LA IMAGEN DE LA MUJER EN LOS NARCO CORRIDOS

“MIS TRES VIEJAS” Y “LA SEÑORA DE ACERO” DEL GRUPO MUSICAL

MEXICANO LOS TUCANES DE TIJUANA

MARÍA ISABEL PENAGOS TIQUE

CINDY ROXANA SARMIENTO ZABALA
UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA
FACULTAD DE EDUCACIÓN
LINGÜÍSTICA DEL CASTELLANO V
NEIVA-HUILA
2019
 RESUMEN

En este documento se presenta una investigación, un análisis lingüístico pragmático y

crítico de dos discursos: Mis tres viejas, de Los Tucanes de Tijuana. Pertenece al álbum “14
Tucanazos Bien Pesados”, producida en el año 1995 en México, y La señora de acero,
también de Los Tucanes de Tijuana. Pertenece al álbum “Perdóname Mi Amor”, producido en
el año 2014, en México.

La cual se propone investigar acerca de la imagen de la mujer en los narco corridos. Para
su desarrollo se consultaron fuentes bibliográficas de estudios discursivos abordados
desde el análisis crítico del discurso, la pragmática, sociolingüístico y lingüístico. Se
implementó como metodología la selección de un corpus especifico, narco corridos con
referencia a la mujer, el análisis lingüístico pragmático sistematizado en una matriz
recogiendo los mecanismos para el mantenimiento del referente, los procedimientos
lexicales y gramaticales. Estos datos obtenidos se analizaron de manera cualitativa
evidenciando la imagen de la mujer en dichos narco corridos. Llegando a determinar la
imagen que se tiene de la mujer en la sociedad mostrada por los narco corridos.
¿Cuál es la imagen de la mujer en los narco corridos “Mis tres
viejas” y “La Señora de Acero” del grupo musical Los Tucanes
de Tijuana?
 METODOLOGÍA
La presente investigación es un análisis lingüístico pragmático y crítico de dos
discursos; y de tipo cualitativo, ya que contiene características fundamentales de
esta índole como lo son:
• Selección del corpus específico.
• Recogida de datos.
• Análisis de los datos (cualitativos).
• Interpretación de los resultados de los análisis.

(Silva Corvalán & Arias, 2017, pág. 39)

 Mantenimiento del referente “mujer”
Narco corrido
Procedimientos lexicales Procedimientos gramaticales
Procedimientos léxicos: Procedimientos gramaticales:

a) Repeticiones: a) Anáfora:
<<Me encanta su compañía/mujeres>> <<No puedo vivir sin
- Exactas: <<tres viejas/ mujeres>>
ellas/mujeres>> <<Su colita es puro antojo /Mari>> <<Esa si me vuelve
- Parciales: <<a las tres/ tres viejas>> <<Las tres mujeres/tres viejas>> loco /La negra>> <<Me la rifo junto con ellas>>

a) Sustitución por sinónimos o cuasi sinónimos: <<mujeres/viejas>> a) Catáfora:

<<Siempre las traigo conmigo /mujeres>> << Y aparte de darme
a) Sustitución por metáfora o metonimia: <<la crema y nata/ dos viejas>> << lana/mujeres>> <<Son las que me han hecho fuerte /mujeres>> <<Porque
Mis tres viejas Mari olorosa ojos verdes/ una de las tres viejas>> <<traigo en mis venas / son de alto peligro/mujeres>>
a una de las tres viejas>>
a) Elipsis:
<<Viviendo en la misma casa/mujeres>> <<No se pelean ni discuten
a) Sustitución por calificaciones valorativas: << las quiero mucho>> << mi /mujeres>> << Ya saben de qué se trata /mujeres>> <<A las tres las quiero
mayor alegría>> <<Me encanta su compañía>> << me vuelve loco>> << mucho >> <<Me dan poder en la vida/mujeres >> <<Decirle buena es muy
Mari olorosa>> <<me han hecho fuerte>> <<alto peligro>> poco /Blanca>> <<Trabajan todos los días/mujeres>> <<Si te descuidas te
atrapan/mujeres>>

Procedimientos léxicos: Procedimientos gramaticales:

a) Repeticiones:
- Exactas: <<Sara/ Sara>> a) Anáfora:
- Parciales: <<Sara/ Sarita>> <<su esposo/ el esposo de Sara Aguilar>> <<sus bienes/ los de Sara>>
<<trucos ha aprendido/ Sarita>> <<su ascenso/ Sarita>> <<su ascenso así
a) Sustitución por sinónimos o cuasi sinónimos: <<hembra/ Sara Aguilar>> <<la comienza/ Sarita>> <<su destino estaba escrito/ el de Sarita>> <<su
señora / Sara Aguilar>> cerebro/ el de Sarita>> <<conoció a su tercer hombre/ Sara>> <<siempre
sonriente la vieron/ Sara>> <<sigue encerrada/ Sara>> <<la vieron/ a
a) Sustitución por hipónimos, hiperónimos y antónimos: <<hembra/ Sara Aguilar>> Sara>> <<estuvo en Guadalajara/ Sara>>
<<señora/ Sara Aguilar>> <<mujer/ Sarita>>
La señora de acero a) Catáfora:
<<le arremete otra jugada/ el destino a Sara>> <<un comando de sicarios/
a) Sustitución por metáfora o metonimia: <<hembra de armas tomar>> <<la señora
de acero/ Sara Aguilar>> <<mujer diestra en el oficio/ Sarita>> <<leyenda/ a su esposo asesinaron>> <<y al estado de Jalisco/ Sara huyó>> <<es
Sarita>> <<reina/ Sara>> <<hembra de armas tomar>> <<gran señora de acero/ hembra de amas tomar/ Sara Aguilar>> <<se la voy a presentar/ es Sara
Sara>> Aguilar>>

a) Sustitución por calificaciones valorativas: <<es hembra de armas tomar>> a) Elipsis:

