EXISTENCIALISMO

MA. LIZBETH FUENTES MARTINEZ.

RICARDO JIMENEZ FERNANDEZ.

PROFESORA: MAYTE L ARA ESCOBAR

CARACTERISTICAS DEL EXISTENCIALISMO

• La existencia del hombre se basa en el libre albedrio.

La libertades sinónimo de vida.
• El hombre es responsable de sus actos, crea una ética
de responsabilidad.
• El hombre es el único ser existente.
• La existencia precede a la esencia. Primero un existe,
luego uno se forma.
SE DESTACAN TRES TIPOS DE ESTA
FILOSOFIA
-El existencialismo optimista y espiritual.
la fe es muy importante.

-El existencialismo pesimista y ateo.

negación de Dios.

-El existencialismo agnóstico.

Dios no influye en el hombre.
 ORIGENES Y TRANSFONDOS
HISTORICOS
El filosofo francés del siglo XVII Blaise Pascal fue
el primer pensador que anticipo las principales
inquietudes del existencialismo moderno.
Rechazo el vigoroso racionalismo de su coetáneo
Rene Descartes y en sus pensamientos sobre la
religión y sobre otros temas (1670), afirmo que
una filosofía sistemática que se considera capaz
de explicar a Dios y la humanidad representa una
forma de orgullo.
AUTORES PRINCIPALES DEL
EXISTENCIALISMO
 SOREN KIERKEGAARD
Kierkegaard nació el 5 de mayo de 1813 en la ciudad de Copenhague, fue atacado
por un parálisis el 2 de octubre de 1855 y cae sin sentido en plena calle, unas
semanas después falleció, el domingo 11 de noviembre a los 42 años.
Fue un prolífico filosofo y teólogo danés del siglo XIX. Se le considera el padre del
existencialismo, porque fue el quien definió su concepto que entendía como un
rechazo de la lógica científica La filosofía debe ser vivida, afirmaba. Considero que la
existencia era un misterio imposible de conocer.
De acuerdo con Kierkegaard, hay tres modos posibles de la existencia humana:

Existencia estética: etapa juvenil, con sus placeres mundanos y sus emociones
sensuales. Sus placeres
Existencia ética: etapa de su conversion moral, en el que el hombre se somete
a las reglas morales generales.
Existencia de la fe: etapa a su conversión al cristianismo; donde el hombre
alcanza mayor grado de libertad, ya que es en esta etapa donde el solo decide
cuales acciones realizar.
 MARTIN HEIDEGGER
Nació el 26 de septiembre de 1889 en Messkirchel, Baden
(Alemania). Considerado como uno de los filósofos mas
complejos e importantes del siglo XX. Muy influenciado por los
presocráticos, por Kierkegaard, y por Nietzsche, en su obra mas
destacada, se y tiempo (1927), se interesa de lo que consideraba
la cuestión filosófica esencial: ¿Qué es ser? Sostenía que el
individuo esta en peligro de ser sumergido en el mundo de los
objetos, la rutina diaria y en convencional y superficial
comportamiento de la multitud. Falleció en Messkirchel 26 de
mayo de 1976.
La idea del sin sentido de la existencia humana lo hizo ser considerado como
parte de la corriente existencialista, precursora en gran medida de las ideas de
filósofos como Jean Paul Sartre.

Para Heidegger hay dos tipos de existencias:

1. Existencia inauténtica: que se caracteriza por lo trivial, lo hedonista y por
olvidarse de la tragedia de la existencia.
2. Existencia autentica: se caracteriza por asimilar la angustia y la fragilidad del
existir frente a la muerte.
JEAN- PAUL SARTRE
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (Paris, 21 de junio de
1905- ibídem, 15 de abril de 1980), conocido
comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filosofo,
escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo
y critico literario francés, exponente del existencialismo
y del marxismo humanista. Fue el decimo escritor
francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura,
en 1964.Fue también pareja de la filosofía Simone de
Beauvoir. Fue el decimo escritor francés seleccionado
como premio nobel de la literatura
Así la filosofía de Sartre es considerada humanista y fundamentada en el
concepto de libertad. Le interesa “esa totalidad que es el hombre en esa
situación”, estudia al hombre en la medida en que este se encuentra dentro del
mundo, es decir, rodeado de la realidad material.
La distinción de Sartre en la filosofía, del ser en si es totalmente independiente
del hecho que se tenga o no conciencia en el. Se puede pensar en el, en si
como algo que esta “cerrado sobre si mismo”, el ser para si sirve para
caracterizar al ser consciente. El ser para si, el humano o la consciencia, es
fluido, caracterizado por la falta de una estructura determinada, por la apertura
hacia el futuro, y por su potencialidad.
Gabriel Marcel José Ortega y Gasset
RESUMEN
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