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FUNDAMENTACIÓN

TEÓRICA DE LA ETICA Y
LA MORAL
ORIGEN DE LA ÉTICA

La Filosofía nació en Grecia hacia finales del siglo VII a.c. El primer filósofo
fue Tales de Mileto, quien pensaba que el agua era el origen de todas las
cosas. Los primeros filósofos se preocupaban principalmente por saber qué
era el Universo, de qué estaba formado, o de qué procedían todas las cosas.

Pero fue en el siglo V a.c., en Atenas, cuando los filósofos comenzaron a


preocuparse por cuestiones relacionadas directamente con el ser humano,
empezaron a preocuparse por la ética. Intentan entonces descubrir cómo
deben vivir los hombres, cómo pueden organizarse mejor, qué sistema de
gobierno es preferible o cómo es posible la felicidad.
Los primeros que empiezan a dialogar acerca de estos temas serán Sócrates
y los sofistas.

Los sofistas llegaron a Atenas procedentes de otras polis. Se vieron atraídos


por el esplendor de la democracia ateniense. Aunque ellos no tenían
derecho a participar directamente en el gobierno, sí podían enseñar a los
atenienses la manera de destacar en la asamblea. Se convirtieron en
maestros de Retórica, enseñando cuál era el mejor modo de hablar en
público, cuál era la manera de convencer y persuadir al resto de los
ciudadanos. Fueron los primeros profesionales de la enseñanza, cobrando
un alto salario. Defendían el relativismo moral, ya que creían que el bien o
el mal son diferentes en cada lugar y en cada época
EVOLUCIÓN DE LA ÉTICA

-
•Edad Antigua

-
•Edad Media

-
•Edad Moderna

-
•Edad Contemporánea
■ Existía una práctica politeísta que
EDAD intervenía en las acciones personales y
de los gobernantes.
ANTIGUA
■ El pensamiento humano estaba
centrado en explicar el origen de
todas las cosas, y el porqué de su
existencia, aunque sin desatender las
normas y obediencia a los dioses.

■ El orden social requirió la existencia


de leyes coercitivos, como el código
de Amhurabi (ojo por ojo y diente por
diente)
SOCRATES
Sócrates es uno de los personajes más famosos de la
historia de la Filosofía.

Él decía que no enseñaba nada, que solamente extraía los


conocimientos que ya estaban dentro de las otras
personas. Para ello, empleaba el método de la mayéutica.
Consistía éste en una serie de preguntas y respuestas
entre Sócrates y su interlocutor, mediante las cuales
intentaba sacar el conocimiento deseado.

Sócrates comparaba su método con el de una comadrona,


el oficio de su madre. La comadrona ayuda a otras
mujeres a parir hijos y Sócrates ayuda a otras personas a
expresar los conocimientos que tienen en su interior.
Sócrates no cobraba nada por sus enseñanzas. Se dedicaba a pasear por las calles, las plazas o los
. gimnasios dialogando con sus conciudadanos
Consideraba que había una noción del bien que era igual para todas las
personas (universalismo moral), y que podía alcanzarse mediante un
conocimiento adecuado. Él defendía la teoría del intelectualismo moral,
según la cual se llega al bien a través de la sabiduría. El hombre malo es, por
tanto, un ignorante.

Sócrates fue condenado a muerte, castigo que asumió bebiendo él mismo el


veneno mortal.
PLATON
El hombre posee un alma inmortal.
Defiende el mundo espiritual o mundo de las almas. Este
es el mundo de las almas, al haber cometido alguna falta
el alma está condenada a residir en un cuerpo hasta
purificarse.
Como conseguir esa purificación (ética):
■ Esfuerzo físico: gimnasia, anula las tendencias
negativas y controla las pasiones
■ Conocimiento: inteligencia, usar nuestra razón
para conocer nuestros deberes.
■ Cultivo de las virtudes morales: Fortaleza
(dominar sentimientos). Templanza (dominar
pasiones). Prudencia (la razón). Justicia (equilibrio
de las tres)
ARISTOTELES
Fue discípulo de Platón.

