• En América, por ejemplo, las tierras que los indígenas dedicaban al cultivo del maíz, se ocuparon también para cultivar trigo y frutas, o fueron taladas para la ganadería y formaron parte de las nuevas actividades económicas. • Europa como en América, la comida, el vestido, el trabajo e incluso la diversión se transformaron, por ejemplo, con las peleas de gallos y el toreo, o con los guisados con jitomate y papa. Los europeos aprendieron a tomar chocolate (cacao), comer piña, aguacate y cebolla, y los americanos a utilizar los animales de carga, a domesticar perros y gatos, a montar caballos, entre otras cosas. se lee lo siguiente: “esta raíz es insípida y harinosa. No puede ser clasificada entre los alimentos agradables al paladar…”. Los irlandeses, en cambio, consideraron a la papa “una bendición de Dios”, pues los salvó durante los periodos de hambruna de los siglos XVI y XVII. Además • Sin embargo, el intercambio no sólo fue de plantas y animales, también lo fue de virus y bacterias que provocaron la muerte sobre todo de indígenas americanos aunque también de europeos. A los indígenas los afectaron enfermedades como viruela, sarampión, rubéola, paperas, tosferina, gripe, escarlatina y varicela, entre otras, las cuales se convirtieron en epidemias. • pues sus organismos no contaban con defensas naturales contra estos virus ni sabían cómo curarse La aculturación en tu comunidad • El idioma español, junto con las plantas y animales procedentes de otros continentes. • Aculturación: Proceso por el cual la cultura de una sociedad se modifica al estar en contacto con otra y adopta algunas de su características o costumbres. Cómo se reconstruye la Historia • Se estudian y analizan textos, imágenes y objetos que han sobrevivido al paso del tiempo y que fueron generados por hombres y mujeres de diferentes periodos históricos. • restos arqueológicos como construcciones, pinturas murales, vasijas o figurillas. • Pintura, música, danza, escultura, literatura), tradiciones, monumentos y documentos de quienes pusieron por escrito lo que vieron o vivieron. FUENTES PRIMARIAS Los grupos sociales de la América española • La presencia de España en América que inició al final del siglo XV se prolongó hasta finales del siglo XVIII y principios del XIX, cuando iniciaron los movimientos de independencia americanos. • Esto significa que la convivencia entre españoles, indígenas, esclavos y los nuevos grupos que surgieron de sus uniones, duró más de tres siglos. CLASES SOCIALES • Conquistadores hombres con sed de riqueza, honra y poder, que esperaban volver a España • llenos de gloria, grupo privilegiado al • recibir de la corona títulos de nobleza y encomiendas como gratificación por • sus hazañas. Las encomiendas fueron concesiones de tierras e indígenas que • • Los criollos, es decir, los hijos de españoles nacidos en América, fueron herederos de los conquistadores y de los primeros colonos. No fueron un grupo numeroso durante este siglo y se dedicaron, generalmente, a las actividades realizadas por sus antecesores, a desempeñar cargos de gobierno en sus ciudades y villas o se incorporaron como miembros de la Iglesia • Indígenas se desarrolló fundamentalmente en el ámbito rural, en las encomiendas. se les concedieron derechos de poseer y cultivar tierras, así como de criar ganado, en realidad estuvieron al servicio de los españoles y apenas contaron con medios y recursos para subsistir. • Los mestizos En un principio fueron los • hijos de españoles e indígenas y, posteriormente, hijos de uniones entre españoles, negros africanos e indígenas. Los mestizos vivieron, principalmente, en los alrededores de las ciudades y en el campo, y fueron rechazados por los españoles • Esclavos africanos para la explotación de las minas y para los trabajos pesados que no podían desarrollar los indígenas. Los esclavos no fueron considerados súbditos de la corona y desde el principio, se emitieron leyes para normar lo que podían o no hacer. Pocos vivieron en las ciudades como sirvientes Pirámide social de las sociedades coloniales españolas • En el siglo XVII, el dinero se convirtió en un medio para comprar títulos de nobleza y cargos públicos, lo que permitió que los criollos adinerados obtuvieran nobleza y poder a cambio de dinero. • Sin embargo, nunca pudieron ocupar los más altos cargos de gobierno, pues estos siempre estuvieron reservados para los peninsulares. Los criollos ricos también fueron hacendados y encomenderos que se beneficiaron con el trabajo indígena • La mayor parte de los grupos indígenas continuó viviendo en el campo y legalmente gozaron de derechos aunque no tuvieron los medios para disfrutarlos, por lo que vivieron en situaciones de subsistencia y trabajando para criollos y españoles. • El grupo que más creció en este siglo fue el de los mestizos. Su número aumentó junto con las limitaciones legales que se les impusieron y con la discriminación social hacia ellos. Se les prohibió la posesión de tierras, el desempeño de cargos públicos y tener a su servicio a indígenas. No obstante, podían incorporarse como miembros de la Iglesia. Se emplearon como sirvientes, carpinteros, albañiles, trabajadores de minas o agricultores • La legislación para normar la vida de los esclavos se hizo cada vez más específica. • No podían portar armas, montar a caballo o salir de noche en las ciudades y villas. Sin embargo, además del trabajo en las minas y en las zonas de cultivo, cada vez vivían más esclavos en las ciudades, donde eran sirvientes y fieles de la Iglesia por qué a las sociedades coloniales españolas se les llama sociedades mestizas. Sesión 26 Las sociedades angloamericanas • no migraron miembros de la nobleza, sino personas en busca de mejores condiciones de vida. • La mayoría era protestante. • Las relaciones de los colonos con los pueblos • originarios estuvieron marcadas más por el conflicto que por la convivencia pacífica • Durante el siglo XVII, hubo fuertes enfrentamientos en los cuales los indios quisieron defender sus tierras, pero fueron derrotados. • Esta situación fortaleció la idea de los colonos de no integrar a los diferentes pueblos originarios en sus sociedades, y la política del exterminio se llevó a cabo con más frecuencia. • Aunque parte de la población originaria • fue esclavizada, esta población, por sus capacidades físicas, sólo se utilizó como servidumbre. La esclavitud de los negros africanos para realizar trabajos pesados sí se generalizó, sobre todo en el siglo XVIII, pues durante los primeros cien años de vida de las colonias inglesas. • La relación entre colonos y esclavos se caracterizó por la discriminación que sufrieron los últimos no sólo por su condición de esclavitud, sino incluso por el color de su piel. Los esclavos nunca fueron considerados miembros de las comunidades ni tuvieron derecho alguno. Al contrario, los consideraban propiedades y los vendieron separando sus familias. Nunca se crearon medios para que recuperaran su libertad. Sesión 27 Las colonias europeas en américa