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PRIMERA PARTE

LOS
MUNDOS
INFIERNOS
Argumento:

Dante inicia su viaje al infierno a la


mitad del camino de su vida. El infierno
que nos describe esta divido en 9
círculos, los primeros 5 forman el alto
infierno y los cuatro últimos forman el
infierno inferior, los cuales se van
haciendo más pequeños, formando una
especie de continuos círculos hacia el
centro de la tierra. Dante recorre estos
círculos en 24 horas a pesar que parece
que estuvo ahí un buen tiempo, en
incluso se hace mención, en alguna
parte del libro que dura más.
La Divina Comedia, es la obra mayor y mas perfecta
de Dante. Escrita en un admirable estilo, y a su vez en
primera persona se divide la historia en tres partes:
Infierno, Purgatorio y Paraíso. En ella el autor describe
su paso por estos tres mundos de la mano del poeta
Virgilio en los dos primeros, y en el Paraíso, junto a su
amor platónico; Beatrice. La obra es un poema
narrativo de rima tercera, que contiene 14233 líneas
organizadas en 100 cantos de 142 líneas cada uno
aproximadamente. En ella plasma las convicciones
morales y filosóficas de la Edad Media junto a algunas
ideas renacentistas. Esta obra también se puede
entender como un recorrido por lo espiritual.
La obra fue comenzada en el año
1307 y terminada momentos antes
de la muerte del poeta. El Infierno
fue escrito en Verona durante su
estancia allí hacia los años 1312-
1318. En Rávena escribió las frases
finales del Paraíso. Para la
publicación de la Divina Comedia,
Dante ya era aclamado en la
Toscana como el más grande poeta.
La idea que tenía Dante con esta
obra, era hacer el mundo de su
poema un espejo del mundo del
Dios cristiano de su era.
En sus orígenes la
obra era únicamente
conocida como La
Comedia, hasta que
en el año 1555 el
adjetivo “divina” fue
aplicado al título del
poema, convirtiendo
la obra en La Divina
Comedia
Dante es guiado por su
maestro Virgilio, enviado
por Beatriz, que le pide el
favor a Virgilio de que se
convierta en su guía por el
paso del infierno,
purgatorio y el cielo. Dante
se encuentra confundido en
un bosque el cual describe
como un bosque sin vida,
lleno de oscuridad y de
suspenso.
Aparece pues frente a el una pantera (lujuria), una loba
(avaricia) y un león (soberbia y ambición) que le da inicio a
su recorrido, ya que aquí aparece su maestro Virgilio y lo
ayuda a sobresalir del peligro del bosque.
Aquí es cuando Dante y
Virgilio recorren el
bosque lleno de pozos,
despeñaderos, pantanos
y demás. Dante y Virgilio
entran al primer círculo
del infierno, donde
Dante observará y nos
describirá muchos
aspectos y
características del
mundo infernal.
DANTE ENCONTRÓ A SU "INFERNUS" ENTRE LAS ENTRAÑAS VIVIENTES DE
LA TIERRA. ( LÉASE "LA DIVINA COMEDIA". )
NOSOTROS
PODEMOS Y
DEBEMOS UBICAR A
LOS NUEVE
CÍRCULOS
DANTESCOS,
PRECISAMENTE,
BAJO LA EPIDERMIS
DE LA TIERRA,
DENTRO DEL
INTERIOR DEL
ORGANISMO
PLANETARIO EN
QUE VIVIMOS.
DENTRO DE NOSOTROS, HAY
CENTROS
PSÍQUICOS QUE NOS PONEN EN
RELACIÓN CON LAS 9
DIMENSIONES
SUPERIORES O LAS 9 INFERIORES.

ESTE MUNDO TIENE SOBRE


DIMENSIONES SUPERIORES
Y DEBAJO LAS INFERIORES,
RELACIONADAS DENTRO DE
NOSOTROS.
Y DEBEMOS DESCUBRIRLAS
DENTRO, Y EN NINGUNA OTRA
PARTE MÁS.
Obviamente, los Nueve Círculos
citados se corresponden,
inteligentemente, con Nueve
Infra dimensiones Naturales.

Es indubitable que los citados


Infiernos de tipo Dantesco,
corresponden a estas Infra
dimensiones

Es bueno que todos ustedes


entiendan que este organismo
planetario en que vivimos, tiene 1º- Región Mineral (meramente física).
2º- Zona Supra-dimensional.
en su interior tres aspectos 3º- Zona Infra-dimensional.
claramente definidos:
Las tres Zonas del interior de
nuestro mundo están habitadas. Si
en las Infra dimensiones viven las
Almas perdidas, en las Supra-
dimensiones del interior
planetario moran muchos
"Devas", "Elementales" de orden
superior, Dioses, Maestros, etc.,
que trabajan intensivamente con
las fuerzas inteligentes de esta
Gran Naturaleza…

