2º Medio

Historia y Geografía
Sesión Nº1: Corrientes Historiográficas Chilenas.

Profesor Andrés García Rojas.

 Presentación.
 Corriente Liberal.
 Revisionismo Nacionalista.
 Interpretación Marxista.
 Estructuralistas.
 La “Nueva Historia”
 Otras Corrientes Historiográficas
 Los historiadores investigan e interpretan la historia
según sus perspectivas de análisis, la época en que
están inmersos y sus propias vivencias, valores y
convicciones políticas. Así se suelen conformar
escuelas o corrientes historiográficas: historiadores
que comparten un método y un diagnóstico
particular sobre el tiempo que les ha tocado vivir,
pero que no necesariamente están articulados como
grupo.
 Presentaremos cuáles han sido las corrientes más
influyentes en nuestro país.
Corriente Liberal.

 Trata de apreciar la Historia Chilena desde “Las Altas Cumbres”, desde las motivantes
políticas de los hechos acontecidos, y de los personajes que las llevaron a cabo.
 La búsqueda de mayores libertades fue una de las principales banderas de lucha del
liberalismo. Los partidos liberal y radical, representaron la lucha dentro de la
institucionalidad.
Revisionismo Nacionalista.

 Existen 2 grandes corrientes: La Corriente Conservadora y la Corriente Nacionalista.

 En chile apareció con fuerza a finales del Siglo XIX, comienzos del S.XX, cuando se conoció la Obra de
Frederic Nietzche y la Obra de Oswald Spengler “La Decadencia de Occidente”, en el cual se establece
que todas las sociedades pasan por un ciclo de nacimiento, apogeo, decadencia y desaparición; para
evitar la desaparición hay que volver a retomar aquello que en un momento le dio fuerza (idealizar el
pasado).
 La Corriente Nacionalista, teniendo las mismas bases (Filosofía Alemana, Nietzche y Spengler), refuerza
estas ideas con los nacionalismos que surgían en Europa. Representantes destacados: Nicolás Palacios
(Raza Chilena), Jorge González Von Marees (La Concepción Nacista del Estado).
 Señala que mientras mayores libertades y las decisiones se tomen entre mas personas mayor decadencia
aparecerá.
Interpretación Marxista

 Parte de la premisa que para cada hecho histórico existen a lo menos 2 partes: una que se beneficia y otra
que se perjudica de él. Esta llamada “Dialéctica Histórica”, seria reconocible por la existencia de solo 1
de las versiones, que sería la “Historia de los Vencedores”.
Estructuralistas

 Se alimenta intelectualmente de la escuela Francesa (Marc Bloch, Lucien Fevbre, Fernand Braudel).
 Son “Ensayistas” primordialmente.
 Antes que el estudio de los hechos, es mas importante las motivaciones (Antes el ¿Por que? que el ¿Qué?.
Por lo tanto, las “Ideas”, los “Mitos” son el alma de los pueblos.
La “Nueva Historia”

 Críticos del proceso 1970-1990. (salvo Gonzalo Vial).

