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• Jesucristo no sería como los demás hombres, pues le faltaba el alma; la unión entre carne y
Apolinarianismo Verbo es imposible; es como la unión de dos realidades de la que resulta un ser que no es ni
Dios ni hombre.
Concilio de Constantinopla I
El Hijo es el mismo que
“descendió” por nuestra Creemos en un solo Dios...
salvación. Jesucristo...Engendrado antes de
todos los siglos; – Bajó del cielo y
Este Hijo se hace carne y se Encarnó – se encarnó de
hombre. María, se hizo hombre.
Constantinopla II (553)
En Jesucristo hay una sola Persona, aún después
de la unión del Verbo con la naturaleza humana.
En Jesucristo hay dos naturalezas; estas
naturalezas permanecen con sus propiedades
después de la unión.
La unión con la naturaleza humana y divina se
llama unión hipostática: El Verbo de Dios se unió
a la carne.
Mat 16:15 Jesús les preguntó:
— Y ustedes, ¿quién
dicen que soy?
Nosotros somos monoteístas puros. Solo
hay un Dios
• Ilustraciones
semilla, pulpa, cáscara. Un Dios compuesto,
TRINITARIOS en tres partes
NOSOTROS
Tres formas y una sola sustancia. Es conocido como modalismo.
¿QUÉ CREEMOS?
• Cuando Dios se presenta en carne es la imagen
corpórea.
•“Imagen” significa semejanza moral; el Hijo es esa
imagen, pero esa imagen no es otro ser creado
por Dios.
•Aceptamos “Hijo” conforme a lo que dice la
escritura. Dios se hizo hombre. El plan de Dios se
cumplió. Dios se manifestó.
Yo soy en el Padre y el Padre en mi.
• Juan 14:10 ¿No crees que YO SOY en el Padre, y el Padre en mí?
• establece esa condición que no se limita a afirmar que el Padre
es en Él, sino que El es en el Padre. El ser denota permanencia
entre tanto estar denota temporalidad.