J.

Breuer
“Me estoy ahogando en el nihilismo”
“¡No he elegido nada! ¡No he vivido
la vida que quería! He vivido la vida
que me fue asignada. He tenido
encerrado mi verdadero yo”.
“El problema de las cúspides
radica en que conducen abajo”.
“El director escénico de mi mente, el que
decide enviarme imágenes de Bertha y
de mí casa en llamas, no parece verse
afectado por la razón”.
“Usted dice que Bertha es sólo un pretexto
para distraerme de mi angustia esencial.
Pero "pretexto" es un término pobre. No
basta para explicar la fuerza de mi
obsesión. Pensar en Bertha es irresistible;
contiene un significado oculto y
poderoso”.
“Creo en el poder curativo de
la conversación. Pasar
revista a mi vida con una
mente informada como la
suya: eso es todo cuanto
quiero”.
Pienso cada vez más en mis charlas con Nietzsche; en
ocasiones, incluso interrumpen mis fantasías con Bertha.
Estas sesiones son ahora el centro de mi vida. Atesoro mi
tiempo con voracidad y a menudo estoy tan impaciente
que apenas puedo esperar a que llegue el próximo
encuentro. En el futuro –quién sabe cuándo, quizá dentro
de cincuenta años– este tratamiento coloquial puede llegar
a ser algo normal y corriente. Los "médicos de la angustia"
se habrán convertido en una especialidad. Y estudiarán en
facultades de medicina o en departamentos de filosofía”.
“¿Qué asignaturas deberían contener los estudios del futuro
"médico de la angustia? En este momento, estoy seguro de un
curso esencial. "relaciones". Es en ellas donde surge la
complejidad. Del mismo modo que los cirujanos empiezan por
aprender anatomía, el futuro médico deberá entender primero
la relación entre el que asesora y el que es asesorado. Tengo
que aprender a observar esta relación con la misma objetividad
con que observo el cerebro de una paloma. Observar una
relación no es fácil cuando uno mismo forma parte de ella”.
NIETZSCHE
“Tres mujeres lo desgarran y él les está agradecido. Lame
sus colmillos ensangrentados.
Una finge sacrificarse. Le ofrece el "regalo" de la esclavitud:
la esclavitud con él. La otra lo atormenta. Finge debilidad
para apretarse contra su cuerpo al andar. Cuando se aburre
de estas pequeñas torturas, lo humilla en público. Cuando
termina el juego, sigue su camino y repite las estratagemas
con la siguiente víctima. Y él está ciego ante todo esto. A
pesar de todo, la ama. Haga ella lo que hiciere, se
compadece de su paciente y la ama. La tercera mujer lo
tiene en cautiverio permanente. Pero a ésta la prefiero. ¡Por
lo menos no esconde las garras!”
“La sensualidad es una
perra que sabe muy bien
cómo suplicar un pedazo
de espíritu cuando se le
niega un pedazo de carne”
“Lou Salomé, una depredadora
disfrazada de gata doméstica".
“Yo no inventé el mundo,
aunque ojalá lo hubiera
hecho: entonces podría
soportar toda la culpa por el
modo en que sucedieron las
cosas entre nosotros”.
“Los que amamos la verdad no
tememos el agua turbulenta ni
sucia. Lo que tememos es el
agua poco profunda!!”
“Su bondad, su deber, su fidelidad, son los
barrotes de su prisión. Estas pequeñas virtudes
ocasionarán su muerte. Debe aprender a
conocer su propia maldad. No puede ser
parcialmente libre: sus instintos también ansían
la libertad. Esos perros salvajes ocultos en el
sótano, ellos también ladran reclamando ser
libres. Escuche ,¿no los oye?”
“Yo no soy un Breuer: entiendo
mi sufrimiento y lo acepto de
buen grado. Y Lou Salomé no es
una lisiada. Pero sé lo que
significa ser asediado por
alguien a quien amo y odio!”
“Si mata a Dios, también debe
dejar el refugio del templo”
“Yo amo los actos, no las
excusas. El tiempo de las
excusas (para Bertha, para
usted) ha pasado ya”.
“Estamos más
enamorados del deseo
que de lo que deseamos”
“Detesto a los que me privan de
la soledad y que, sin embargo, no
me hacen compañía!”
"Vivir con seguridad es peligroso".
“Un psicólogo, un escrutador de almas,
necesita la dureza más que nadie. De lo
contrario, se llenará de piedad Y sus
discípulos se ahogarán en un charco. El guía
debe enseñar el sendero que se abre ante su
discípulo. Pero no debe escoger el sendero”.
