Existe, por ello,

una estrecha
vinculación
Como respuestas entre los
a los problemas conceptos
básicos morales y la
planteados por realidad humana,
las relaciones social, sujetas
Surgen y se entre los históricamente al
desarrollan en hombres cambio.
diferentes épocas
y sociedades
Comportamient
o moral afectivo
 DOCTRINAS ETICAS
Egipto:
Crearon una serie de preceptos morales, que se contienen en el papiro
llamado sabiduría de Anu cuya norma dice: no hagas aquello de lo que
tu avergonzarse y reprochártelo, ni que haga elevar su mano a Dios.

Mesopotamia:
Se expidió el código de Hammurabi que establece reglas legales
fundamentalmente para los calderos.

Ética persa:
Zoroastro creo una de las primeras religiones monoteístas de la historia
denominada mazdeísmo. Ejerció una influenza absolutamente en
el judaísmo y por tanto en todas las religiones judeocristianas y que
marcaran deforma indeleble los signos dela historia de occidente.
 DOCTRINAS ETICAS

Israel:
La ética judía la representaron los fariseos altamente legalistas, los saduceos
afirmaban que hay que servir a dios sin esperar recompensa por ello, y los esenios
que rechazaban los placeres y estimaban la continencia y el dominio de las
pasiones.
India:
Las enseñanzas de buda en las cuatro verdades nobles y el sendero de ocho pasos.
Las cuatro verdades nobles son: 1 el sufrimiento existe, 2 el sufrimiento tiene una
causa, que es sed de placer sensual, 3 se puede eliminar el sufrimiento, suprimiendo
esta sed, 4 modos de eliminar el sufrimiento: pensar recto, querer recto, obrar
recto, vivir recto, pretender recto. La rectitud constituye su norma básica
China:
Confucio propone un hombre superior cuyo espíritu se da la conjugación de los
valores morales, las situaciones sicológicas y sociales llevan a la realización del
hombre bueno.
Atenas Saber Acerca del hombre
470 fundamental “conócete a ti mismo”

Se
Sócrates caracteriza
por:

Conocimiento Conocimiento
práctico, para universalmente
obrar rectamente válido Conocimiento moral
 Racionalista
Ética Tesis de
Concepción Tesis de la
origen
socrática del bien virtud
sofista
Encontramos

Como Conocimiento. Virtud

felicidad Vicio como trasmitida
del alma ignorancia y enseñada
 Razón
Voluntad Dualismos
del mundo
Ética vinculada sensible y del
a la filosofía mundo de las
política ideas
permanentes,
eternas,
perfectas e
inmutables,
Platón que
Doctrina del Concepción constituyen la
alma Discípulo de metafísica verdadera
Sócrates realidad y
tienen como
cima la Idea
del Bien
Principio que anima y mueve
al hombre
 • Facultad superior y distintiva del hombre.
• Prudencia
Razón

• El alma se eleva mediante la contemplación al mundo de las ideas.

• Fortaleza
Voluntad

• Ligado a las necesidades corporales

• Templanza
Apetito
En la ética de Platón se refleja el desprecio por el trabajo
físico, característico de la Antigüedad, razón por la cual los
artesanos ocupan el escalón social inferior, y se ensalza a las
clases dedicadas a las actividades superiores (la
contemplación, la política y la guerra).

En el estado ideal no hay lugar alguno para los esclavos, ya

que carecen de virtudes morales y derechos cívicos.

Según el planteamiento anterior encontramos en la ética de

Platón la estrecha unidad de la moral y la política, puesto que
para él, el hombre sólo se forma espiritualmente en el
Estado, y mediante la subordinación del individuo a la
comunidad.
 DOCTRINAS ÉTICAS
LA TEORÍA DE LA VIRTUD

Aristóteles ofreció la opinión

de que la moralidad consiste
en el desarrollo de hábitos
virtuosos que ocupan una
posición intermedia entre
dos hábitos viciosos
extremos.
 Estoicismo

El ideal del hombre consiste en vivir conforme a la

naturaleza; así se adapta al orden universal y
consigue la felicidad. El objetivo del hombre y el
camino a la perfección es cultivando la "ataraxia"
o imperturbabilidad. Significa no dejarse perturbar
por nada, sea agradable o desagradable, lo cual
nos garantiza la tranquilidad del espíritu, en
armonía con la naturaleza.
 Epicureísmo

La hipótesis de Epicuro es que el principio de todo

bien se encuentra en el placer, pero un placer
tranquilo, ponderado, equilibrado.

Vivir rodeado de placeres es el ideal que la

sociedad debe difundir.
 DOCTRINAS ÉTICAS
EL IMPERATIVO CATEGÓRICO KANTIANO

Se origina en la razón humana como

opuesto a inclinaciones egoístas, Kant
arguye que puede ser formulado en
diferentes formas, enfatizando
diferentes componentes de la razón
humana.
LA ÉTICA DE ADAM SMITH

En su Teoría de los Sentimientos

Morales Adam Smith propone una
ética que concilia dos paradigmas
habitualmente considerados como
incompatibles: una ética de virtudes,
con normas orientativas e ideales de
excelencia, y una ética con reglas
universales que se aplican en todos
los casos sin excepción
 Teoría Ética de Sartre

Para Sartre, el fundamento de la ética es el hombre, y el hombre no es

otra cosa mas que un proyecto: “El hombre es ante todo un proyecto
que vive subjetivamente. El hombre será ante todo, lo que habrá
proyectado ser. No lo que querrá ser”. Por tanto la ética pende del
proyecto del hombre. Lo que Sartre llama el “para-si”, no es otra cosa
que lo que él hace.

La moral, nos dirá Sartre, es asunto de humanos, y Dios no tiene que

intervenir en ello. La moral está, en función de la realidad humana en
tanto que esta constituye su existencia. Así pues, la ética Sartreana
encontrará su fundamento definitivo en la libertad. Pero, ¿que es la
libertad? Según Sartre ”el hombre es libre, el hombre es libertad. Si, Dios
no existe, no encontramos, frente a nosotros, valores u ordenes que
legitimen nuestra conducta. Estamos solos, sin excusas. El hombre esta
condenado a ser libre”. Condenado, porque no se ha creado a si mismo,
y libre, porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que
hace.