Centros Ceremoniales General

UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN
Facultad de ingeniería civil, arquitectura y geotecnia
CENTROS
CEREMONIALES
CÁTEDRA:
ARQ NILO VARGAS
INTEGRANTES:
• DAYANA KARINA CAHUAYA ALVAREZ
• LUIS FERNANDO ESTRADA VILLACA
• VIDAL DANTE MERMA YUJRA
CENTROS CEREMONIALES • YESENIA FIORELA LIPA MANRIQUE
INTRODUCCIÓN
Sabemos que cuando la gente se volvió

sedentaria
Comenzó a construir sus casas cerca a sus
campos de cultivo(nacimiento de aldeas)
Pero más tarde se construyeron otros

edificios que fueron utilizados para realizar
ceremonias(centros ceremoniales)
constituidos por pirámides truncas plazas
circulares terrazas escalonadas y
construcciones en forma de U. estos
centros se convirtieron en grandes lugares
de investigación porque Los sacerdotes
que allí vivían se especializaron en la
observación del movimiento de los astros
para hacer sus calendarios agrícolas.
CENTROS CEREMONIALES
Pudieron establecer calendarios que

determinaban qué y cuándo sembrar o
cosechar. Sin los sacerdotes y sin los
templos la agricultura no habría sido tan
exitosa.
Tenían que aprender a hacer mediciones y
cálculos, conocer los astros, las plantas los
animales, las enfermedades y las formas de
curar.
Los sabios sacerdotes tenían el poder
político, religioso, social y económico.
Estaban claramente diferenciados de los
agricultores: vestían con ropas finas y joyas.
Es en este contexto surge la base de los
gobiernos teocráticos, El gobierno de los
especialistas o sacerdotes, que dicen
ejercerlo en nombre de los dioses.
DEFINICIÓN
LOS CENTROS CEREMONIALES SON COMPLEJOS
ARQUITECTÓNICOS QUE CONSISTEN EN
PLATAFORMAS Y PIRÁMIDES, UBICADAS
GENERALMENTE EN EL CENTRO DE SITIOS
ARQUEOLÓGICOS
SERVÍAN PARA LA REALIZACIÓN DE

ACTIVIDADES RITUALES.
DIFUSIÓN
SE DESARROLLARON TANTO EN LA COSTA
COMO EN LA SIERRA.
CONTEXTO
REFLEJAN UN SISTEMA TEOCRÁTICO COMPLEJO,
COMO ELEMENTO DOMINANTE DE UNA
ESTRUCTURA SOCIAL.
CRONOLOGIA PERIODO FORMATIVO ANDINO - CENTROS CEREMONIALES –

CULTURA ANDINA
• Periodo Inicial, Centros
2600 – 1500 AC PERIODO INICIAL Ceremoniales, Caral , Casma y
Sechin.
HORIZONTE • Primer Horizonte Pan andina.

1500 – 200 AC • Chavin
TEMPRANO
100 AC – 700 DC INTERMEDIO

SOCIEDADES • Primer Desarrollo Regional, Nasca,
AGROPECUARIAS TEMPRANO Recuay y Mochica.
ANDINAS
• Segundo Horizonte Pan Andino,
(ALTA CULTURA)
1100 – 1400 DC
HORIZONTE Tiahuanaco, Huari, Chancas,
2600-1532 DC
Collaguas.
MEDIO
900 – 1400 DC INTERMEDIO

• Segundo Desarrollo Regional,
TARDIO Chimú, Chincha, Churajon, Culturas
Locales (Vicus, Tallanes, etc)
1400 – 1532 DC HORIZONTE • Tercer horizonte Pan Andino, El
Tahuantinsuyo.
TARDIO
C E N T R O SFUENTE:
C DATOS
E RL.G.ELUMBRERAS
M O YN IALES
DATOS PROPIOS
CARACTERÍSTICAS DE LOS
CENTROS CEREMONIALES:
• RESALTABAN EN EL PAISAJE POR SU TAMAÑO Y VISTOSIDAD.