Quiero que vosotros sepáis, en


forma precisa, que el número de
leyes en las Regiones Abismales,
se multiplica escandalosamente.
Es ostensible que el Primer Círculo
Dantesco está siempre bajo el control de
96 Leyes, empero en el Segundo se duplica
esta cantidad, dando 192 Leyes; en el
Tercero se triplica, en el Cuarto se
cuadruplica, en tal forma que se puede
multiplicar la cantidad de 96 x 2, x 3, x 4, x
5, x 6, x 7, x 8 y x 9. Así pues, en el Noveno
Círculo, multiplicando las 96 x 9, nos
darán 864 Leyes...
PRIMER CIRCULO 96 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE LA LUNA
SEGUNDO CIRCULO 192 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE MERCURIO
TERCER CIRCULO 288 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE VENUS
CUARTO CIRCULO 384 leyes
ESFERA SUMERGIDA DEL SOL
QUINTO CIRCULO 480 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE MARTE
SEXTO CIRCULO 578 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE JÚPITER
SEPTIMO CIRCULO 672 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE SATURNO
OCTAVO CIRCULO 768 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE URANO
NOVENO CIRCULO 864 leyes
ESFERA SUMERGIDA DE NEPTUNO
PRIMER CIRCULO DANTESCO
ESFERA SUMERGIDA
DE LA LUNA

• Dice el Dante, el viejo Florentino, que en


tal región "encontró a todos aquellos
INOCENTES QUE MURIERON SIN HABER
RECIBIDO LAS AGUAS DEL BAUTISMO".

•(Debe entenderse todo esto en forma estrictamente simbólica).


En el "Orco" de los clásicos, en
el Limbo, encontramos a 96 LEYES
muchos hombres ilustrados
que murieron sin haber
recibido las "aguas del
bautismo".
Equivocados sinceros, llenos
de magníficas intenciones,
pero equivocados; gentes
que creyeron posible la
Liberación sin necesidad de
la Magia Sexual.
96 leyes
Así pues, en la Primera Región Sub-
Lunar, bajo la epidermis de este planeta en que 96 LEYES
vivimos, moran fríos y sepulcrales los DIFUNTOS.
Uno siente verdadera tristeza, supremo
dolor, al contemplar a tantos millones de
desencarnados vagando con la Conciencia
dormida en la Región de los Muertos.
Las sombras de los muertos van y
vienen por todas partes en el Primer Círculo
Dantesco; se ocupan en las mismas actividades
de la vida que pasó, sueñan con los recuerdos del
ayer, viven totalmente en el pasado...

¡Vedlos ahí, como sombras frías, con la Conciencia profundamente dormida,


como espectros de la noche!
SEGUNDO CÍRCULO DANTESCO
192 LEYES
ESFERA SUMERGIDA
DE MERCURIO
• Al penetrar en esta región sumergida,
sentimos en el fondo de nuestra Alma, el
bullir perpetuo de esas FUERZAS
PASIONALES NEGATIVAS, que fluyen y
refluyen incesantemente en esa zona
subterránea.
No está de más decir, que allí sentimos el huracanado viento de Mercurio, cierto
elemento aéreo fatal. Es tal zona subterránea el lugar donde viven los FORNICARIOS,
aquellos que gozan extrayendo de su organismo el Esperma Sagrado.
Esas infelices criaturas del Mundo Soterrado, hundidos en el vicio,
desesperadamente van y vienen por aquí, por allá y acullá. Uno se queda asombrado al
ver a esos perdidos cohabitar incesantemente entre los Infiernos Atómicos de la
Naturaleza.

Tales "Egos" blasfeman incesantemente y


odian a muerte todo aquello que tenga
sabor a Castidad.

192 LEYES
TERCER CIRCULO DANTESCO
ESFERA SUMERGIDA
288 LEYES
DE VENUS
• Incuestionablemente, se trata de una
región mucho más densa que las dos
anteriores, mucho más grosera, como
quiera que cada átomo de materia
contiene en su interior 288 Átomos del
Absoluto.

Obviamente, se trata de átomos más pesados, y por lo tanto, la materialidad es


muchísimo mayor.
Además, el hecho mismo de estar gobernada por 288 Leyes, hace de tal zona
subterránea algo demasiado complicado y espantosamente difícil y doloroso.
Observemos cuidadosamente las cantinas, cabarets, prostíbulos, etc., etc., en
nuestro Mundo Tridimensional de Euclides.
Incuestionablemente, la sombra vital de todo esto, el aspecto siniestro de las
GRANDES ORGIAS y BACANALES podemos encontrarlo en la Esfera Sumergida
de Venus.

Con justa razón, el Dante encontró en los 288 LEYES


Abismos Sumergidos del Tercer Círculo
Infernal, lluvia incesante, frío espantoso,
lodo, aguas negras, podredumbre, etc.
Sin embargo, los difuntos en esas regiones
escuchan con horror los espantosos
ladridos de CERBERO, el Perro Infernal.
Simbólico Can que con sus tres fauces
crueles, representa las pasiones animales
sexuales violentas, luciferinas, fuera de
todo control.
FIN
DE LA PRIMERA PARTE

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