El Ejercicio Del

Saber y El Poder
MICHAEL FOUCAULT
“ESCUELA DE FRANKFURT”

PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITARIA

PRESENTADO A LA DOCENTE: NORMA CRISTINA
JIMENEZ ESTRADA

USO UNIVERSITARIO
EL EJERCICIO
DEL SABER Y
EL PODER
Michael Foucault

TEMA # 9

Laura Rojas ID: 530415 Alison Ortiz ID:567338

Anyy Urrea ID: 568057 Viviana Suarez ID: 566549
Laura Urueña ID: 567402
  INTRODUCCION  Índice
1. Bibliografía
• En la siguiente cartilla
reconocemos aspectos 2. Relacione las siguientes frases
importantes de la concepción del
poder de Foucault. Donde se 3. Principales obras de Foucault
tratara principal mente el tema 4. Sopa de letras
del poder.
5. Concepto de poder según Foucault
• El poder no es considerado como
un objeto que el individuo de al 6. Que es para ti el poder
soberano. 7. El ejercicio del saber y el poder
• Si no que es una relación de 8. Escuela Frankfurt
fuerzas, una situación
estratégica en una sociedad en 9. Crucigrama
un momento determinado.
10. Conclusiones

11. Referencias
 Biografía
Padeció de depresión aguda a causa de su homosexualidad,
intentando suicidarse en distintas ocasiones. Afiliado al Partido
Comunista Francés de 1950 a 1953. Cursó estudios de filosofía
occidental y psicología en la École Normale Supérieure de París. Se
graduó presentando una tesis sobre historia de la locura en la época
clásica que se publicó en 1962.
Nació el 15 de En los años 60, dirigió los departamentos de filosofía de las
octubre de 1926 en Universidades de Clermont-Ferrand y Vincennes.
Participó junto con los estudiantes en las protestas y manifestaciones
Poitiers de mayo del 68 y, posteriormente, formó parte de una comisión para
la defensa de la vida y de los derechos de los inmigrantes.
El centro de su inquietud fue humanista, de tal manera que es el
hombre, en todas sus dimensiones, eje absoluto de su filosofía.

En el año 1970 fue profesor de Historia de los Sistemas de Pensamiento. Las principales
influencias en su pensamiento fueron los filósofos alemanes Friedrich Nietzsche y Martin
Heidegger. Se convirtió en uno de los principales filósofos de la corriente estructuralista del
pensamiento francés. Sus estudios pusieron en tela de juicio la influencia del filósofo político
alemán Karl Marx y del psicoanalista austriaco Sigmund Freud.
Fourcault fue un estudioso de los mecanismos del poder y la insurrección de lo poderes, no
contra los métodos contenidos o conceptos de una ciencia sino una insurrección contra los
efectos o consecuencias de poder centralizadores que están ligados al discurso científico y a su
funcionamiento dentro de una universidad, en un aparato escolar o político como el
marxismo o en toda la sociedad.
• Michel Foucault nació • Partido comunista francés 1950-
en: 1953

• Afiliado a el: • Humanista

• Enfoque: • Corriente estructuralista del

pensamiento francés

• Pensamiento:
• Poitiers 1926
• “Historia de la Locura de Michel Foucault (1961) es un libro que,
situando el objetivo de sus reflexiones en la experiencia que de la
locura se tuvo desde el renacimiento hasta la modernidad, va más allá
y nos ofrece unos análisis absolutamente vigentes a todos aquellos de
nosotros involucrados en lo que el mismo Foucault llamó disciplina.

• “Vigilar y castigar” (1975) Es la obra escrita por el pensador francés

postmoderno Michel Foucault y publicada en 1975. Esta obra, a través
de un estudio del derecho penal, y concretamente del régimen
penitenciario del siglo XVIII hasta el siglo XIX, estudia la presencia de
las relaciones de poder, las tecnologías de control, y la microfísica del
poder presentes en nuestra sociedad.

• “Historia de la Sexualidad”(1976) La historia de la sexualidad, el

proyecto más ambicioso en la obra de Michel Foucault (del que sólo
alcanzó a publicar los primeros tres volúmenes), es una deslumbrante
e iconoclasta, exploración de los juegos de verdad mediante los
cuales el ser humano se ha reconocido como hombre de deseo.

