ESTÉTICA DE LA RECEPCIÓN

VERTIENTE HERMENÉUTICA
• ROMAN INGARDEN
– Los objetos representados en una obra literaria
exhiben lugares o puntos de indeterminación que
deben ser rellenados por el lector (concretización)
– El lector desempeña un papel totalmente activo
VERTIENTE RELTIVISMO HISTÓRICO
• Los juicios estéticos varían según las épocas y
están condicionados por múltiples factores
 precursores
• Mukarovski
– El proceso de concretización no es unicamente
individual: el público se guía por una serie de
normas y valores que van cambiando a lo largo del
tiempo
• Felix Vodicka
– Reconstruir la norma vigente a partir de las
valoraciones críticas de lectores
– Reconstruir la jerarquia de valores de una época
– Estudiar la eficacia estética conseguida al
transgredir las normas vigentes
 precursores
• SARTRE
– La operación de escritura requiere la del lector
– Al leer, se prevé, se está a la espera
– La lectura se compone de una multitud de
hipótesis
– Los lectores siempre se hallan más adelante de la
frase que leen
 FUNDAMENTOS
• HEIDEGGER
– Todo buscar tiene una dirección previa que le
viene de lo buscado; toda interpretación va
acompañada de algunas ideas preconcebidas
sobre lo que se quiere interpretar (círculo
hermenéutico)
• HUSSERL
– Reducir el fenómeno a la imagen que de él se
tiene en el interior de la conciencia, despojándolo
de lo que pudiera ofuscar o confundir
 FUNDAMENTOS
• GADAMER
– Los prejuicios heredados susictan en el investigador
una serie de expectativas de sentido sobre el objeto
de estudio
– A medida que se avanza en la investigación, el objeto
va conociéndose mejor porque se conocen ya algunas
de sus partes, se van produciendo constantes
reajustes
– Los reajustes, a medida que se avanza en la
comprensión indican un cierto control sobre
prejuicios, pero no su aniquilación total.
 JANS ROBERT JAUSS
• Historia de la literatura como provocación a la
ciencia literaria (1967). Tesis:
– Hay que acabar con la idea del objetivismo
histórico de que existen hechos no afectados por
la relación autor-crítico-lector
– Noción clave: Horizonte de expectativas: lector se
encuentra ante una serie de prejuicios que le
hacen adoptar una predisposición determinada
ante el texto
– La diferencia entre las expectativas y la forma
concreta de la obra es denominada “distancia
estética”. Esta distancia permite que puedan
producirse modificaciones del horizonte de
expectativas
– Es preciso reconstruir las preguntas a las que el
texto daba respuesta en su época: la historia
literaria es una sucesión dialéctica y dinámica
entre preguntas y respuestas
 Horizonte de expectativas
• La poética inmanente del género literario al
que pertenece la obra: esperamos que una
obra respete los rasgos del género
• Las relaciones de la obra con otras obras de la
tradición literaria
• La oposición entre ficción y realidad: nuestras
expectativas no son las mismas ante un uso
literario de la lengua que ante un uso práctico
 Horizonte de expectativas
• ¿se puede hablar de un horizonte de
expectativas?
• ¿qué implicaría el que hubiera más de un
horizonte?
 Horizonte de expectativas
• El lector no es una instancia receptora, sino
una “energía formadora de historia”
• ¿Cómo se da el cambio de un horizonte de
expectativas a otro?, es decir ¿cómo cambia la
recepción de una obra en el tiempo?
– Series de recepciones
– Desenfoques
– Pérdida de aptitudes
 Horizonte de expectativas
• ¿qué nos podría decir el concepto de HdE
sobre la valoración de la obra literaria?
• ¿cuál es la verdadera comprensión de un texto
según la estética de la recepción?
• ¿qué se le critica a la teoría de la recepción?
 Wolfgang Iser
• El acto de leer (1976)
– Teoría del “efecto estético”
– Le interesa la relación que mantiene el texto con
el lector
– La significación de un texto depende de la
competencia del lector, no de la previsibilidad con
que opere el autor.
 Lector Implícito y lector real
• Un texto contiene un conjunto de estructuras
que permiten que sea leído de un modo
determinado. El lector que se adecua a estas
perspectivas, Iser lo denomina el “lector
implícito”.
• Si el lector pone en funcionamiento sus
experiencias para reconstruir las imágenes del
texto, se trata de un “lector real”
 Repertorios y estrategias
• ¿Cómo es llevado el lector al interior del
texto?
– El texto pertenece a un universo de referencias
extratextuales que lo determinan: El “repertorio”
– Durante el proceso de comprender las referencias,
los conocimientos del lector y su capacidad para
dejarse atrapar e impresionar por ese conjunto de
referencias entrarán en juego: las “estrategias”
 Stanley Fish
• Sitúa las expectativas en el plano de la
fraseología.
• El texto literario se da en el tiempo, por lo
tanto, al leerse, el lector va modificando su
comprensión al irse sucediendo las palabras y
las frases del texto AFFECTIVE STYLISTICS
 Stanley Fish
• “Que Judas murió al colgarse, no queda
certeza en las escrituras: aunque en un pasaje
parece afirmarse y, por causa de una palabra
dudosa, ha dado ocasión a ser traducido, en
otro pasaje, en una descripción más puntual,
se hace improbable, y parece dehacerse de él
(pasaje)”
• No ¿qué significa esta oración? O ¿qué dice?
