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El simbolismo fue uno de

los movimientos literarios más


importantes de finales
del siglo XIX, originado
en Francia. El simbolismo
presenta imágenes opuestas
a la realidad visible o
científica para demostrar que
existe una realidad
escondida que, si no es
posible conocer, es al menos
posible de intuir.
 Autor: Gustave Moreau
(1864)
 Técnica: Óleo sobre
lienzo
 Estilo: Simbolismo
 Tamaño 206,4 cm x
104,8 cm
 Localización: Museo
Metropolitano de Arte,
Nueva York, Estados
Unidos.
La esfinge es un
monstruo con
cuerpo de león con Moreau representa
alas, busto y cara de al héroe tebano
mujer. Representa a con sus atributos
la criatura mitológica iconográficos (el
característica en las manto esmeralda y
pinturas del el bastón en su
simbolismo. mano izquierda)

Plasma una
Todo enmarcado fantasía a
por un irreal paisaje través de los
montañoso. símbolos

La fuente de En el suelo quedan


inspiración principal los restos de las
de Moreau es la víctimas de la
mitología. Esfinge

No se toca ningún
tema cristiano.
Tiene una temática onírica
(alucinaciones visuales)

Presenta a lo femenino
como un ente devorador.
Mujer fatal como modelo
pictórico.

Expone la atracción magnética


entre sus miradas

La posición de los personajes


muestra la dominación de Edipo
sobre la Esfinge

Fuerte carga sensual, con la


esfinge encaramada a su cuerpo y
seno señalando al corazón del
héroe, acariciando con sus garras
el muslo de Edipo.
 Artista: Gustave
Moreau 213cm
 Año: 1895
 Tipo: Aceite en la lona
 Ubicación: Museo
Nacional Gustave-
Moreau, París

118cm
Júpiter, asentado
como su
majestad. De su
cabeza emana
una luz .

Sostiene un lirio en la
mano derecha para
simbolizar la pureza y
apoya la izquierda
sobre una lira,
instrumento de
poetas.

Sémele.
Pisa el símbolo de la
eternidad, la serpiente
que se muerde la cola.
Personajes
adorando
a Júpiter.

El Sufrimiento lleva
una corona de
Personajes La Muerte, con Pan; mitad espino.
adorando su espada hombre y mitad
a Júpiter. ensangrentada macho cabrío, Águila de Júpiter
cubierto de
vegetación.
Esta figura parece que
alude al Gerión
transformado en
bestia en La Divina
Comedia de Dante.

Reino de Hecate
 Autor: Félicien Rops
(1878)
 Técnica: Gouache y
acuarela
 Estilo: Simbolismo
 Tamaño: 75 cm × 48
cm
 Localización: Museo
provincial Rops,
Namur (Bélgica)
Félicien Rops representa:
una mujer desnuda
sosteniendo un cerdo con
cola de oro con una correa,
visto desde el lado izquierdo.

Está casi desnuda, con la


excepción de:
-Guantes de seda negros
-Una venda en los ojos
-Un sombrero de plumas
-Zapatos negros
-Medias grisáceas con una
cinta azul claro
-Una banda de oro y seda
azul
Encima del cerdo, vuelan
tres querubines asustados.

La mujer y el cerdo están


caminando en la parte
superior de un mármol con
un friso que representa a
cuatro alegorías de las
artes:
-Escultura
-Música
-Literatura
-Pintura
La mujer puede ser vista
como una mujer poderosa,
guiando el cerdo (haciendo
referencia al hombre de
manera bestial) en un estado
sumiso mantenido por el
control de la mujer.

El cerdo también puede ser


visto como objeto de lujo,
puede representar el sexo (por
lo cual la mujer está ciega) y
se ve guiada por eso.
Caminan por un
mármol en donde
se encuentran
identificadas:
la escultura, la
música, la
literatura y la
pintura, que se
puede ver como
la victoria de la
sensualidad y el
erotismo.
 Autor: Félicien Rops
(1878)
 Técnica: Lápiz de color
y gouache
 Estilo: Simbolismo
 Tamaño 73,8 x 54,5 cm
 Localización: Biblioteca
Royale Albert I. Bruselas
Los angelitos
calavera o
querubines Satanás
de muerte quita de la
representan cruz al
cambios en nazareno y
el pone en su
cristianismo. lugar a una
No todo es mujer
tan puro desnuda y
como ellos saca la
quieren que lengua como
creamos. símbolo de
burla.
La escena
escandaliza a El cerdo
San Antonio, mirando la cruz
que solo representa un
acierta a animal impuro,
taparse los reflejando que
oídos, todos los
rechazando humanos en el
las fondo somos
tentaciones unos cerdos,
(en este caso animales sucios
una mujer y reprimidos.
desnuda)
Un
enloquecid
o Jesucristo La tentación es
levanta los representada
brazos al con una mujer
cielo desnuda y su
rogando belleza
por sacrílega, su
una miseric cabello es de
ordia que fuego y quema
no la mano del
aparece Nazareno. Es
en escena. colocada en la
cruz en lugar
de Jesucristo.
Gustave Moreau

Sentido onírico

 Colores vivos

 Prototipo FF

Influencia bizantina
Gustave Klimt

 Carga lírico decorativa

 Influencia bizantina

 Crítica polémica

 Homenaje, dominio
y significado

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