"Sola Scriptura: de

volta a fonte"
Bases para a experiência religiosa
antes da reforma.
 Na Bíblia
 Bulas papais
 Declarações de concílios
 Na tradição
 “A menos que eu seja convencido pelas
Escrituras e pela razão pura e, já que não
aceito a autoridade do papa e dos
concílios, pois eles se contradizem
mutuamente, minha consciência é cativa
da Palavra de Deus. Eu não posso e não
vou me retratar de nada, pois não é seguro
nem certo ir contra a consciência. Deus me
ajude. Amém.” (Lutero,1521)
“A aceitação das Escrituras Sagradas
como única regra de fé e conduta”
(Principio 1º da Declaração doutrinaria da
CBB)
A tradição oral, os pronunciamentos
dos concílios e líderes religiosos e as
opiniões de teólogos não são
inspirados. (Augustus Nicodemus
Lopes,2013)
Para os reformados, a autoridade
fundamental segundo a qual a igreja deve
moldar sua fé não é a opinião de pessoas, por
mais ilustres que sejam, nem a história de
instituições religiosas, por mais respeitáveis que
sejam, nem as preferências dos cristãos, por
mais adequadas que possam parecer, mas o
“Espírito Santo, falando na Escritura”.(Vagner
Barbosa)
 Procuremos, pois, entrar naquele repouso,
fpara que ninguém caia no mesmo exemplo de

desobediência. Porque a palavra de Deus é

viva, e eficaz, ge mais penetrante do que
qualquer espada de dois gumes, e penetra até
à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e
medulas, e é apta para discernir os
pensamentos e intenções do coração. E não
há hcriatura alguma encoberta diante dele;
antes, todas as coisas estão nuas e patentes
aos olhos daquele com quem temos de tratar.
(Hb 4.11–13).