SISTEMAS JURÍDICOS DE

TRADICIÓN RELIGIOSA: DERECHO

MUSULMÁN
AGARREN SU ASIENTO,
SIENTENSE, CALLENSE Y
DISFRUTEN LA
EXPERIENCIA DE HACER
LAS COSAS A ULTIMA
HORA
 ¿QUÉ ES UN SISTEMA JURÍDICO?
• El conjunto de instituciones gubernamentales, normas jurídicas, actitudes
y creencias vigentes en un país sobre lo que es derecho, su función en la
sociedad y la manera en que se crea o se debería crear, aplicar,
perfeccionar, enseñar y estudiar
 SISTEMAS JURÍDICOS DE
INFLUENCIA RELIGIOSA .
Los sistemas religiosos son aquellos que
tienen como fuente principal un libro que
es revelado por un ser divino, y que la
estructura de los estados que profesan
dichas religiones esta en función de las
costumbres religiosas, es decir, es su
fuente principal y todos los actos que
realizan están en orbita con la ley divina.
Sistema jurídico laico.
En el ámbito político, laico es el estado
que no tiene una religión oficial y que no
privilegia las ideas de ninguna religión. La
condición de estado laico supone la nula
injerencia de cualquier organización o
confesión religiosa en el gobierno, ya sea
en el poder legislativo, el ejecutivo o el
judicial, iglesias y estados buen
separados, como dice la consigna.
 NORMAS RELIGIOSAS NORMAS JURIDICAS

• EXTERNAS
• INTERNAS: Por que su fuente y
destino es la divinidad a partir de la • HETERONOMAS
concepción que de el se tenga.
• OBLIGATORIAS
• COERCIBLES
• AUTONOMAS: Por que el vinculo que
une al creyente con la comunidad de • BILATERALES
los fieles, se basa en la voluntad libre.

• INCOERCIBLES: A partir de la
consideración de que cualquier
violación a las disposiciones
contenidas en los preceptos religiosos
Apareció desde el primer momento de su existencia como un
ordenamiento jurídico personalista de base confesional, es decir, un
derecho cuya observancia y aplicación solo se predica de aquellos
individuos que se hallan integrados en la comunidad de creyentes
que es islam.
• El fundamento del derecho
musulmán, al igual que toda la
civilización musulmana, es el libro
sagrado del Islam, el Corán.

• Se distingue de las familias

jurídicas consideradas, por su
vinculación con una religión
revelada, la originalidad de sus
conceptos y la teoría de las
fuentes que le es propia.
 FUENTES DEL DERECHO MUSULMÁN
Esta constituido por el conjunto de revelaciones de «ALA» al ultimo de sus
profetas y enviados. MAHOMA (570 – 623)
Es incuestionablemente la fuente primera del derecho Musulmán.
Su contenido legal se encuentra en los llamados ``versículos legales´´

En los estados Musulmanes hay poca cabida para la

legislación Estatal
 Lo que Dios ordeno categóricamente
 Lo que ha recomendado Se confunde lo espiritual de lo temporal
 Lo que ha dejado legalmente indiferente La vida política y la vida religiosa son parte
 Lo que ha aprobado indisoluble de un todo único.
 Lo que ha prohibido
Entre todas ellas, en primer lugar figura la revelación, divina, divinamente manifestada al
Profeta de forma sobrenatural y recogida mas tarde por escrito en el Corán. Junto a ella,
como fuente complementaria, el testimonio de la vida de Mahoma, la sunna o conducta
observada ostensiblemente a través de sus hechos, palabras y silencios, interpretados
estos últimos como comportamientos transmitidos por vía oral mediante la tradición o
hadit. de este modo, no existen, prácticamente, fuentes jurídicas de creación en sentido
estricto, con autonomía sustancial, puesto que tal papel resulta asumido por las propias
fuentes dogmáticas en que descansa el ISLAM.
 LAS FUENTES DEL DERECHO MUSULMAN
 El Corán, libro sagrado del Islam

 La sunna, o tradición relativa al

enviado de Dios.
 El Idjma, o consentimiento universal
de la comunidad musulmana.
 El Quiyás, o razonamiento por
analogía.
Todo creyente posee derechos y
obligaciones en el marco de Islam. Sea
musulmán o no, esta capacidad esta dada
solo por el hecho de «pertenecer a la
comunidad, con las excepciones debidas
en cuanto a « determinadas aplicaciones
de normas en cuanto edad, casos de «
demencia, incapacidad, etc.
 CONCLUSIÓN
El sistema de derecho musulmán es un sistema autónomo de derecho
religioso propiamente dicho cuya base principal es el Corán. El derecho
musulmán ha sido el fundamento y el factor mas dinámico para la
consolidación del orden social y de la vida comunitaria de los pueblos
musulmanes.