 Conocidos por el “Manifiesto de los Historiadores”.
 Son eclécticos y se sirven de los interdisciplinario.
Otras Corrientes Historiográficas
 Historia Social: Heredera de la Escuela de los Anales y de la Corriente
Marxista, pretende retratar la Historia desde la perspectiva de “Los
Ignorados”, los personajes comunes que la Historia no toma en cuenta. Ej:
Estudios de género (mujer), del Bajo Pueblo, indigenistas, vida obrera etc.
La mayoria de los autores contemporáneos han escrito sobre esta
(pequeña historia).
 Historia de las Mentalidades: Heredera del Estructuralismo y de la
Escuela de los Anales (Jacques le Goff, George Duby); es
interdisciplinario entre la Psicología y la historia. Es la Historia mas
explotada en Chile en los estudios del Bicentenario.
 Historia Rosa: Historiografía Mitificante, pretende exaltar las virtudes del
Pueblo y entregar un barniz de cultura a ciudadanos de todo nivel, su
representante mas destacado es el autodidacta Walterio Millar.
 Diego Barros Arana.
Historia General de Chile
 La edad moderna no se contenta con hallar en la
historia el cuadro de los sucesos políticos y
militares, sino que reclama noticias de otra clase,
descuidadas ordinariamente antes que ahora, y que
sin embargo, son las que nos hacen penetrar mejor
en el conocimiento de los tiempos pasados. Las
historia de un pueblo no es ya únicamente la de sus
gobernantes, de sus ministros, de sus generales y de
sus hombres notables, sino la del pueblo mismo,
estudiado en todas sus manifestaciones, sus
costumbres, sus leyes, sus ideas, sus creencias, su
vida material y moral; y debe además estar expuesta
con la más transparente claridad, para que del
conjunto de hechos tan complejos resulte la
reconstrucción artificial pero exacta del pasado.
 Sergio Villalobos
Historia del Pueblo Chileno
 Se trata de estudiar a la nación entera como protagonista de su
historia.
 Para cumplir con ese objetivo, haremos una historia de los grandes
procesos, es decir, de las corrientes profundas, anónimas y
carentes de espectacularidad, que, en su lento desplazamiento, en
largos plazos, son las verdaderas portadoras del cambio histórico.
(...)
 No podemos detenernos a observar sólo los hechos superficiales
que una vez fueron actualidad, que atrajeron la atención y que
tienen fechas precisas, como pueden ser los actos políticos y
oficiales, un cambio de ministerio, la promulgación de una ley, las
batallas o la firma de un tratado internacional. Preocupémonos de
buscar lo que hay detrás de los acontecimientos, porque en esa
forma comprenderemos cuáles son los verdaderos agentes del
cambio histórico.
 Dentro de esa concepción, nos proponemos tratar cuatro líneas
básicas y paralelas: historia económica, historia social, historia de
la cultura e historia política. Como es natural, esos procesos serán
estudiados en sus múltiples relaciones y efectuando los cortes que
cada época requiere.
 Gabriel Salazar
Violencia Política Popular en las Grandes
Alamedas
 La nueva historia tiene que ver con una nueva
práctica historiográfica, que surge en torno a las
experiencias vividas durante la dictadura (gobierno
de Pinochet) (...) y que estudia actores no
considerados hasta entonces. No sólo trabaja con
documentos, sino que la relaciona directamente con
los seres, la oralidad, con enfoques
multidisciplinarios, muy de la mano con las otras
ciencias sociales. Une el saber social vivo (memo-
ria, experiencia, lenguaje) al saber académico. Es
una historia que se centra en los problemas del
presente, con actores vivientes. Mira atrás, se centra
en el presente y busca el futuro. (...) Nuestra historia
trata de entregar al ciudadano medio los elementos
necesarios para que enriquezca su crítica y
fundamente una propuesta.
 Manifiesto de los Historiadores
Nos dividen los Hechos no la Memoria
 Se trata de un tema que preocupa a los historiadores y profesores de historia, y
creo que tenemos algo que decir al respecto. Lo primero, es que el conocimiento y
estudio de la "historia reciente" tiene un sentido y permite comprender -o
intentarlo al menos cómo los procesos desarrollados en el tiempo han llegado
hasta nuestros días.
 El segundo punto importante dice relación con la propuesta que se ha hecho de no
incluir estos contenidos en los programas de estudios, así como en los textos. El
motivo que se ha dado es que hay opiniones muy distintas y divididas y se estaría
traspasando a los niños y jóvenes estas fuertes discrepancias. En esto estamos en
el más completo desacuerdo. Por de pronto, parece ser un mismo argumento que
se adapta de acuerdo al objeto puntual que se está discutiendo y que consiste, en
definitiva, en evitar el conocimiento del pasado reciente.
 Cabe decir, antes que nada, que lo que nos divide son los hechos que tuvieron
lugar y la forma en que se desarrollaron, no la conservación de su memoria y la
correspondiente difusión y enseñanza. Cualquier acuerdo civil y racional para
olvidar los sucesos se ha visto y se verá contrarrestado por la fuerza de los
recuerdos que tienen muchas personas y sectores de la sociedad.
 Francisco Antonio Encina
Nuestra Inferioridad Económica
 Con la adquisición de Tarapacá se inicia para el Fisco chileno un período de
desahogo. El impuesto al salitre, cuyo rendimiento aumenta paralelamente al
mayor consumo de este abono, le permite subvenir a las crecientes exigencias de
la administración pública impuestas por el desarrollo del país, sin necesidad de
elevar las contribuciones existentes ni de crear otras nuevas.
 De este cambio en la situación financiera fiscal ha tomado pie una teoría,
aceptada hasta hoy sin contradicción por la unanimidad de nuestros
intelectuales, que explica por el desequilibrio entre la riqueza fiscal y la fortuna
privada, las perturbaciones morales que el alma chilena ha experimentado en los
últimos años.
 No es difícil señalar el origen de este exagerado concepto sobre la influencia que
el impuesto al salitre ha ejercido en nuestra crisis moral.
 Tal es el origen de la crisis moral que nos azota, en parte consecuencia
ineludible y fatal de las transiciones bruscas a que está sujeta toda soledad
inferior que evoluciona en estrecho consorcio con otras superiores; Y en parte,
hija de la miopía intelectual de los directores de nuestra enseñanza, empapados
en una pretendida ciencia de la educación que es hoy una fraseología rancia des,
provista de todo valor. Hay en ella mucho de transitorio, de perturbación pasa-
jera, que el propio juego de las fuerzas sociales habrá de enmendar; pero hay,
también, algo grave y alarmante que amenaza nuestros propios destinos.
 El concepto de deber, que siempre estuvo en el chileno menos desenvuelto que
el de derecho, se ha debilitado considerablemente. La tendencia a hacer del
placer y del bienestar el objeto y el fin de la vida ganan terreno con rapidez; y lo
que hoy es, todavía una desviación fácil de corregir, si no se interviene en el
transcurso de algunas decenas de años se incorporará firme en el alma nacional.
Interpretación Marxista
 Interpretación marxista de la Historia
de Chile. Luis Vitale
 La esclavitud implantada en América fue
una nueva forma de expresión de los
métodos brutales practicados por los
explotadores en la época de la
acumulación primitiva capitalista. En
América y en Chile, el esclavo indígena y
negro no sólo era una mercancía sino
también un instrumento de producción
empleado especialmente para extraer
metales preciosos.