LA MAYORÍA DE

EDAD COMO
IDEAL EN LA
EDUCACIÓN
KANTIANA
 NATALIA MUÑOZ.

ANDREA HENAO.

YULIAN STEVEN
CARDONA.

DANIEL A. VALENCIA.
 Immanuel Kant

• Bautizado como Emanuel

• NACIÓ EL 22 DE MAYO EN 1724 EN KÖNIGSBERG
• Hogar pietista (énfasis en una intensa
devoción religiosa).

• Reconocer con la “mayor gratitud” su

educación moral.

• Kant recibió una educación estricta

(favorecía la enseñanza del latín).
• Profesor particular en los
pequeños pueblos alrededor de
Königsberg.
KANT MOSTRÓ GRAN APLICACIÓN EN SUS INVESTIGACIONES.

• Latín (clásicos).
• Griego (nuevo
testamento).
• Teología-religión.

(Collegium Fridericianum)
(1755)

• Kant publicó muchas

más obras sobre
temas científicos
LEIBNIZ
(A quien atribuye el haberle “enderezado” e iniciado en una
“revolución” en cuanto al estilo de pensar)
PRIMERO Y MÁS IMPORTANTE REPRESENTANTE

DOCTRINA EPISTEMOLÓGICA
 TAMBIÉN PRECURSOR DEL IDEALISMO ALEMÁN.

• Vinculado con el romanticismo.

• La ilustración.

• El contexto histórico de la revolución francesa (conflicto social y político).

• Trabajos en campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religión y la historia
creyendo haber logrado un compromiso entre el empirismo y el racionalismo.
• La experiencia, los valores y el significado mismo de la vida serían completamente
subjetivos si no hubiesen sido subsumidos por la razón pura.
•Kant sostiene “que la educación es
absolutamente indispensable para el
desarrollo de la humanidad”.

Pues el conocimiento depende de la educación

y la educación depende a su vez del
conocimiento.
Como principales tareas de la educación señala Kant las siguientes:

• Disciplinamiento
• Cultivamiento
• Civilización
• moralización

“Admite que la educación de su época concentriza las tres primeras”

En su actividad literaria se pueden distinguir tres periodos:

Es el crítico y se abre
con la tesis que Kant
Predomina el interés
compuso para obtener
filosófico.
la cátedra.
 OBRAS FUNDAMENTALES:

(1781) (1788)
(1790)

• La estética Teleología Metafísica

QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN SEGÚN
IMMANUEL KANT

Artículo breve
publicado en 1784 en
la revista mensual de
Berlín: Respuesta a la
pregunta: ¿Qué es la
ilustración?
QUÉ ES LA ILUSTRACIÓN SEGÚN
IMMANUEL KANT

“Salida del hombre de su culpable minoría

de edad (inmadurez)”
 LA MAYORÍA DE EDAD:
“ATRÉVETE A SABER”
PERIODO DE SEGMENTO
HISTORIA TEMPORAL

“Proceso de abandonar “minoría de

edad” en la cual estamos y nos
mantenemos por culpa nuestra”.
LA MINORÍA DE EDAD
• HETERONOMÍA.
• DEPENDENCIA DE OTROS.
CAUSADA POR…

• PEREZA.
• COMODIDAD.
PROMOVIDA POR…

TUTORES INTERESADOS EN MANTENER EL CONTROL.

-IGLESIA -ABOGADOS -REYES

 LA MINORÍA DE EDAD

o COBARDÍA.
o FALTA DE ENTENDIMIENTO.
o INDECISIÓN.

“Nos sometemos a otros y no nos

atrevemos a pensar por nosotros mismos”
LA MAYORÍA DE EDAD
• AUTONOMÍA.
• INDEPENDENCIA DE OTROS.
GRACIAS A…

USO DEL ENTENDIMIENTO

(RAZÓN)
NECESITA…

LIBERACIÓN DE LOS TUTORES (Un mínimo

de edad para hacer adultos a los
hombres)
 LA MAYORÍA DE EDAD

o VALOR.
o VALENTÍA.
o ATREVIMIENTO.

“SAPERE AUDE” (ATRÉVETE A SABER) ES,

SEGÚN KANT, LA CONSIGNA DE LA
ILUSTRACIÓN.
USO PÚBLICO Y PRIVADO
DE LA RAZÓN
 USO PÚBLICO
El hombre se comporta como si
estuviera hablando ante un auditorio,
ante un público, es decir, como un
pensador.
 USO PRIVADO
El hombre ejercita el entendimiento
como parte de una función que ha sido
confiada.
 APORTACIONES FILOSÓFICAS

“OBRA COMO SI LA MÁXIMA DE TU ACCIÓN

PUDIERA SER ERIGIDA, POR UNA VOLUNTAD,
EN LEY UNIVERSAL DE LA NATURALEZA”
• EL CONCEPTO DE DEBER ES ESENCIAL.

• DEFIENDE EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER

POR EL DEBER.

• SE DEBE SER RACIONAL POR ENCIMA DE

TODO INTERÉS AUNQUE SE TENGAN QUE
HACER SACRIFICIOS.
TODO ESTO SE LOGRA POR MEDIO DE LA
EDUCACIÓN.
 PROBLEMA FUNDAMENTAL
¿CÓMO PROMOVER LA ILUSTRACIÓN?