Es más racional y menos abstracto.

Según el filósofo, toda actividad humana tiende hacia


algún bien. Así, se da un teleologismo, identificando el
fin con el bien. La ética de Aristóteles es una ética de
bienes porque él supone que cada vez que el hombre
actúa lo hace en búsqueda de un determinado bien. El
bien supremo es la felicidad, y la felicidad es la
sabiduría (el desarrollo de las virtudes, en particular
la razón).

.
■ Es el período histórico de la civilización
EDAD occidental comprendido entre el siglo V y
el XV.

media ■ Su inicio es situado en el año 476 con la


caída del Imperio romano de Occidente y
su fin en 1492 con el descubrimiento de
América.
■ Cristianismo primitivo
■ La Escolástica
■ Se da una nueva concepción de hombre y de
mundo, ya no cosmológico sino creado por
un solo y único Dios.
■ Se produjo un gran conflicto de poder, de
matices religiosos
■ La influencia de la doctrina de Cristo marca el
inicio de una nueva era. Aunque persiste la
brecha de poderosos y débiles
■ Se le conoce como la edad de la madurez
Influencia del cristianismo, culmina con la figura de Sto.
Tomás de Aquino.

Principios básicos:
El hombre es criatura (ser creado) por Dios a imagen y
semejanza y depende de Él.

La felicidad consiste en la unión con Dios.

Existe una vida futura y eterna, después de la terrenal, con


la finalidad de vivir en amor.

Ética: practicar las virtudes cristianas (fe, esperanza y


caridad)
EDAD
 Comprendido entre el siglo XV y el XVIII.
cuyo inicio puede fijarse en el

moderna descubrimiento de América (1492), y cuyo


final puede situarse en la Revolución
francesa (1789) o en el fin de la década
previa, tras la independencia de los
Estados Unidos (1776).

 Se libera el pensamiento humano y rompe


con tabúes, históricos

 La iglesia se divide y su poder se debilita.

 El conocimiento científico toma fuerza.

 Surge la propiedad privada , el comercio,


etc.

 Surgen los Estados Fragmentados.


RENE DESCARTES
 Considerado como el padre de la filosofía moderna.
 Para él la moral era una ciencia, la más alta y perfecta, y
sus raíces se encuentran en la Metafísica, al igual que
para las demás ciencias
 Habla de la existencia de Dios, del lugar del hombre en
la naturaleza.
 Formula la teoría del dualismo mente cuerpo, y
defiende el libre albedrío.

.
IMMANUEL KANT

 Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el


significado mismo de la vida serían completamente
subjetivos si no hubiesen sido subsumidos por la razón
pura, y que usar la razón sin aplicarla a la experiencia,
nos llevaría inevitablemente a ilusiones teóricas.

 El centro de la reflexión es el sujeto pensante, es decir, el


que genera conocimiento, ejerce la acción y decide sobre
ella.

.
EDAD
CONTEMPORANEA
 Su inicio se suele fijar a finales del siglo XIX
o principios del siglo XX.
 Se caracteriza por ser una ética que busca los
valores laicos que impulsen la convivencia
ciudadana desde la perspectiva de la libertad
de creencias y el respeto a la diversidad de
culturas, religiones, ideologías humanas no
dictatoriales.
 Se da mayor participación a la mujer en todas
las actividades laborales y gubernamentales.
¿QUE ES LA ETICA?
ETIMOLÓGICAMENTE PROVIENE DEL VOCABLO GRIEGO ETHOS; QUE
SIGNIFICA ACCIÓN, COSTUMBRES, HÁBITO, MODO DE SER CARÁCTER

