Una mirada tanto bíblica como de la cultura acerca del aborto Introducción 1. visión del mundo 1.1 científico 1.2 feminismo 1.3 sociológico 2. mirada bíblica 2.1 una mirada en la historia del judaísmo y del cristianismo acerca del aborto 2.2 una mirada absoluta al valor de la vida 2.3 la respuesta del cristianismo contemporáneo frente a las objeciones del aborto del siglo xxi Introducción
Es una práctica común en el mundo que nos rodea
Una herida abierta a la conciencia de los pueblos Ha sido llamado un holocausto moderno En el claustro materno se ha convertido en un lugar inseguro Del secreto y el anonimato ha pasado a lo comercial El problema nos afecta a todos El aborto puede remover los valores fundamentales de la vida humana Tipos de aborto El aborto terapéutico: cuando la terminación del embarazo es necesario por la salud de la madre El aborto psiquiátrico: por el bien de la salud mental de la madre El aborto eugenésico: para prevenir el nacimiento de bebes deformados o retardados El aborto social: por razones económicas, especialmente relacionadas con las necesidades financieras de la familia El aborto ético: en el caso de violación o incesto Métodos de aborto Método de dilatación o legrado: el cirujano corta el feto y la placenta en pedazos Método de succión: el cirujano saca el feto del vientre con un tubo de succión fuerte, matando al bebe Método salino: en las últimas semanas del embarazo el cirujano inyecta una solución salina en el abdomen de la madre, envenenando al bebe en una hora El aborto químico: se administra una droga y eso cause que la madre aborte El aborto de parto parcial: sacar el feto parcialmente por la vagina antes de matar el feto 1. Visión del mundo Hoy en día el aborto forma parte de una revolución en el occidente y apunta hacia el descubrimiento de anomalías genéticas en ese indefenso ser aún no nacido Se lucha contra la tortura, discriminación pero al mismo tiempo estas mismas cosas la quieren aplicar a criaturas indefensas antes de su nacimiento 1.1 Científico ¿Cuándo comienza la vida? Argumentos que la vida humana no comienza en la concepción A) OMS:comienza cuando el embrión se implanta en el útero ya que muchos de los óvulos fecundados no llegan al útero y son expulsado en la menstruación mensual de la mujer. B) la vida comienza cuando se corta el cordón umbilical haciendo del recien nacido un organismo independiente y solo ahí comienza vida humana ya que puede funcionar adecuadamente sus pulmones, sistema circulatorio y por ende puede respirar por si solo, ya que el respirar se identifica con el soplo del alma en el ser humano C) James watson y Francis Crick uno de los descubridores de la estructura del ADN dice que no se puede considerar un humano hasta 3 días despues de nacer D) la vida humana comienza cuando el cerebro del feto se haya desarrollado lo suficiente para generar un patron reconocible en un electroencefalograma (26 semanas después) E) Joseph fletcher que fundo la teoria situacional y pionero en el campo de la bioetica dlce que la razon es caracteristica de un ser humano ¿Cuándo comienza la vida? La vida humana comienza desde la concepción A) libro de embriología medica de jan langman: el desarrollo de un ser humano comienza con la fecundacion B) fundamentos de la embriologia humana de keith Moore: la vida humana comienza tras la union de los gametos masculino y femenino C) un estudio publicado por nature: el ciclo de vida de los mamiferos comienza cuando un espermatazoide entra en un ovulo D) investigación realizada por janetti signorelli dice que el espermatozoide y ovulo se une para producir un individuo geneticamente distinto E) el ser humano en desarrollo de moore, tvn persaud y mark torchia dice que el desarrollo humano es un proceso continuo F) jerome lejeune descubridor de síndrome de down profesor de genetica de paris dice que 23 cromosomas masculino y femenino se encuentra toda la informacion de ADN para que sea un ser humano 1.2 El Feminismo y el Aborto El feminismo ha tenido 3 olas la cual han logrado varias cosas por el derecho de la mujer como por ejemplo el voto, igualdad ante la ley, eduacion, orientacion sexual y tambien se estan viendo en el tema valorico del aborto Margaret sanger (1879-1966 estados unidos) ninguna mujer puede considerarse libre hasta que decida si ser madre o no A) las mujeres tienen derecho a decidir sobre su propio cuerpo porque es un derecho civil B) el aborto clandestino es una causa de muerte materna prevenible ya que muchas mueren por hemorragia y infeccion C) no se sabe cuando comienza la vida D) es una deuda con la democracia E) es inhumano permitir que la mujer tenga un hijo producto de una violacion F) no se puede obligar a tener un bebe con defecto genetico o por incesto G) 33 mil abortos al año y solo 3% son de las 3 causales (universidad de diego portales 2013) H) el aborto significa que las mujeres pueden decidir nuevos roles en la sociedad y su autonomia 1.3 Sociológico Baja condición socioeconómicas Vive en casa muy pequeñas o no tiene un lugar Presión de la familia y/o pareja Miedo a la expectativa social Se tendría demasiados hijos La despenalización del aborto es una obligacion social y no se puede comparar con el terrorismo ni con la guerra Mirada bíblica