<<belleza espectacular/ Sara Aguilar>> <<hermosa de cuerpo entero/ Sara <<le arremete/ a Sara Aguilar>> <<le enseña bien el arte/ el destino>>
Aguilar>> <<gran señora de acero/ Sara>> <<Señora de acero/ Sara>> <<siempre <<ella no es la misma/ Sarita>> <<ya no tuvo más opciones/ Sarita>>
sonriente la vieron/ Sara>> <<reina/ Sara>> <<mujer diestra en el oficio/ Sarita>> <<con la mafia hizo equipo/ Sarita>> <<lavar sus millones/ los de Sarita>>
<<leyenda/ Sarita>> <<nunca se le vio asustada/ Sara>> <<la tienen/ a Sara>>
 ANÁLISIS DE DATOS RECOGIDOS
En la canción “Mis tres viejas”, el referente “mujer o mujeres” se identifica por el procedimiento
lexical repetición, ya sean parciales o exactas como “Mis tres viejas”. Y también, con los
procedimientos lexicales de sustitución por sinónimos o cuasi sinónimos, se refiere a la mujer como
“vieja”.

Con esto se puede decir que recurrentemente en la canción se imagina a una mujer sólo como una
“vieja”. De manera despectiva e indecente.

Con expresiones como “me vuelven loco” y “decirle buena es muy poco” encontradas con el
procedimiento léxico de la sustitución por calificaciones valorativas expone a la mujer con una imagen
de objeto y deseo sexual. Y con el procedimiento gramatical de la catáfora hallada en expresiones tales
como: “y aparte de darme lana” y “trabajan todos los días” es notorio que la mujer posee una
imagen positiva para el narco, siempre y cuando sea utilizada como herramienta que le permita al
hombre su enriquecimiento ilícito.
En la canción “La señora de acero”, el referente principal es Sara Aguilar, una mujer que
mantiene un relación sentimental con un capo, lo que le acarrea problemas con la justicia, Culpada
posteriormente del asesinato de su pareja actual, pide ayuda al cartel lo que la convierte después
en narco traficante y acreedora de todo un imperio ilícito.

Sara Aguilar, es concebida como “la señora”, “una hembra”, una “leyenda”, “la señora de
acero”, “una mujer de armas tomar”, “la reina”, “hermosa de cuerpo”, de “bella
espectacular”, como “La mujer”. Quien posee una personalidad y un carácter estrictamente
definido, pero quien sin embargo, a pesar de su oficio y lo que esto puede significar –seriedad,
amargura, bravura, etc.- es sonriente e inocente, nombrada muchas veces como “Sarita”.

Evidentemente la mujer es este caso tiene imagen positiva, es proclamada como una diosa, con
cualidades que sólo una mujer capo puede y debe poseer, como el “no tener miedo”, el “ser de
armas tomar”, el ser “La señora de acero”, in penetrable, in acabable, resistente a todo.
 CONCLUSIONES
• La hipótesis planteada se comprueba al evidenciar que ellas son manipuladas,
sumisas y dependientes de la potestad del varón, eso en la canción “Mis tres
viejas”, pero no en “La señora de acero”, en esta canción la hipótesis
planteada es negada, la mujer acá es la manda más, la todo poderosa, quien
trabaja inteligentemente sin ayuda de los hombres, y quien conoce el bajo mundo
y los problemas más bien, gracias a ellos.

• “Mis tres viejas” es un narco corrido que le canta a la hombría del macho
dominante que posee tres mujeres para él solo, donde todas conviven bajo el
mismo techo y demuestran tener buena convivencia, además es manifestado que
sus cuerpos son de su entera afinidad donde desata sus deseos, concibiendo así
a la mujer como un objeto sexual y que eso mantienen perturbado. Sumado a
todo esto, las mujeres se vuelven partícipes en sus negocios del narcotráfico
ayudándolo a su enriquecimiento ilícito.
• “La señora de acero” es un narco corrido que le canta a la mujer capo, a la narcotraficante
exuberante, guerrera, calificada como “señora de acero”, a la “hembra”, a esa que no tiene miedo
y que se enfrenta a lo que venga.

• Canciones con dos miradas muy diferentes de la mujer, una con una imagen opacada, sumisa y
reprimida por el hombre (imagen de 1995, fecha en la cual se produjo el narco corrido “Mis tres
viejas”), y otra, con una imagen de una diosa, una guerrera inquebrantable y luchadora. Sin
embargo juntas imágenes son positivas, ya sea la mujer dependiente pero servil para el hombre,
la que está en la casa, la buena en la cama, la buena en los negocios, la que le da buen augurio; o
la independiente y servil para sí misma, la que le tocó por cosas del destino y a causas del mal
pago del hombre, ser esa temida y poderosa en los negocios, “de armas tomar” (imagen de
2014, fecha en la cual se produjo el narco corrido “La mujer de acero”). Evidenciando el cambio de
la mujer a través de los años. En el 2014, mucho más independiente y empoderada que en 1995.

• Imágenes de la mujer, que al fin y al cabo logran permear la cotidianidad y construyen e

influencian a la mujer del ahora, la moldean de dicha manera, indirectamente implanta un modelo,
un estereotipo y una perspectiva que se tiene de la mujer. Por eso es importante también,
contribuir a la transformación de esa mujer servil para el hombre, por una mujer independiente,
autónoma y dueña de sí. Y hacer evidente a la gran variedad femenina, no encasillar ni priorizar a
las capo, sino reconocer esa pluralidad y diferencia.