Aula 1 moral, caráter, dever, direitos humanos

Ética,

Nome do Professor
Ética, moral, caráter, dever, direitos humanos

Conceitos de:

1 – Filosofia,

2 – Ética e moral,

3 – Valor e Caráter,

4 – Dever moral,

5 – Direitos Humanos.
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1 – Filosofia
Filosofia é uma das leituras que se pode fazer da realidade
ao lado:
. do senso comum,
. do pensamento mítico,
. da arte,
.da religião,
.da ciência.
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A importância da filosofia consiste na reflexão sobre os objetos

no âmbito do pensamento.

Filosofia é uma forma de pensar que, ao tomar a razão como

fundamento, analisa em que medida algo pode ser falso ou
verdadeiro (lógica), científico ou ideológico (epistemologia),
belo ou não (estética),
certo ou errado (ética) etc.
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2 – Conceitos de ética e moral:

. A palavra ética vem do termo grego ethos que pode ser:
ηθόϛ – morada do ser, do homem; contrário à natureza;
εθόϛ – costumes, o consagrado pela repetição:
. relativo à moral,
. tratado sobre moral;
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“A ética toma como ponto de partida a diversidade de morais

no tempo, com seus respectivos valores, princípios e normas.
Como teoria, não se identifica com os princípios e normas de
nenhuma moral em particular e tampouco pode adotar uma
atitude indiferente diante delas. Juntamente com a explicação
de suas diferenças, deve investigar o princípio que permita
compreendê-las no seu movimento e desenvolvimento”
(Vázquez, Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002,
p. 21-22).
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. A ética como disciplina filosófica investiga:

. se um ato é justo ou não,
. se uma intenção é virtuosa ou não,
. o significado de virtude.
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. Dos filósofos gregos, Aristóteles (384-322a.C.), como

sistematizador da ética, pondera que ela tem por fim
investigar a “virtude” enquanto grande bem.
. Para ele, o homem virtuoso mergulha na integralidade do
desenvolvimento das suas faculdades, tendo a virtude como
justo meio, a reta razão como suporte da mediania.
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. Moral: Tem sua origem no termo latino mores, costumes ou

conjunto de tradições, e doutrina do bem;

No processo histórico o termo moral associou-se à ideia de

conjunto de valores, costumes e regras aceitas por um
determinado grupo social com caráter prescritivo, deixando de
lado a concepção de reflexão sobre o certo e o errado.
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3 – Valor e Caráter
Valor é um bem que desperta interesse ou estima.
A palavra valor vem do grego áksios - ἀξιόω -, que significa o
que é valioso, o que merece o seu preço, o que é bom.
Para Protágoras (490-410 a.C.), o homem é a medida de tudo
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Caráter
Segundo o Dicionário Houaiss, o termo caráter vem do grego
“kharaktêr,eros”, sinal gravado, marca etc.
Caráter é o “conjunto de traços psicológicos e/ou morais que
caracterizam um indivíduo ou um grupo; feitio moral;
qualidade inerente a um indivíduo, desde o nascimento;
temperamento, índole; firmeza moral, coerência nos atos”
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4 - Dever moral
Dever é uma ação segundo ordem racional ou normativa.
Essa noção teve origem com Zenáo (330-264 a.C.) e depois
com Immanuel Kant (1724-1804), para os quais é dever
qualquer ação ou comportamento do que se conforma à à
ordem racional do todo.
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Para Kant, uma ação só tem valor moral se for realizada não
conforme o dever, mas pelo puro dever.

Dever moral consiste, portanto, numa ação cuja validade

tem seu fundamento na razão, sem intenção de gratidão.
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Por fim, então:

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5 – Direitos Humanos: São direitos essenciais à vida digna

estabelecidos pela Declaração Universal dos Diretos
Humanos pela ONU em 1948:
Art. I - Todos os seres humanos nascem livres e iguais em
dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e
devem agir em relação uns aos outros com espírito de
fraternidade.
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Referências bibliográficas
ASHELEY, Patrícia Almeida. Ética e Responsabilidade
Social nos Negócios. São Paulo: Saraiva, 2005.
CORTINA, Adela. Construir Confiança. Ética da empresa na
sociedade da informação e das comunicações. São Paulo:
Loyola, 2007.
MELO NETO, Francisco de P. Gestão de Responsabilidade
Social Corporativa: o caso brasileiro. Rio de Janeiro:
Qualitymark, 2004.
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Wellington Trotta
Possui Graduações em Direito (UGF) e Filosofia (UERJ-
IFCH), Mestrado em Ciência Política (UFRJ-IFCS), Doutorado
em Filosofia (UFRJ-IFCS) e Pós-Doutorado (UFRJ-IFCS).
Atualmente cursa o Doutorado em Direito pelo Programa de
Pós-Graduação em Direito da UNESA-RJ. Tem experiência na
área de Filosofia Prática: ética, política e direito. Professor da
UNESA, além de ser editor da Revista Transdisciplinar Logos
e Veritas - www.revistalogoseveritas.inf.br.

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