 DEFINICIÓN: CIENCIA (ARTE), QUE

ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO
JUSTO Y CORRECTO DE LA PERSONA
EN LA SOCIEDAD
Objeto de estudio
■ Lo constituye un tipo de actos humanos: los actos conscientes y voluntarios
de los individuos que afectan a otros, a determinados grupos sociales o a la
sociedad en su conjuntos
VALORES ETICOS
FUNDAMENTALES
Los valores éticos pueden ser muchos, muy variados y
con diferentes percepciones, sin embargo, el ser humano
cuenta con cuatro valores éticos fundamentales, que
podría decirse, son el cimiento de la educación de las
personas entre ellas mismas; estos valores los tenemos
muy arraigados dentro de nuestra conciencia y actuar.
LA LIBERTAD
■ Se define como la cualidad de
cualquier ser humano a elegir su
destino, a decidir por si mismo
sobre sus propios actos, es decir,
eres libre cuando nadie mas decide
por ti. Algo importante a acotar
sobre la libertad, es que así como
eres libre para elegir tus actos, así
mismo debes de hacerte
responsable de las consecuencia de
dichos actos, caso contrario, estarías
cayendo en libertinaje.
LA JUSTICIA
■ Este valor ético es la cualidad de
dar a cada quien lo que por
derecho le corresponde, sea
bueno o malo. La justicia es ciega,
esto quiere decir que no mira a
quien se juzga, de esta manera no
habrá parcialidad al momento de
dar su merecido a una persona.
LA RESPONSABILIDAD
■ La responsabilidad es la facultad humana de
asumir las consecuencias de tus propios
actos, es cumplir con las obligaciones
contraídas, ya sea por medio de un contrato
legal o mas importante aun, por la palabra
dada a una persona.

■ Ser responsable es cumplir siempre con los


deberes contraídos, aunque estos no sean del
todo cómodos.
LA VERDAD
■ La palabra verdad se usa mucho para
referirse a una persona honesta, sincera y
de buena fe, una persona en la que puedes
confiar. La verdad es lo que define lo real
de lo falso, algo verdadero es algo que
puedes comprobar.

■ El ser honesto es cumplir con lo que


ofreces. “La verdad los hará libres” una
frase que encaja perfectamente, ya que solo
con la verdad podrás distinguir el bien del
mal y ser mejor persona.
¿QUÉ ES MORAL?
■ La palabra “moralidad” proviene de la
raíz “moris” que significa conducta.

■ La moral es el conjunto de reglas que


se aplican en la vida cotidiana y todos
los ciudadanos las utilizan
continuamente. Estas normas guían a
cada individuo, orientando sus
acciones y sus juicios sobre lo que es
moral o inmoral, correcto o
incorrecto, bueno o malo.
Características de la Características de la
Moral Ética.
La Moral es el hecho real que Es el hecho real que se da en la
encontramos en todas las mentalidad de algunas personas,
sociedades, es un conjunto de es un conjunto de normas a
normas a saber que se saber, principio y razones que
transmiten de generación en un sujeto ha realizado y
generación, evolucionan a lo establecido como una línea
largo del tiempo y poseen directriz de su propia conducta.
fuertes diferencias con
respecto a las normas de otra
sociedad y de otra época
histórica, estas normas se
utilizan para orientar la
conducta de los integrantes de
esa sociedad.
SEMEJANZAS Y
DIFERENCIAS ENTRE
ETICA Y MORAL
SEMEJANZAS
■ En los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser.