"Sea mi maestro", me pide. “Ayúdeme a conquistar la desesperación
¿Y la responsabilidad del estudiante? Tiene que endurecerse ante el
frío, tiene que aferrarse a la barandilla con sus propios dedos, tiene
que perderse varias veces por senderos equivocados antes de hallar
el correcto.
Solo, en la montaña, voy por el camino más corto: de cumbre en
cumbre. Pero mis discípulos se pierden cuando me adelanto
demasiado. Tengo que aprender a disminuir el paso. Hoy quizá hemos
andado demasiado deprisa. He desentrañado un sueño, he separado
a una Bertha de otra, he vuelto a enterrar a los muertos y he
enseñado cómo morir en el momento oportuno. Y todo esto no ha
sido sino la obertura para el gran tema del eterno retorno.
“Estoy convencido de que Bertha y usted no
tienen, en absoluto, ninguna relación privada.
Creo que su obsesión se resolverá cuando
pueda responder a una pregunta fundamental:
"¿Cuántas personas hay en esta relación? Si
hemos aprendido algo, Josef, es que su
obsesión por Bertha no se refiere a Bertha"
“El síntoma no es más que un mensajero que trae la
noticia de que la angustia está entrando en
erupción en su reino más profundo. Las
preocupaciones fundamentales, referidas a la
finitud, la muerte de Dios, la soledad, la finalidad, la
libertad.., las preocupaciones fundamentales que
hemos tenido bajo llave durante toda la vida, ahora
rompen sus cadenas y golpean las puertas y
ventanas de la mente. Claman por ser oídas. Y no
sólo oídas, sino vividas”.
“Hoy ha cambiado toda la dirección
de nuestro trabajo. ¿Y cuál ha sido
la clave? ¡La idea de "significado"
en lugar de "origen"!”
“Hartmann, un filósofo viajero que no ha hecho más que apropiarse
del pensamiento de Goethe, de Schopenhauer y de Schelling,
analiza dos docenas de aspectos de lo inconsciente y no le cabe la
menor duda de que la mayor parte de nuestra memoria y de los
procesos mentales se encuentran fuera del plano consciente. Estoy
de acuerdo, pero pienso que no va lo bastante lejos: es difícil, creo,
sobrestimar el grado en que el inconsciente vive la vida (la vida
real). Lo consciente no es más que la piel translúcida que cubre la
existencia: el ojo adiestrado puede atravesarlo hasta llegar a las
fuerzas primitivas, los instintos, hasta la maquinaria misma de la
voluntad de poder”.
“El eterno retorno significa que cada vez
que usted opta por algo, lo hace para toda
la eternidad. Y lo mismo sucede con cada
acto no realizado, con cada pensamiento
abortado, cada elección no tomada. Y
toda la vida no vivida permanece dentro
de usted, no vivida por toda la eternidad”.
¿Ama a su vida o se arrepiente de ella? Ésto es lo
que quiero decir cuando le pregunto si ha
consumado la vida. ¿La ha agotado? ¿Recuerda
ese sueño en que su padre permanecía a su lado,
rezando inútilmente mientras alguna calamidad le
sucedía a su familia? ¿No es usted igual? ¿No se
hace a un lado y se lamenta por una vida que nunca
ha vivido?
El eterno retorno es un martillo
poderoso. Romperá a quienes no
estén preparados para aceptarlo.
¡No! Un psicólogo, un escrutador de
almas, necesita la dureza más que
nadie. De lo contrario, se llenará de
piedad Y sus discípulos se ahogarán
en un charco.
“Bertha no es real. Es
sólo un fantasma que
llega tanto del futuro
como del pasado”.
“Sé que el rocío cae con más fuerza
cuando la noche es casi silenciosa”
"Cada persona tiene que decidir
cuánta verdad puede soportar".
"Ofrezca al amigo que sufre un
lugar de descanso, pero que
sea una cama dura o un catre
de campaña".
“La soledad sólo existe en soledad”
“Antes, abrazaba sólo a medias mi concepto del
amor fati. Me había adiestrado, mejor dicho, me
había resignado a amar mi destino. Pero ahora,
gracias a usted, gracias a su casa abierta, me
doy cuenta de que tengo elección. Siempre
estaré solo, pero qué diferencia, qué diferencia
maravillosa, poder elegirlo. Amor fatí: elegir
nuestro destino, amar nuestro destino”.