SEMINARIO EPIST EM O L OGÍA D EL C A MPO J U R ÍD ICO
P ERI ODO AC ADÉM I C O 2019
PARADIGMA ACTUAL CIENCIA DEL SIGLO XXI- SUPUESTOS TEORICOS
• Conocimiento científico -capacidad descriptiva/explicativa y
predictiva • -criticidad • -aspiración a la universalidad • (hecho-caso-individuo al conjunto/ conjunto/clase/género). • CRITICA • SIN DIMENSIÓN TEÓRICA QUE ALIENTE • LA LA UNIVERSALIDAD NO HAY CONOCIMIENTO CIENTIFICO . • El conocimiento empírico es el modelo casi excluyente de todo saber. PARADIGMA ACTUAL • Saber fundamentado lógica y empíricamente. • Carácter metódico (ciencia/ verdad/ certeza) • Sistematicidad • Comunicable mediante un lenguaje preciso • Pretensión de objetividad CRITERIOS DE CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS
Criterios Ciencias Formales Ciencias Fácticas
Objeto Entes ideales, signos vacíos Entes empíricos (hechos, carentes de contenido empírico procesos) Tipo de enunciados Analíticos Sintéticos Tipo de verdad Necesaria y a priori Contingente y a posteriori Método Demostración lógica, Contrastación empírica fundamentación de un enunciado a (observación y/o Partir de su deducibilidad de otros experimentación) Ejemplos Lógica y Matemáticas Ciencias Naturales y Sociales ALGUNOS DESCALIFICAN LAS CIENTIFICIDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES...
•Argumentos -Nunca pueden alcanzar metodológicamente la
objetividad de las naturales dando por sentado que la cientificidad de un conocimiento queda acotada a la posible y rigurosa aplicación del método de las CN, reduciendo la verdad y la racionalidad a un método. -Históricamente el primer modo de considerar las CS ha sido el positivista que parte del supuesto naturalista de reducción de la realidad social a la natural y tiene como único criterio evaluativo la metodología de las CN. CRITICAS ...A LAS CIENCIAS SOCIALES • Proclaman así la pseudocientificidad o carácter “blando” de las CS, en comparación con la “dureza” de las CN. • Otras visiones, reivindican la especificidad de las humanidades teniendo en cuenta las peculiaridades de su objeto de estudio, que no puede reducirse a un conjunto de fenómenos empíricos. • Esas otras visiones son: comprensivistas, hermenéuticas, históricas, lingüísticas.