TEORÍA

DE LA
ARQUITECTURA I

PROF: ARQ. SARA DE ATIÉNZAR

 TEORIA DE LA ARQUITECTURA I
PROF: ARQ. SARA DE ATIENZAR

TEORÍA DE LA ILUSTRACIÓN
SIGLO XIX
LA ILUSTRACIÓN - EL SIGLO DE LAS LUCES .
La Ilustración fue una época histórica y un movimiento cultural e
intelectual europeo, especialmente en Francia e Inglaterra, que
se desarrolló desde fines del S. XVII hasta la Revolución
francesa. Fue denominado así por su declarada finalidad de
disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de
la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como
el Siglo de las Luces.

Esta doctrina se caracterizó por tener una extraordinaria fe en el

progreso y en las posibilidades del hombre para dominar y
transformar el mundo.

Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana

podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y
construir un mundo mejor. Defendía la posesión de una serie de
derechos naturales inviolables y la libertad frente al abuso de
poder del absolutismo y la rigidez feudal de la sociedad de la
época. Estos planteamientos penetraron en las capas sociales
alentados por las aspiraciones de una burguesía enriquecida,
potenciando la crítica y la oposición al sistema político,
económico y social establecido que culminó en la Revolución Barón de Montesquieu.
Francesa. Jean Jacques Rouseau
LA ILUSTRACIÓN Y LA INDUSTRIALIZACIÓN
EL PUENTE HACIA LA MODERNIDAD
La Ilustración supone el despertar a los tiempos modernos. Apoyándose en sus
bases culturales, se desarrolla la Revolución Francesa y en el siglo XlX una fuerte
aceleración social y económica ligada a la Revolución científica e Industrial que no
tarda en hacerse notar en la arquitectura. Pero mientras la técnica impone
soluciones agresivamente diferentes, la tradición pugna por mantener los hábitos
estilísticos.

Con la transformación radical de la vida y la cultura europeas entre 1750 y 1830,

también se transformaron y ampliaron las perspectivas de la teoría de la
arquitectura, al principio la utilización del estilo clásico se basa en un regreso a la
pureza original y a la representación de los ideales de la democracia griega y de la
república romana en clara oposición a los excesos del barroco, símbolo de los
antiguos regímenes, sin embargo este clasicismo puro se revisa y se transforma
dando lugar al fenómeno del neoclasicismo: revolucionario, académico y
romántico. (A continuación se presenta uno de los ejemplos mas representativos)
Y seguidamente revisaremos los teóricos y sus tratados que continuaron en la
búsqueda y transformación de las ideas para hacer arquitectura.
LA TEORÍA DE LA ILUSTRACIÓN. S. XVIII
PANTEÓN DE PARIS. 1764. -1793
El Panteón es un edificio en el que se renuevan los
conceptos y las teorías arquitectónicas, uno de los
primeros monumentos neoclásicos de Francia.
Inicialmente estaba previsto que fuera una iglesia
dedicada a la patrona de la ciudad, Santa Genoveva
(Sainte Geneviève), encargada por el rey Luis XV.
Obra del arquitecto Jaques Soufflot, su construcción
empezó en 1764. Sin embargo las dificultades
financieras y la muerte prematura de Soufflot
retrasaron las obras de edificación que duraron 26
años. El edificio fue terminado durante la Revolución
Francesa en 1790, por los socios de Soufflot, Jean-
Baptiste Rondelet y Maximilien Brébion.
En 1791, la Asamblea Nacional Francesa proclama
que servirá de templo para albergar los cuerpos de
los hombres ilustres de la patria.
El Panteón ha mantenido, hasta nuestros días, su
función de Mausoleo, en el frontis lleva una
inscripción “Aux grands hommes, la patrie
reconnaissante”
LA ARQUITECTURA DE LA ILUSTRACIÓN. S. XVIII
PANTEÓN DE PARIS. 1764. -1793
De 1791 a 1793, el edificio fue remodelado por Antoine Quatremere de Quincy y
adquiere su aspecto actual. Esta será la arquitectura que representará los ideales y
las teorías políticas de los nuevos tiempos, El Neoclasicismo.
LA ARQUITECTURA DE LA ILUSTRACIÓN. S. XVIII
PANTEÓN DE PARIS. 1764.-1793
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
ETIENNE-LOUIS BOULLEE. 1788. PARIS
“Architecture, essai sur l´art.(Arq. Ensayo sobre el
arte)
Boullee fue un profesor destacado de la Academia
de Arquitectura de Paris, considerado un
revolucionario, proyectó numerosos edificios, pero
ninguno fue construido. Trabajaba sus audaces,
grandiosos y visionarios diseños en formas
geométricamente puras, cargadas de simbolismo y
altamente evocadoras de su función.
En su libro niega que la arquitectura sea “el arte de
construir” (Vitruvio), dice que la arquitectura es una
producción de la mente, fruto de una actividad
espiritual e intelectual, es el arte de la arquitectura,
otra cosa es la técnica de la construcción. El arte
está generado por una inspiración creadora
mientras que la técnica es solamente un proceso
mecánico. Afirma que el primer problema de la
arquitectura no es ni técnico ni estético, sino
filosófico y ético.
Proyecto para Iglesia
Metropolitana
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
ETIENNE-LOUIS BOULLEE. 1788. PARIS
La Esfera tenía para él el mas alto valor entre los “cuerpos regulares” por su
simetría total y su perspectiva constante. “Es adecuada para expresar la unidad, la
esencia infinita, la uniformidad y la Justicia de Dios”. Boulleé diseñó con este
concepto el Cenotafio dedicado a la memoria del físico, astrónomo y matemático
inglés Isaac Newton

Proyecto para el Cenotafio de Newton. 1784.