La perspectiva bíblica es absoluta en cuanto a la vida, de manera que la
revelación de Dios ha hablado acerca de este tema y una investigación profunda de la palabra de Dios vemos que Dios considera la vida de infinito valor 2.1 Una mirada de la historia del judaísmo y del cristianismo acerca del aborto Judaísmo Misna texto básico de talmud dice que la vida de la madre tiene prioridad cuando su vida está en peligro Filón de Alejandría dice que es contrario a la práctica del infanticidio y del aborto provocado Flavio Josefo dice que la ley prohíbe que la mujer se provoque aborto Una mirada de la historia del judaísmo y del cristianismo acerca del aborto Cristianismo Didache dice que no mataras al hijo en el seno de su madre ni quitaras la vida del recién nacido Tertuliano dice que no es licito acabar con el feto dentro del útero Clemente de Alejandría, juan Crisóstomo, jerónimo y Agustín consideran la interrupción del embarazo como un grave pecado Martin Lutero respetaba el orden natural establecido por el creador y veia en la fecundación un acontecimiento único de la mano de Dios Juan Calvino dice que si una mujer expulsa el feto por medio de medicamento es un crimen Dietrich bonhoeffer dice que matar al embrión en el seno de la madre significa violar el derecho que Dios otorga a la vida en gestación Una mirada absoluta al valor de la vida
Dios considera la vida de infinito valor y destruirla voluntariamente significa
destruir algo que él considera precioso Éxodo 21:22-24 vemos en este versículo que Dios considera la vida de gran valor, sea por accidente o por intención, causar que una mujer pierda un bebe demanda castigo sobre la persona que lo causo (ley de talion ojo por ojo diente por diente) Isaías 49:1-5 hace referencia al mesías, Dios lo llamo a cumplir su misión desde el vientre Jeremías 1:5 y lucas 1:15 Dios considera a jeremías y juan el bautista de infinito valor desde el vientre, incluso juan el bautista fue lleno del Espíritu santo en el vientre de Elizabet Salmos 139:13 porque tu formaste mis entrañas, me entretejiste en el vientre de mi madre Job 31.15 y salmos 127:3 Dios tiene una relacion incluso antes de que comienze a existir en el vientre materno La respuesta del cristianismo frente a las objeciones del aborto del siglo xxi Relativismo moral: ¿depende de la cultura? Es bueno para algunos y malo para otros? Osea la etica depende de la opinion de cada uno? En esta objecion la opinion esta por encima de la vida misma Utilitarismo : se prefiere la accion que produce un bien mayor, de manera que el bien es el placer y la ausencia de dolor y buscar el bien para el mayor numero de personas. muchas mujeres que no desearon el embarazo en un prinicipio, pero despues a punto del parto se van ilusionando con el bebe y al final lo espera con amor, por lo que el deseo de abortar ocurre en las primeras semanas de gestacion Los malos tratos por parte de los padres a sus hijas? Aunque el aborto fuera libre el mal trato no desminuiria La respuesta del cristianismo frente a las objeciones del aborto del siglo xxi ¿el feto es un ser humano? En la concepcion todos los aspectos humanos estan determinados por el ADN y estan presente geneticamente ¿el feto es persona para tener derechos? Solo las personas tienen derechos y aunque el feto depende de la madre no significa que no sea persona, de manera que la persona tiene una identidad sustancial que va desde el embrion hasta el feto viable, el infante, el ñiño, el adulto y finalmente hasta el anciano. El feto es una persona que tiene derechos ¿Que pasa cuando es producto de violacion? Se dene acompañar a la mujer afectada por esta situacion y ayudarle en todo lo posible para que no aborte y darle la posibilidad de darlo por adopcion a muchas parejas que desean tener con mucho gusto el bebe ¿Cuándo el bebe viene con defecto genetico? Conclusion Los cristianos primitivos se caracterizaron por su respeto a la vida incluso en medio de un mundo donde el aborto era comun Estar contra la muerte de criaturas inocentes es tambien abrir vias de ayuda a las mujeres con una experiencia de injusticia y soledad ¿Cómo mira las congregaciones a las adolescentes emabarazadas? ¿Cómo reaccionan los padres? O una familia pastoral? Estar contra el aborto no es solo fomentar un cambio de mentalidad sino tambien promover una mejor educacion sexual de los ñiños Multiplicar los centros de ayudas psicologica, espiritual, juridica y economica Facilitar la adopcion de bebes a tantas parejas que lo desean y que tanto se les dificulta Subvencionar a las familias integradas por ñiños minusvalido Bibliografia Bases biblicas de la etica de james giles Etica cristiana de gerald nyenhuis y james p. eckman Bioetica cristiana de antonio cruz Etica cristiana de francisco la cueva El libro nuevo de la nueva izquierda de agustin laje Miguel ñuñez https://www.youtube.com/watch?v=luant7__yes Sociologia de anthony giddens