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MESOAMERICA

Se designa Mesoamérica a la región centro-sureste


de México, y la zona norte de Centroamérica, donde
florecieron las más importantes civilizaciones
prehispánicas.

Desde los olmecas, en lo que hoy es el sur de


Veracruz y Tabasco; los mayas en la península de
Yucatán, Chiapas, Guatemala, Belice y Honduras;
CARACTERISTICAS
CARACTERISTICAS
•Escritura glífica: el sistema glífico mesoamericano (excluyendo el sistema
maya) era una muestra de un sistema de signos que expresaban ideas,
principalmente religiosas.
•Un sistema que no utiliza la fonética.

•En relación con el uso de elementos pictográficos y su relación con los


iconos, la escritura mesoamericana siempre manejó una gran variedad de
significados, no sólo una visión artística, sino también religiosa y cultural.

•Politeísmo: La gran extensión del panteón mesoamericano se dio gracias a


la incorporación de elementos ideológicos–religiosos nuevos a la primigenia
religión: Fuego–Tierra–Agua–Naturaleza.

•La importante incorporación de las divinidades astrales (sol, estrellas,


constelaciones, Venus) y su representación en esculturas antropomorfas,
zoomorfas, también antropozoomorfas y formas de objetos cotidianos.
CARACTERISTICAS
* Calendario de 260 días: agrupado en 13 meses de 20 días, al cual se le
daba el nombre de Tonalpohualli entre los pueblos centrales
•Medicina: En cuanto al saber mesoamericano, se lo puede encontrar en dos
principales ejes: el espíritu mágico y el espíritu lógico, los cuales, a pesar de
ser distintos, coexistían.

•En el ámbito de la medicina se tenían dos escuelas: una de


tradición chamánica; entendiendo por chamán a un sacerdote curandero que
se ocupaba de ciertas enfermedades, la más frecuente de ellas era la pérdida
del alma.
* Agricultura: Fue el maíz la base de la alimentación de los mesoamericanos
durante la época prehispánica y sigue jugando ese papel en las naciones
modernas que actualmente ocupan el área.

* Arte político-religioso: La expresión artística estaba condicionada por


la ideología, que mezclaba tanto la religión como el poder.
PERIODOS:
1. Período Preclásico:

Mesoamérica comienza un prolongado proceso de sedentarización plena a


partir del siglo XXVI a. C., aunque la agricultura —que fue la base de la
economía de todos los pueblos mesoamericanos y el factor principal que
favoreció su sedentarismo— fue descubierta varios milenios antes. Se
toma como comienzo de la civilización mesoamericana la aparición de la
cerámica.

Hacia el año 1500 a. C., las culturas de Occidente entraron en una fase
recesiva, acompañada por su asimilación entre los pueblos que habían
sostenido relaciones con ellas.

Hacia el final del período posclásico, la hegemonía política y comercial de


la región se trasladó a los núcleos de población localizados en el valle de
México. Alrededor del lago de Texcoco existían varias aldeas que
terminaron por convertirse en verdaderas ciudades.
2. Período Clásico:

El período clásico de Mesoamérica abarca de


los años 200 al 900 d. C.

Normalmente, el clásico mesoamericano es


caracterizado como la etapa en que las artes, la
ciencia, el urbanismo, la arquitectura y la
organización social alcanzaron su cúspide.
Las ciudades de esta etapa se caracterizan por
su carácter cosmopolita, es decir, por su
composición multiétnica, que implicaba la
convivencia en un mismo núcleo de población de
varias lenguas, prácticas culturales y gente
proveniente de las más diversas regiones.

Hacia el final del clásico tardío numerosos


pueblos del norte penetraron en el corazón de
Mesoamérica, y habían llegado para quedarse.
3. Período Posclásico:

El período Posclásico abarca el período


comprendido entre el año 900 y la conquista
de Mesoamérica por los españoles, ocurrida
entre 1521 y 1697. Se trata de un período
donde la actividad militar cobra gran
importancia.

Fueron numerosos los cambios culturales


que ocurrieron en este tiempo. Uno de ellos
fue la generalización de la metalurgia, que
llegó importada desde Sudamérica.

También la arquitectura vio notables avances.


Se introdujo el uso de clavos arquitectónicos
para sostener los recubrimientos de los
templos, fue mejorado el mortero para la
construcción.

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