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Cuerpo y técnica
Mgtr. César Bravo Díaz
cbravo@usat.edu.pe
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Re-conexión
¿Cuál es la relación entre el bipedismo, las manos y el
rostro?
¿Cómo se relacionan etimológicamente rostro y persona?
¿Por qué se dice que el rostro es oportunidad de presencia y
expresión?
¿Qué argumento podríamos dar para superar la antropología
platónica?
¿Qué significa que las manos sean un instrumento
inespecífico?
¿Cómo se explica la función simbólica de las manos?
¿Cuál es la relación entre las manos, el trabajo y la familia?
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Objetivos
Identificar en el cuerpo la
expresión de la identidad
personal, el fruto de una
historia y de unos lazos, y el
atisbo de una interioridad
inmaterial.
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La realidad del cuerpo
• El cuerpo es el modo de hacerse presente la
persona entera en el mundo y el tiempo.
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La trascendencia frente al cuerpo
• Si somos capaces de dominar y educar nuestro
cuerpo, es porque somos más que solo un
cuerpo. No somos sólo nuestro cuerpo. Somos
corpóreos pero trascendentes.
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No “cosificar” el cuerpo
• Si bien somos dueños de nuestro cuerpo, no quiere
decir que dispongamos de él como una cosa. Al tratarse
de un cuerpo humano, estamos hablando de la dignidad
de toda la persona como tal, por lo tanto, el cuerpo
humano también es digno.
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El cuerpo como expresión
• La persona no puede vivir y expresarse al
margen del cuerpo. La vida terrena es vivir
según el cuerpo y no fuera de él. Por eso los
gestos y palabras exteriores manifiestan a la
persona, sus sentimientos y su querer. La
expresión corporal son formas de expresar lo
que uno lleva dentro.
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El cuerpo como conexión
• El cuerpo se encuentra en la frontera entre lo
externo y lo interno. El cuerpo constituye a la vez
la intimación de la exterioridad y la
exteriorización de la intimidad, pues el cuerpo,
que nos permite sentir el mundo asumiéndolo en
la conciencia, es también la expresión de la
intimidad.
• El cuerpo es el filtro formalizador de la realidad.
A través del cuerpo conocemos al mundo y el
mundo nos conoce.
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El cuerpo del hombre en el cosmos
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El cuerpo que tenemos ¿es el mejor?
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¿El hombre crea por necesidad?
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La técnica
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Técnica y naturaleza
• La técnica nació para vencer el miedo a morir. No tenía
efectos colaterales y hoy destruye todo. Ya no es
instrumento de servicio al hombre sino fin en sí misma.
La naturaleza no se ve más, sino se ve lo que el hombre
ha hecho. La realidad se nos manifiesta a través del
templo de la naturaleza, que a veces profanamos.
• Si la técnica se emancipa de los fines humanos y
funciona según su propia lógica, prescindirá de
parámetros y límites morales. En ese momento se
convierte en fin en sí misma y deja de ser un medio
para ayudar al hombre.
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La técnica y el trabajo
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Mgtr. César Bravo Díaz
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