• “Las palabras y las Cosas”(1966) El autor excava en busca de los

orígenes de las ciencias humanas, y particular pero no
exclusivamente los de la psicología y sociología. El libro comienza con
una extensa discusión sobre la pintura de Diego Velázquez las
Melinas y su compleja disposición de las líneas de visión, el
ocultamiento, y la apariencia
 H I S T O R I A D E L A L O C U R A
Resuelve la siguiente sopa de
letras con apoyo del P I D F G H B V J V R T C M L Ñ C B
conocimiento adquirido A C S M I C H E L F O C A U L T G H
acerca de las principales
Obras de Foucault L V I T Ñ K H N F S R S R S X Z V S

A B J B O F G H K L Ñ M D F J J A G

B N U N N R L Ñ N O P R T E L S D H
• Historia de la locura
R M Y K N N I L B Ñ N C C C C J F V
• Vigilar y Castigar A F T N L M M A P B M F V D C V F H

• Historia de la Sexualidad S D R D F D F R D S E C V B T D D J

Y S E E R T Y U O E S G H L F H B K
• Las palabras y las Cosas
L A W S W Q R T Y U L D U D H K L L
• Michel Foucault
A E V I G I L A R Y C A S T I G A R

S R Q H J T R J K L C L S J F G H L
“No escribo un libro para
C Y U E R T Y U U L H J T E D U I J
que sea el último. Escribo
O U H R T Y U I E W T Y U I X W E H
para que otros libros sean
posibles, no S U I W E R T H G H J K L I Y U G G
necesariamente escritos A N O O E R C F G H J K L Ñ P I A T
por mí” Michel Foucault. S B H J J I G H J K L Ñ F S A F G L

N V L Ñ M H Ñ L G J J Ñ H V X V V Ñ
 EL CONCEPTO DE PODER SEGÚN
FOUCAULT
• Foucault dice que el poder es una relación, es la razón que ve, que domina
instrumenta y controla, ya que este no puede ser localizado en una institución
o en el estado, por ello “la toma del poder planteada por el marxismo no seria
posible.
• El poder no se sede ni se intercambia si no que se ejerce y solo existe en acto.
• El poder no es mantenimiento y continuación de las relaciones económicas, si
no básicamente una relación de fuerza en si mismo.
• Por lo tanto, el poder a hacer resultado de relaciones relaciones sociales se
encuentra en todas partes, pues para Foucault el poder no solo reprime, si no
que también produce, efectos de verdad, y saber en el sentido del
conocimiento. Por consiguiente, el poder no es algo que posee la clase
dominante; pústula que no es una propiedad si no que es una estrategia, es
decir que el poder no se posee se ejerce. en tal sentido, sus efectos no son
atribuibles a una apropiación si no a ciertos dispositivos que le permiten
funcionar plenamente.
  En las siguientes líneas escribe el concepto que tu
le des al poder

¿QUE ES
PARA TI EL
PODER?
 El ejercicio del saber y el poder de
Michael

Michel Foucault ha planteado el poder como el ejercicio de

conducir las posibles conductas y disponer el campo de
acción de los individuos a través de técnicas como:
1) La disciplina, constituida por una serie de “métodos
que permiten el control minucioso de las operaciones
del cuerpo, que garantizan la sujeción constante de sus
fuerzas y les impone una relación de docilidad-utilidad”
(Foucault, 2000, p. 141)
2) la vigilancia, como instrumento anónimo y coextensivo
del poder, que posibilita el control de las tareas.
Estas técnicas en conjunto garantizan la obediencia y la
economía de los gestos y el tiempo, y la presencia del poder
en el tejido de las relaciones entre los individuos.
Según este orden de ideales, se explica que el pensamiento
principal de este pensador es una perspectiva social la cual
da inicio en la política y la filosofía y por lo tanto parte del
saber y el poder.
Escuela de
Frankfurt
• La escuela de Frankfurt “escuela
de pensamiento social e
investigativo, se fundo en el año
1923 en la universidad Frankfurt
Alemania. Se inspiro en Freud,
Marx y Weber. Los cuales
elaboraron una teoría y una
critica de la sociedad
contemporánea o la teoría social
y una critica de la sociedad
contemporánea. O la teoría social
anglosajona ha influenciado el
pensamiento social
contemporáneo.
 Conclusiones
• La influencia del pensamiento de Foucault no solo se centro en
entorno político y filosófico de la sociedad civil, si no que también
demostró interés por la psicología en la defensa de los derechos
humanos.
• El saber y el poder para el ser humano siempre es indispensable
para obtener sus intereses.
• La psicología social comunitaria es fundamental en la sociedad
civil ya que se debe trabajar en pro del bienestar de los sectores
mas vulnerables del estado.
• Para la psicología social es importante ser cuestionadores y
críticos para cambiar la aceptación de paradigmas que se a
mantenido en la sociedad a lo largo de la historia.
 REFERENCIAS
https://patriciolepe.files.wordpress.com/2007/06/foucault-michel-historia-de-la-
locura.pdfhttp://dikaion.unisabana.edu.co/index.php/dikaion/article/view/https://
www.antropomedia.com/2011/11/17/foucault-entre-las-palabras-y-las-cosas/
http://www.imbiomed.com.mx/1/1/articulos.php?method=showDetail&id_revista=22&id_seccion=
https://psicologiaymente.com/biografias/michel-foucault
file:///C:/Users/LAURA/Downloads/avila53.pdf
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1118/Michel%20Foucault
http://www.scielo.org.co/pdf/cuadm/n44/v26n44a04.pdf
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/avila53.pdf
https://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/reader.action?docID=4626770