• ESTABA COMPUESTA POR UNA O VARIAS PLATAFORMAS
ALREDEDOR DE AMPLIOS ESPACIOS QUE FUNCIONABAN
COMO PLAZAS. ERAN LOS LUGARES DONDE SE REALIZABAN
CEREMONIAS QUE CONGREGABAN A LA MAYORÍA DE LAS
COMUNIDADES E INVITADOS QUE LLEGABAN DE OTRAS
REGIONES.
• TENÍAN RECINTOS RESERVADOS Y CORREDORES ADONDE
SOLO ALGUNAS PERSONAS (SACERDOTES) PODÍAN
ACCEDER.
• FUERON CONSTRUIDOS DE ACUERDO CON LA
DISPONIBILIDAD DE MATERIALES EN CADA ZONA
• FUERON CONSTRUIDOS POR VARIAS GENERACIONES Y EN LA
MAYORÍA DE LOS CASOS CUBRIERON EDIFICIOS MÁS
ANTIGUOS.
• LOS CENTROS CEREMONIALES DE LOS ANDES MANTENÍAN

COMUNICACIÓN Y FORMABAN UNA GRAN RED DE LA
QUE CHAVÍN DE HUÁNTAR ERA PARTE. SE CREE QUE ESTA
LLEGÓ A EXTENDERSE DESDE EL SUR DE ECUADOR HASTA
LA ZONA DE ICA Y AYACUCHO. EN ESTA RED SE
INTERCAMBIABAN CONCHAS Y CARACOLES
PROVENIENTES DE ECUADOR, MOLUSCOS DE PIURA Y
TUMBES, ORO DE CAJAMARCA, OBSIDIANA DE
AYACUCHO Y POSIBLEMENTE ANIMALES Y PLANTAS DEL
BOSQUE AMAZÓNICO. LAS COMUNIDADES COMPARTÍAN
INFORMACIÓN E INTERCAMBIABAN CERÁMICA FINA Y
TEXTILES, QUE ERAN LOS MEDIOS EN LOS CUALES
PLASMABAN SUS CREENCIAS.
LOS TEMPLOS EN U
• ESTE PATRÓN ARQUITECTÓNICO ESTÁ DEFINIDO
POR LA PRESENCIA DE TRES PIRÁMIDES
ORDENADAS DE LA FORMA MENCIONADA (DOS A
LOS LADOS Y UNA AL CENTRO) QUE VISTO DESDE
EL AIRE SE ASEMEJA A LA LETRA "U
• LAS PIRÁMIDES LATERALES, LLAMADAS "BRAZOS"

SON DE FORMA ALARGADA Y DE ALTURA MENOR
QUE LA PIRÁMIDE CENTRAL LLAMADA "PIRÁMIDE
PRINCIPAL", QUE TIENE FORMA RECTANGULAR Y ES
LA MÁS ELEVADA DE TODO EL CONJUNTO.
SEGÚN CARLOS WILLIAMS, LOS TEMPLOS EN U

FUERON COMPLEJOS AGRARIOS-RELIGIOSOS,
VINCULADOS AL CULTIVO RITUAL DE LAS PLANTAS
DE MAYOR INTERÉS ECONÓMICO EN LA ÉPOCA.
LAS DIMENSIONES DE LOS TEMPLOS EN "U" VARÍAN
CONSIDERABLEMENTE. LOS HAY GRANDES COMO SAN
JACINTO (CON UNA PLAZA DE 30 HECTÁREAS DE ÁREA) E
INCLUSO DE DIMENSIONES MENORES COMO CANDELA (CON
UNA PLAZA DE 1 HECTÁREA).
PARTES
Plaza. Es el espacio que se encuentra entre las tres

pirámides del patrón en "U". Está nivelada (con relación
al terreno circundante)
Plaza Circular Hundida. Es un patio o plaza de forma

circular rodeada por un muro, inserta en una plataforma
baja o excavada en el suelo. Su ubicación puede ser
tanto en la Plaza o la parte exterior de los Brazos
La Pirámide Principal Es el edifico más

alto del conjunto y se ubica al fondo de la
"U", entre los brazos, y se le considera
como el edificio principal por contener en
su cima al Atrio, que fue el centro de la
liturgia realizada en estos templos.
ORIENTACIÓN
• LA ORIENTACIÓN DE ESTOS TEMPLOS HACIA EL NOR – ESTE

