, V., Bravo, J. A., & Kemmis, S. (1988). Teoría crítica de la enseñanza: la investigación-acción en la formación del profesorado. Ediciones Martínez Roca,. Popkewitz, Thomas (1988). “Los Paradigmas en la Ciencia de la Educación: Sus Significados y la Finalidad de la Teoría.” En Paradigma e Ideología en Investigación educativa, pp. 61-88. Madrid: Mondadori. Schuster, A., Puente, M., Andrada, O., & Maiza, M. (2013). “La metodología cualitativa, herramienta para investigar los fenómenos que ocurren en el aula. La investigación educativa.” Revista Electrónica Iberoamericana de Educación en Ciencias y Tecnología, 4(2), 109-139.