 El canto cardenche es un género de la música

popular mexicana basado en

la composición e interpretación de canciones
únicamente interpretadas con la voz,
sin instrumentos musicales a manera apoyo rítmico-
armónico como sucede con casi todo el resto de la
música popular mexicana.
 Algunas investigaciones refieren que el canto cardenche se originó en Zacatecas y
fue llevado por misioneros religiosos a la región de la comarca lagunera, donde
fue adoptado por peones de haciendas que fueron sometidos por sus amos a
condiciones de explotación equiparable a la esclavitud y despojados de sus
mujeres.
 Otras, que el ejido de Sapioriz, del municipio de Lerdo, Durango, es el último
bastión del cardenche; o por lo menos, el más famoso de todos. Ahí viven tres
cardencheros: Toño, Fidel y Genaro, adultos mayores dedicados al campo, quienes
han llevado su canto a otras ciudades de México, EU y Europa.
 Sus letras relatan historias de tragedias y desamor, llenas de profundo dolor, entonadas
por hasta tres voces a capela, sin acompañamiento instrumental.
Y al pie de un árbol
mi alma se sienta triste
y aluminada por la luz de la mañana
salió y me dijo que era esperanza vana
donde a la vez mejor me duermo yo…
La vide venir
más no creiba que ella era
yo me acerqué hasta el pie de su ventana
salió y me dijo que era esperanza vana
donde a la vez mejor me duermo yo…
Quisiera ser una garza morena
para estarte mirando sobre una redoma de oro
pero, trigueñita, nomás que me acuerdo lloro
¿Quién tiene la culpa?, usté que me abandonó. ..
Y al pie de un árbol
mi alma se sienta triste
donde a la vez mejor me duermo yo…
 Es un canto a capela.
 Se interpreta a tres voces diferentes.
 Prolongadas pausas que se intercalan a través del discurso musical, no
necesariamente al final de verso o estrofa, sino a criterio o capricho de los
intérpretes.
 Dramatismo interpretativo que se logra mediante la potencia de la voz y la
utilización de constantes e inesperados silencios.
 El inicio de una frase rara vez se efectúa simultáneamente.
 La entrega personal de cada uno de los intérpretes.
 Primera, fundamental o central: Lleva la melodía y está a cargo del líder natural
del grupo. Debe tener experiencia y capacidad para memorizar la letra y música
de todo el repertorio; es quien dirige con gestos y auxiliándose de rodillas y codos
para señalar la dinámica y los matices de las canciones.
 Primera de arrastre o simplemente arrastre: Es la voz grave del grupo, cuya
tesitura es invariablemente de bajo, pues el barítono no lograría el suficiente
contraste con las demás. Da apoyo armónico y tonal a sus compañeros. Algunas
personas en Sapioriz le nombran marrana, en alusión al registro tan grave del
gruñido de ese animal.
 Contralta o requinto, llamada segunda: Canta la melodía a un intervalo de
tercera, quinta o sexta superior en relación a la voz central, siendo la que le da
verdadero color a la canción, ya que por lo agudo de su registro y la potencia
produce la sensación de una voz desgarrada y doliente, lo que imprime
extraordinario dramatismo a la canción.
 Canto a capela: Que se interpreta sin el acompañamiento de instrumentos musicales.
 Canto polifónico: Se canta principalmente a tres voces.
 Canto a capricho: Sin tiempo ni cuadratura precisos.
 Canto a gritos: Imprimiendo a las voces gran volumen con toda libertad.
 Canto espontáneo: El cardenchero inicia sorpresivamente una canción y su invitación
consiste en un ademán o gesto para que lo sigan las otras voces.
 Canto fraternal: Los cardencheros se reúnen para convivir y cuando cantan los hacen
muy juntos; anteriormente lo hacían abrazados.
 Canto nocturno y orillero: Se canta con más frecuencia a altas horas de la noche o la
madrugada en las orillas o afueras de los poblados.
 Canto sin fines de lucro: Los cardencheros no buscan obtener ingresos por sus
interpretaciones y vivir de ello.
 https://www.excelsior.com.mx/nacional/2017/10/20/1195949

 https://www.ambulante.org/2018/07/el-coro-acardenchado-en-ambulante-2018/