Y ESTE, EN LA GRAN MAYORÍA DE LOS CASOS Y DE
MANERA CASI REPETITIVA. TANTO WILLIAMS COMO
AGURTO, COINCIDEN EN DECIR QUE EL ORIGEN DE ESTA
ALINEACIÓN TIENE QUE VER TANTO CON EL MANEJO DE
LA ASTRONOMÍA Y SU CONEXIÓN CON LA DIRECCIÓN DE
LA SALIDA DEL SOL POR LA MAÑANA
DE LOS MONTÍCULOS Y PLATAFORMAS A

LOS
TEMPLOS EN U
La figura presenta algunas

de las
formas que se derivan del
elemento
base, el montículo
piramidal
El tipo a2 esta en Aznapuquio

y se encuentra en la mayor
parte de las pirámides de las
etapas cerámicas arcaica y
formativa.
 El tipo b2 se da en El
Aspero y se produce por
superposición de los
montículos piramidales.
Es el origen de las
pirámides escalonadas.
Se presenta en Garagay y
se da hasta en las épocas
tardías en Moche y el los
ushnu inca.
Tipo b3 es una combinación

de los tipos a2 y b2. Su perfil
escalonado se aprecia en los
valles altos de sechín y
casma y aparece tardíamente
en maranga.
El tipo c2 es un montículo
con alas laterales, que
evoluciona hacia el c3 y
aparece como cuerpo
central de los grandes
conjuntos de planta en U.
es típico rasgo de la costa
central que avanza desde
la zona Lima-RímacChillón
al valle de Supe donde se
le encuentra en
Chupacigarro.
 El tipo d2 es una
pirámide con brazos
laterales proyectados.
 Su forma mas compleja

d3 es el componente
básico de las pirámides
casmeñas de Aldas y
Sechín Alto.
De aquí se originó el
tipo d4, pirámide con
corredor central, que
caracteriza a Sechín
Alto.
TIPOLOGÍA DE PLAZAS CIRCULARES
 a) plazas simplemente cortadas en el

terreno
 b) estructuras con borde sobreelevado

y escaleras de acceso, pero siempre
cortadas en el terreno natural
 c) plazas construidas sobre el terreno

con bordes anchos, escaleras o rampas
que ascienden al borde y que bajan al
pozo
Conceptualmente es el reverso de la pirámide
 d) plazas cortadas en “dados” nivelados,
de planta cuadrada Pudieron estar relacionadas con la observación
astronómica.

Centros Ceremoniales General

Transféré par

Informations du document

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Centros Ceremoniales General

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN

Facultad de ingeniería civil, arquitectura y geotecnia

Sabemos que cuando la gente se volvió

Pero más tarde se construyeron otros

Pudieron establecer calendarios que

SERVÍAN PARA LA REALIZACIÓN DE

CRONOLOGIA PERIODO FORMATIVO ANDINO - CENTROS CEREMONIALES –

HORIZONTE • Primer Horizonte Pan andina.

100 AC – 700 DC INTERMEDIO

900 – 1400 DC INTERMEDIO

• RESALTABAN EN EL PAISAJE POR SU TAMAÑO Y VISTOSIDAD.

• LOS CENTROS CEREMONIALES DE LOS ANDES MANTENÍAN

• LAS PIRÁMIDES LATERALES, LLAMADAS "BRAZOS"

SEGÚN CARLOS WILLIAMS, LOS TEMPLOS EN U

Plaza. Es el espacio que se encuentra entre las tres

Plaza Circular Hundida. Es un patio o plaza de forma

La Pirámide Principal Es el edifico más

• LA ORIENTACIÓN DE ESTOS TEMPLOS HACIA EL NOR – ESTE

DE LOS MONTÍCULOS Y PLATAFORMAS A

La figura presenta algunas

El tipo a2 esta en Aznapuquio

Tipo b3 es una combinación

 Su forma mas compleja

TIPOLOGÍA DE PLAZAS CIRCULARES

 a) plazas simplemente cortadas en el

 b) estructuras con borde sobreelevado

 c) plazas construidas sobre el terreno

Vous aimerez peut-être aussi