HISTORIA DEL DERECHO

INTERNACIONAL
PUBLICO
LAS ESCUELAS
 Monismo: Es una concepción doctrinal según la cual un conjunto de normas jurídicas constituyen un
todo unitario.
 Dualismo: Es una concepción doctrinal más religiosa que filosófica, que admite la existencia de dos
sustancias; una espiritual y otro material.
 Relación del DIP con otras ciencias:
Se relaciona con todas.
Sociología, porque estudia la sociedad.
Demografía, porque estudia el crecimiento poblacional.
Moral Internacional, aplicabilidad a la política internacional
 Relación del DIP con otras ciencias:
Se relaciona con todas.
Sociología, porque estudia la sociedad.
Demografía, porque estudia el crecimiento poblacional.
Moral Internacional, aplicabilidad a la política internacional
 Fundamentos:
Los fundamentos de aplicabilidad del DIP se fundamentan en elementos racionales vivos que están
contenidos en escuelas.
 Escuelas:
Teológicas: pretendió fundamentar el DIP en la idea religiosa pretendiendo subordinar al derecho
en la moral y la religión. Critica: La norma jurídica es por naturaleza distinta a las normas morales
y religiosas.
 Romana: Pretendió fundamentar al DIP en la base del Derecho de Gentes de
la humanidad utilizando la figura del Ius Gentium. Critica: Total ausencia de
una comunidad internacional y esto hacia prácticamente inexistente este
derecho.
 Natural: Se fundamenta en la razón inmutable e inminente de la existencia
de dios. Critica: ser demasiado abstracta e imprecisa.
 Positivista: Se fundamenta en usos y costumbres, tratados y convenciones. Se
le acepta por que las grandes fuentes de producción del Derecho
Internacional Público son la costumbre y los tratados.
 ANTES DE LA ERA CRISTIANA:
 En documentos que reposan en la biblioteca de la ONU se encuentra que en el año 1300 A.C se
celebró un tratado de paz perpetua de alianza y extradición entre un Faraón Egipcio y el rey de
los Hititas. El judaísmo se hace presente regulando la guerra y la paz mediante el Deuteronomio
(V Libro del Pentateuco escrito Por Moisés). En la India se conoció el Código de Manu, en donde
aparecen los primeros vestigios de lo que hoy se conoce como las embajadas permanentes. Son
los chinos quienes inician las relaciones diplomáticas.
 EDAD ANTIGUA:
 Signada por los imperios de Grecia y Roma
 Instituciones de Grecia:
 PROXENIAS: Institución que protegía a extranjeros en tránsito; estas instituciones son el origen
de los consulados.
 ANFICTIONIAS: Eran ligas religiosas que se preocupaban por la protección y salvamento de
templos, mausoleos, panteones e iglesias; donde se refugiaban los habitantes cuando eran
atacados por los bárbaros.
 LIGAS HELENICAS: Regulan las relaciones entre las Repúblicas que conformaban la antigua
Grecia.
 CRUZADAS: Instituciones que regulaban las relaciones re intercambio comercial entre las
Repúblicas. El basamento legal son las leyes rodias que regulaban el comercio marino entre
Grecia y los pueblos con los que mantenían ese tipo de comercio.
 EDAD MODERNA:
Trajo un giro de para la evolución del Derecho Internacional, se da fin a la guerra de treinta años
emprendida por dos pueblos germanos.
 EPOCA CONTEMPORANEA:
Arranca con el siglo XX, se suceden hechos espectaculares por que los Estados comienzan a convertirse en
poderosos por la industrialización. En 1914 se produce la guerra entre Servios y Austriacos y nace la
primera guerra mundial, termina en 1918-1919 con el tratado de Versalles, nace la Liga de las Naciones.
 LA FORMACION DE LOS ESTADOS
Concepto: Conjunto de normas, reglas y principios que regula las relaciones entre los Estados.
 Características del Derecho Internacional Público:
Regula las actividades del Estado en la comunidad internacional.
No tiene poder coactivo ni coercitivo, como todo derecho público, actúa bajo la concepción del Ius
Imperium.
 División del Derecho Internacional Público:
Su división será geográfica y se subdivide en:
 Continental: Relacionado con cada uno de los Continentes: América, Asia, África, Europa y Oceanía.
 Universal: Comunidad Internacional.
 LA REVOLUCION FRANCESA (1.789)
La revolución tomó forma en Francia cuando el ministro de finanzas, Charles-Alexandre de Calonne.
Los excesos del poder monárquico, que ejerció en Francia Luis XVI, dejaron la violenta reacción
popular, que condujo al derrocamiento y muerte del autócrata, fenómeno social y político de 1780.
Revolución Francesa nos dejó como gran legado la DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y
DEL CIUDADANO la cual tuvo honda repercusión en el Derecho Internacional.

