ETICA Y POLÍTICA

●Paul Gamarra Yáñez

PREGUNTA PARA EL TALLER

¿Qué normas mínimas o derechos

básicos deberían ser considerados por una
comunidad para la convivencia pacífica,
justa, igual y libre de las personas?
 ANTÍGONA

EDIPO
REY

ETEOCLES POLINICES ANTÍGONA ISMENE

 CREONTE

CREONTE

Genera conflicto
entre los hermanos

ETEOCLES POLINICES

Traiciona a la Ciudad
Persiste en el designio de
EDIPO
 A LA MUERTE
DE
ETEOCLES

A LA MUERTE
DE
ETEOCLES

ANTÍGONA: Desobedece
CREONTE:
la
Da la LEY
Ley por su Religiosidad

VALORES
INDIVIDUALES
ISMENE
TRADICIÓN FAMILIAR
O RELIGIOSA

RESPETO DE LA
LEY QUE VINCULA
A LA COMUNIDAD
DIFERENCIA ANTROPOLÓGICA

COMUNIDAD INDIVIDUO

HOBBES
ARISTÓTELES
Hombre: cuerpo con apetitos
Hombre: ser social por
Apetito principal: el del poder
naturaleza
Razón: Instrumento de tal
Compuesto por alma y cuerpo
apetito
El alma posee virtudes
La sociedad: fundada por
El alma gobierna al cuerpo
interés
Sociedad = Cuerpo
La razón: legitima y construye
El bien común es establecido
El orden social
Por la comunidad
El bien es individual
Todos son iguales ante la ley
 PROBLEMAS
●¿Cómo construir un concepto de
comunidad que integre y trascienda la
autonomía y los interéses individuales?
●¿Es posible alcanzar este objetivo en una

sociedad con múltiples diferencias y en la

que predomine la pluralidad de
convicciones morales, concepciones del
Bien y modos de vida?
 PROBLEMAS

3. Para realizar esta tarea sería mejor

a) ¿Partir de principios éticos?
b) ¿Responder a lo que es el caso
(buscando permanentemente la
negociación)?
 PROBLEMAS

4. Siendo a) posible:
¿de dónde se extraerían estos principios
(de justicia)?
x) ¿De la eticidad inmanente a un
determinado contexto histórico social?
y) ¿Desde la construcción de un punto de
vista moral superpuesto a la realidad
concreta?
 EVALUACIÓN DE X
●Es imposible en la actualidad pues no puede
haber una única concepción del bien.
●RAZONES:

● MUERTE DE DIOS
● DERRUMBE DE LA METAFÍSICA
● RIESGO DEL TOTALITARISMO
●La razón es finita y falible.
●Es una razón procedimental aunque no parece

poder renunciar a incorporar las ideas de

Igualdad, Imparcialidad, Persona Moral.
 EVALUACIÓN DE Y
●Si fuera posible Y,
¿Cómo justificar la presencia de estos
“valores” universales (en la lógica de una
razón procedimental)?
 TESIS UTILITARIA

●Un acto es “correcto” cuando maximiza la

felicidad general.
i. Posición consecuencialista (Evalúa
moralmente el acto por las consecuencias y
no por la cualidades intrínsecas de la acción)
 TESIS UTILITARIA

2.Método: El utilitarismo se vincula con seres

concretos.
● ¿Qué persona ha resultado beneficiada o

afectada por tal decisión?

● ¿Por qué prohibir tal conducta si no

perjudica a nadie?
 Evaluación de 2.

PROBLEMAS.
●Cómo pueden considerarse todas las

preferencias por igual, si algunos no son

realmente libres para elegir: pobres,
mujeres acostumbradas al machismo, etc.
●¿Quién decide qué preferencia es la

mejor?
 Evaluación de 2.

3.¿Quién decide qué preferencias son

genuinas, originales, que respondan al
ejercicio “libre” de una persona?
4.¿Es posible hacer esto sin recurrir a los
“iluminados”?
 TESIS UTILITARIA

3.Método: La evaluación moral tendrá los

siguientes criterios.
●Atenderá todas las peticiones que

expresen los interéses individuales

●Luego se preguntará: ¿Qué propuesta

satisface a la mayoría?
 EVALUACIÓN DE 3.
●Si atiende a todos los interéses, atenderá
también a los que tengan preferencias
exóticas. (No se podría repartir los bienes
de manera justa e igualitaria porque ciertas
personas – podría ser la mayoría – no ha
“cultivado” sus preferencias.
 EVALUACIÓN DE 3.

2.Elutilitarismo consideraría al hombre

como un pasivo portador de deseos. (Lo
cual implica un problema antropológico,
porque parece que los hombres, por lo
menos parcialmente, son responsables de
sus gustos y preferencias)
 TESIS UTILITARIA

4.El utilitarismo pretende ser igualitario: En

un conflicto de interéses todas las partes
deberían ser atendidas y escuchadas por
igual – no se debería prejuzgar sobre los
interéses, deseos o preferencias de otros.
●
Se obraría de acuerdo a la propuesta que
maximice el bienestar de la mayoría.
 EVALUACIÓN DE 4.
A pesar de que pretenda ser “neutral” frente a las
preferencias de los hombres, fracasa el igualitarismo
cuando se toleran los gustos y preferencias como el
racismo.
Posible solución:
Tendrían que introducirse ciertos “derechos básicos” en
la sociedad, que “limiten” a los individuos en el ejercicio de
su libertad (lo cual beneficiaría a las minorías pero iría
contra las tesis 1. y 2.)
PROBLEMA:
¿Cómo se podrían introducir estos derechos (normas) en
el mundo actual?
 EVALUACIÓN DE 4.

Para que se escuchen los interéses de

todas las partes debería existir
transparencia. La igualdad supone que se
respete el derecho a la información de las
personas
 TESIS UTILITARIA

5.Lógica o estrategia de cálculo: el utilitarista

aceptaría ciertos sacrificios presentes en
pos de mayores beneficios futuros (modelo:
ir al dentista)
 EVALUACIÓN DE 5

Esta estrategia sólo es válida para el uso

individual pues, p.e. no sería moral imponer
sacrificios a los hombres del presente para
beneficio de los hombres del futuro.
La razón por la cual el utilitarista sacrificaría a
unos para beneficiar al resto tiene que ver con que
considere literalmente a la sociedad como un
cuerpo.
●Pero cada persona es autónoma y digna de

respeto como otra.

●Problema: ¿cómo podría la autonomía personal

no estar enfrentada con la demanda social?

 EVALUACIÓN GENERAL

Las sociedades utilitarias serían

inestables porque al ir contra los derechos
de unos para beneficiar a la mayoría, estos
tendrían que convertir sus interéses
personales en interéses colectivos, lo cual
generaría descontento.