■ La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se


encarga de transmitir de generación en generación y la Ética
es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y
adoptado en su propia mentalidad.
DIFERENCIAS
■ La Moral tiene una base ■ En cambio la Ética surge
social, es un conjunto de como tal en la interioridad
normas establecidas en de una persona, como
el seno de una sociedad resultado de su propia
reflexión y su propia
y como tal, ejerce una
elección.
influencia muy poderosa
en la conducta de cada
uno de sus integrantes.
■ Una segunda diferencia ■ En cambio la Ética
es que la Moral es un influye en la conducta
conjunto de normas que de una persona pero
actúan en la conducta desde si misma
desde el exterior o conciencia y voluntad.
desde el inconsciente.
■ En las normas morales ■ Una tercera diferencia es el
impera el aspecto carácter axiológico de la ética.
prescriptivo, legal, en cambio en las normas
obligatorio, impositivo, éticas destaca la presión del
coercitivo y punitivo. Es valor captado y apreciado
decir en las normas morales internamente como tal. El
destaca la presión externa, fundamento de la norma Ética
es el valor, no el valor
impuesto desde el exterior,
sino el descubierto
internamente en la reflexión
de un sujeto.
¿Qué es juicio moral?
El juicio moral es una opinión meditada sobre la bondad o
maldad de las intenciones, actos y consecuencias de los actos
de un ser humano o de un grupo de seres humanos, partiendo
de una concepción moral de referencia que tomamos como
válida. La concepción moral depende de la educación, la
tradición cultural, la tradición religiosa... Este trasfondo de
valores y tradiciones ha ido configurando nuestra moral, a
partir de la cual realizamos nuestros juicios morales.
¿Qué es juicio ético?
El juicio ético, en cambio, es una opinión meditada sobre
las razones que nos condujeron a aceptar como válida esa
concepción moral. Así pues, la concepción moral puede
ser cuestionada, siendo esto tarea de la ética, la cual
cuestiona a la moral solicitando argumentaciones de por
qué creemos en aquello en lo que creemos.
Estamos a nivel moral cuando:
■ Ayudo voluntariamente
a un compañero de
clase si bien me
arriesgo a herir su
orgullo.

■ Cumplo una
promesa hecha ayer
pese a que hoy me
doy cuenta de que
su cumplimiento me
crea problemas.
■ Rechazo robar la
calculadora de un
compañero de clase
sabiendo que nadie me
ve.

■ Decido si tengo que ser o


no sincero con un
compañero de clase que
parece quiere ser amigo
mío.
Estamos a nivel ético cuando:
■ Razonamos que los
pactos han de cumplir
siempre, del contrario,
en lugar de acuerdos
entre amigos,
tendríamos que hacer
contratos legales.

■ Me pregunto sobre qué


tiene más valor moral,
la intención que inspira
un acto o los resultados
que con él se obtienen.
■ Tengo presente la
máxima o regla de oro:
"No hagas a los demás
lo que no quieras que te
hagan a ti"

■ Reflexiono sobre
valores, preguntándome
si el valor de la
autenticidad es
preferible el valor de la
amistad.
¿QUE SON
LOS
VALORES?
Un valor es una creencia,
o una tendencia a creer en
la bondad o maldad que
se le puede atribuir a una
acción o una situación.
CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES
(MAX SCHELER)

■ Los valores no son cosas, son más bien propiedades.

■ Son intemporales e inalterables. No son los valores los que cambian sino la visión que tiene el ser
humano de ellos.

■ Son por lo tanto entes ideales (permanecen aún sin ser captados).

■ Son bipolares (valor – anti valor).

■ Se instituyen emocionalmente: la razón sola no basta, es necesario la intuición para captar un valor.

■ Son jerárquicos.

■ La realización de un valor implica su puesta en práctica en lo cotidiano (afirmar que los valores valen
aunque nunca haya personas que entren en relación con ellos es absurdo). Por eso están por encima
de la diversidad de opiniones y azares del tiempo. Son independientes de los individuos y épocas.
FUNCIÓN DE LOS VALORES
(MAX SCHELER)

 Patrones que sirven para guiar la vida del ser humano.


 Orientan la actividad humana en situaciones concretas de la vida.

 Influyen en la percepción que nos formamos de los demás. Sirven para


juzgar a los demás.
 Constituyen un plan general de apoyo y ayuda para resolver conflictos.

 Sirven para mantener y exaltar la autoestima.


CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES
(MAX SCHELLER)

1- Valores sensibles
a) Por sí mismos: ej.
4-Valores religiosos: agradable-
ej. santo- profano desagradable
b) Por referencia:
ej. útil- inútil

3-Valores
espirituales 2- Valores vitales
Estéticos: ej. bello- Ej.: Noble- vulgar,
feo enérgico- inerte,
Éticos: ej. justo- sano- enfermo,
injusto fuerte- débil
No éticos: ej.
conocimiento- error