En la base de una esfera de 150 m. de altura debería
colocarse la imagen del físico y encima debería erigirse
un planetario. Esta idea se basó en el epitafio de
Alexander Pope: “La naturaleza y sus leyes se hallaban
ocultas en la noche. Dios dijo, ¡que nazca Newton! Y
todo fue luz.
 TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
ETIENNE-LOUIS BOULLEE. 1788. PARIS

Iglesia Metropolitana. 1782

Biblioteca Nacional. 1785
Teatro de la Opera. 1781
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
CLAUDE-NICOLAS LEDOUX. 1804. PARIS
L´Architecture considérée sous le raport de l´art, des moeurs et de la législation. (La
Arquitectura considerada desde el arte, las costumbres y la legislación).
Convencido de que la arquitectura constituía una gran fuerza de acción sobre la
sociedad, fue una de las figuras más destacadas en la invención de nuevas
propuestas. Concreta sus planteamientos referidos al Orden Social, al primordial
papel del arquitecto y a las necesidades de crear una arquitectura de formas
geométricamente puras para expresar la profesión de quien la ocupa y no su clase
social, la llamó “arquitectura parlante”

Proyecto de la Casa del vigilante del manantial de la Loire.

TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
CLAUDE-NICOLAS LEDOUX
Ledoux trabajó inicialmente en el tema de planeamiento urbano en esta ciudad ideal,
en donde inspirado en las ideas de Rouseau de una comunidad humana natural que
viva alejada de las ciudades destructoras, con paisajes y vegetación armónica. El
hombre cultiva y estructura este paraíso mediante la arquitectura.

Casa del director de la salina de

Chaux. 1775 - 1779.
Plano de la ciudad salinera de Chaux. 1806.
En el centro estaba la planta procesadora de sal
y los edificios principales, las calles son radiales
y perimetrales arborizadas, las viviendas en el
óvalo exterior, todo rodeado de un cinturón
verde agrícola. Su diseño de gran contenido
filosófico está lleno de ideas para mejorar la
sociedad y constituía la “ciudad industrial ideal”
 TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
JEAN NICOLAS LOUIS DURAND - 1760-1834. PARIS.
“Précis des lecons d´architecture “(Compendio de lecciones de
arquitectura) Paris, 1805
Durand, director de la nueva Escuela Politécnica de Paris, se enfrenta al
problema de la enseñanza arquitectónica como un problema social
nuevo, escribe sus leçons d´architecture, que debe proporcionar al
estudiante de arquitectura un método para resolver cualquier tema.

Durand racionaliza la composición en distribuciones simples, configurando el edificio

con ejes de simetría y jerarquiza los espacios en principales y secundarios, realizando
la combinación de plantas y alzados.
 TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
JEAN NICOLAS LOUIS DURAND - 1760-1834. PARIS.

El proceso metodológico debía comenzar siempre con la planta, el alzado surge a partir
de ella, ninguno de los dos debían incluir nada que no fuera de utilidad o significado
para el edificio. Sin embargo era lícito, en el aspecto formal, utilizar el lenguaje de
cualquier período o cultura.
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
JEAN-NICOLAS-LOUIS DURAND. 1805. PARIS
Su principal preocupación era que su expresión artística fuera coherente con su
función y su tipología.

Una de las distintas propuestas

compositivas (parte gráfica de los
cursos de Arquitectura. 1821)
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
JEAN-NICOLAS-LOUIS DURAND. 1805. PARIS
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
JEAN-NICOLAS-LOUIS DURAND. 1805. PARIS
Verdaderos principios de la
arquitectura:
Utilidad: el objetivo verdadero y
evidente de la arquitectura.
Conveniencia: dada por: la
solidez, la salubridad y la
comodidad.
Economía: se obtendría mediante la
simetría, la regularidad y la
simplicidad.
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
JEAN-NICOLAS-LOUIS DURAND. 1805. PARIS
“Précis des lecons d´architecture (Compendio de lecciones de arquitectura)
Las ideas de Durand tuvieron gran aceptación durante todo el siglo XlX y principios
del XX, su método racional de diseño fue adoptado y difundido también por la
Escuela de Bellas Artes de Paris, formadora de los arquitectos que más influyeron
en el desarrollo de la arquitectura europea y americana.
Actualmente los arquitectos utilizamos, sin saberlo, el método racional de Durand.
TEÓRICOS DE LA ILUSTRACIÓN.
ANTOINE QUATREMERE DE QUINCY- 1803. PARIS
De l´architecture égiptienne. – Encyclopedie methodique.-
(De la arquitectura egipcia.- Enciclopedia metódica) 1788-1823.
Fue un político, filósofo, arqueólogo y profesor de la Academia de Bellas Artes de
París. A lo largo de su vida escribió numerosos artículos y libros sobre teoría y crítica
de la arquitectura.

En sus trabajos, este teórico explora la posibilidad de un control tipológico de la

arquitectura y la variedad y clasificación de los edificios según su programa. Los
nuevos programas derivados de la revolución industrial (mercados, estaciones,
teatros, bibliotecas, hospitales, cárceles, etc) lo conducen a enunciar las ideas con
respecto a la diferencia entre tipo y modelo y a establecer un sistema tipológico en
el que adaptando los edificios del pasado se podían solucionar las nuevas
exigencias.
 TEORIA DE LA ARQUITECTURA I
PROF: ARQ. SARA DE ATIENZAR

TEORÍA DE LA ILUSTRACIÓN
SIGLO XIX