La Declaración de la SOBERANÍA POPULAR, en sustitución de la SOBERANÍA

ABSOLUTISTA de los monarcas feudales hizo surgir el principio de
IGUALDAD JURÍDICA DE LOS ESTADOS y el derecho de cada estado a
disponer libremente de su destino sin INTERVENCIÓN FORANEA .
 EL CONGRESO DE VIENA (1.815)
LA TRATA DE ESCLAVOS Se proscribió la declaración sobre el TRÁFICO DE NEGROS y se condenó
tal práctica, y se tomó como una medida particularmente digna de su atención. Este congreso,
también consagró el principio de la LIBRE NAVEGACIÓN de los ríos internacionales para efectos
de comercio.
 LA DECLARACIÓN DE PARÍS (1.856)
Fue una declaración sobre el Derecho Marítimo europeo en tiempos de guerra realizada en
París, el 16 de abril de 1.856. El objetivo principal de dicha declaración fue la PROTECCION
DEL COMERCIO NEUTRAL EN TIEMPO DE GUERRA, codificándolas reglas de la guerra marítima.
 PRIMER CONVENIO DE GINEBRA (1.864)
Convenio para mejorar la suerte de los militares heridos en campaña. Se reconoció el
CARÁCTER DE NEUTRAL a las ambulancias y hospitales militares y prohibió reconocer a los
heridos como combatientes enemigos.
 DECLARACIÓNDE SAN PETERSBURGO (1.868)
Tuvo por objeto prohibir el uso de PROYECTILES EXPLOSIVOS E INCENDIARIOS en tiempo de
guerra.
 VOLNEY (Asamblea Francesa de1.790)
La universalidad del género humano constituye una sola sociedad, cuyos fines son la paz y la
felicidad de todos.
 GREGOIRE ( Convención 1.792)

El interés particular de un pueblo se halla subordinada al interés general

de la familia humana. Los pueblos son independientes y soberanos. Cada
pueblo es libre de darse una organización y cambiar de gobierno. Ningún
Estado puede intervenir en los asuntos internos de otro.
 LAS GUERRA MUNDIALES
La guerra es la forma de conflicto socio-político más grave entre dos o más grupos humanos. Es
quizá la más antigua de todas las relaciones internacionales.
En Ciencia Política y Relaciones Internacionales la guerra es un instrumento político, al servicio de
un Estado u otra organización con fines políticos.
Las reglas de la guerra, y la existencia misma de reglas, han variado mucho a lo largo de la historia.
El concepto de quiénes son los combatientes también varía con el grado de organización de las
sociedades enfrentadas.
 Las formas de hacer una guerra dependen de los propósitos de los combatientes.
 La Guerra como uno de los medios más hostiles del Derecho Internacional trae consigo la
violación de los derechos humanos de las víctimas del conflicto bélico, por lo que se necesita de
un conjunto de normas jurídicas convencionales o consuetudinaria que establezcan mecanismos
y procedimientos de regulación y protección para controlar y evitar las horribles violaciones de
estos derechos.
GRACIAS