REFORMA LaREVOLUCIÓN
revolución solo
Paso paulatino de un Paso radical hacia la
estado de minoría de edad cambiaLiberación
autonomía. un tirano
de los
a otro autónomo. por tutores.
otro, unos
prejuicios por
Gracias a… Gracias a…
otros, y genera una
anarquía y vacío
Un lento proceso de aprendizaje Ruptura del régimen de derecho
promoviendo la educación. legal.
(legalidad vigente).
LA EDUCACIÓN SEGÚN KANT
 CONCEPTO DE EDUCACIÓN

Cada generación provista de los

Es una arte, cuya práctica
debe ser perfeccionada por
muchas generaciones.
La educación es el
conocimientos de las anteriores, puede
problema más difícil que
desarrollar disposiciones naturales del
puede ser propuesto al
hombre, para el bien. Para esto se valdría la
hombre.
moral.

La educación puede avanzar poco a poco y no es posible tener un concepto más exacto de ella, de otro modo que
por la transmisión que cada generación hace a la siguiente de sus conocimientos y experiencias, que, a su vez, los
aumenta y los pasa a las siguientes generaciones.
 EL SER

Kant parte de que el hombre, según su naturaleza,

es un conjunto de disposiciones originales:

-Disposición a la animalidad

-Disposición a la humanidad

-Disposición a la personalidad
 EL MAESTRO

Hay que tener en cuenta que los conceptos de

profesor ,educador y maestro, no tienen el
mismo significado.
 KANT COMO MAESTRO

Enfoca su enseñanza en la integridad del ser.

 OBRA DE KANT

Este libro, breve y apretado de conceptos nos expresa

las ideas de Kant sobre educación, pedagogía, ética,
política, sociología y, sobre todo, acera de la vida
cotidiana.
 PEDAGOGÍA

Es la obra que plantea Kant para la

educación.
 PUBLICACIÓN DE SU OBRA

Friedrich Theodor Rink, un alumno del

filósofo, recogió sus apuntes del curso en
un libro que fue autorizado por el maestro
y que vio la luz en 1803.
 ESTRUCTURA DE LA OBRA

Esta obra esta dividida en dos parte, la

educación física y la educación practica.
 LA EDUCACIÓN FÍSICA

Corresponde a lo que es:

• El cuerpo

• Conocimiento
 LA EDUCACIÓN PRÁCTICA

Corresponde a tres aspectos:

-Moral
-Religioso
-Social
 PENSAMIENTO DE KANT

Kant se propuso establecer el valor y los límites

del conocimiento verdadero y universal.
 CRÍTICA A LA RAZÓN PURA

La tarea propia de la razón pura se contiene en

esta pregunta: ¿Cómo son posibles los juicios
sintéticos a priori?
(C.R.P., Introducción, VI.)
 LA ESTÉTICA TRASCENDENTAL

Responde a la pregunta ¿Cómo son posibles

los juicios sintéticos a priori en las
matemáticas?
 LA CIENCIA SEGÚN KANT

La ciencia para Kant constituye un hecho dado y su

interés se circunscribe al establecimiento de su
posibilidad en lo que a sus condiciones y principios se
refiere.
 JUICIOS DE LA CIENCIA

La pregunta que se hace Kant es “¿qué tipos de juicios

utiliza la ciencia”?, para desde ahí preguntarse por las
condiciones que los hacen posible (cómo funciona la
razón humana para que dicho juicios sean posibles).
 TIPOS DE JUICIO DE LA CIENCIA

1. Juicios analíticos y sintéticos.

a) Los juicios analíticos

b) Los juicios sintéticos

2. Juicios a priori y posteriori.

a) Los juicios a priori.

b) Los juicios a posteriori.

IMPERATIVOS CATEGÓRICOS
 IMPERATIVOS
CATEGÓRICOS

• ¿Qué son?
• ¿Cuántos son?
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
¿QUÉ ES FUNDAMENTAL PARA KANT EN LA EDUCACIÓN?
FINES DE LA EDUCACIÓN SEGÚN KANT
“LA EDUCACIÓN DEBE FORMAR AL HOMBRE
PARA UN ESTADO MEJOR”
 BIBLIOGRAFÍA.

• https://www.slideshare.net/angelmalvarez5/kant-qu-es-la-ilustracin
• https://www.ambitojuridico.com/BancoConocimiento/Educacion-y-Cultura/noti-
131129-01-que-es-la-ilustracion-de-immanuel-kant
• https://es.slideshare.net/elianatepud/qu-es-la-ilustracin?next_slideshow=1
• http://historiageneraldelaeducacion.blogspot.com.co/2010/03/immanuel-
kant.html
• Crítica de la razón pura, ed. P. Rivas. Madrid, Alfaguara, 1978

Crítica de la razón práctica, Madrid, Espasa Calpe, 1975

• Prolegómenos para toda metafísica futura, Madrid, Alhambra, 1986
• Crítica del juicio, Madrid, Espasa Calpe, 1977
• Palacios, J.M.:
El idealismo trascendental: teoría de la verdad. Madrid, Gredos, 1979
• Álvarez Domínguez, I.:
La filosofía kantiana de la historia. Madrid, Univ. Complutense, 1985.