Sino ¿qué hace esta oración con el lector?
 Stanley Fish
• ¿Qué hace?
– Mueve al lector de certeza a incertidumbre:
– Que Judas murió al colgarse es una asersión que
aceptamos como una delcaración de un hecho.
Comenzamos con la noción de una certeza y
anticipamos cómo la oración acabará de entre una
serie de posibilidades que nos confirmen la certeza de
que Judas se colgó.
– Que judas murió al colgarse a sí mismo debe ser (un
ejemplo para todos)
– Que Judas murió al colgarse a sí mismo muestra (lo
consciente que estaba de su pecado)
– Que Judas murió al colgarse a sí mismo debería
(darnos pausa)
 Stanley Fish
• Pero no. . . Continúa con un “no queda” que
parecería llevar a la palabra “duda” en cambio
nos remite a “certeza”
• Así que la certeza con la que inició la oración
acaba en incertidumbre.
• El lector, entonces ahora se encuentra en una
nueva dinámica: ya no se espera un camino
obvio, ahora hay que encontrar el camino del
significado.
Jacobs-Rosenbaum
Levin
Thorne
Hayes
Ohman (?)
 Stanley Fish
• Recepción social
– No existe una respuesta puramente individual
– Nuestras estrategias de interpretación se deben a
una comunidad interpretativa que puede ser
académica, cultural, filosófica, religiosa, etc.
 David Bleich
• Subjective Reader Response
– Las “impresiones” (responses) son el texto
– Diferencia entre objetos reales y objetos
simbólicos. Al leer estamos simbolizando, porque
estamos recreando en nuestra mente
simbólicamente lo que leemos.
– Cuando interpretamos un texto literario estamos
re-simbolizando. Por lo tanto, el único texto que
existe es el que está en nuestra mente
 David Bleich
• Método:
– Pide a los alumnos que den su impresión de un
texto literario en una oración. Luego pide que
hagan un análisis de su oración.
– La intención es “crear conocimiento” por lo que
aunque acepta que todas las “respuestas” pueden
ser válidas, éstas en el fondo deben ayudar a crear
conocimientos. Por lo tanto, se sigue una
discusión sobre las “respuestas” y su relación con
la experiencia de vida de los participantes
 Norman Holland
• Reader-Response psicoanalítico
– Los “motivos” del lector influencia fuertemente cómo
leen.
– ¿qué dicen las interpretaciones de los lectores sobre sí
mismos?
– Reaccionamos ante un texto literario de la misma
forma en que reaccionamos ante experiencias de la
vida.
– Lo que en vida real podría accionar mis defensas,
también podría accionar mis defensas en un texto
literario.
 Norman Holland
• El fin de la interpretación es satisfacer nuestras
necesidades psicológicas. Cuando percibimos que
un texto amenaza nuestro equilibrio, sentimos
que debemos interpretarlo.
• Si un lector que siente que ha sido victimizado en
su niñez (de manera inconsciente), lee un texto
en el que el personaje funciona como una
víctima. Pudiera condenar al personaje por ser
víctima en vez de condenar a sus agresores. El
lector se identificaría con los agresores porque de
esa manera se libera de su dolor psicológico. El
lector niega el dolor del personaje, como una
manera de ocultar su propio dolor
 Norman Holland
• Tema identitario: el patrón de utilizar nuestras
estrategias defensivas. En vida real lo hacemos
en cada una de las experiencias que tenemos.
Cuando leemos un texto literario entramos en
la misma dinámica. No lo notamos
precisamente porque psicológicamente,
inconscientemente nos arropamos en
abstracciones estéticas, intelectuales, sociales
o morales.
 Norman Holland
• Un estudio de recepción psicológica se haría
tomando en cuenta tres estadios
– Modo de defensa: el texto genera en nosotros que
levantemos nuestras defensas
– Modo de fantasía: encontramos una forma de
interpretar el texto de modo que nos tranquilice y que
satisfaga nuestros deseos de protección o de
equilibrio
– Modo de transformación: transformamos los dos
primeros en una interpretación abstracta para no
darnos cuenta de aquello que nos produce ansiedad o
culpa, etc.
Preguntas qué hacerse al hacer crítica
de estética de recepción
• ¿Cómo crea significado la interacción del texto
con el lector? ¿cómo funciona la
indeterminación del texto como un estímulo a
la interpretación? ¿Qué descripciones se
omiten, qué no se explica, qué pudiera tener
múltiples significados? ¿cómo nos guía el
texto a una interpretación?
Preguntas qué hacerse al hacer crítica
de estética de recepción
• ¿Qué nos dice un análisis frase por frase de un
texto sobre la experiencia de la lectura pre-
estructurada en un texto?
• ¿Cómo un análisis de lo que hace un texto es
diferente de lo que dice o significa?
• ¿Cómo podríamos interpretar un texto para
mostrar que la respuesta del lector es análoga
al tema de la historia?
Preguntas qué hacerse al hacer crítica
de estética de recepción
• ¿Qué sugiere el corpus crítico sobre un texto
sobre los críticos que lo han interpretado?
• ¿Qué se puede aprender de las estrategias
interpretativas o sobre las expectativas de los
lectores sobre un texto en particular?