Unidad v

pionero de la psicología en Estados unidos:

La psicología estadounidense en el siglo XIX

 5.1 psicología de la facultad moderna, William James

el primer psicólogo Estadounidense
Aun cuando la psicología de las facultades está implícita dentro de la tradición clínica y
virtualmente en todos los patrones antiguos de educación que propusieron, no apareció
como doctrina psicológica formalizada y explicita hasta el siglo XVIII. Su desarrollo se
atribuye a un filosofo alemán, Christian Wolf. Este filosofo escribió su propia versión en
su obra Nacional psichology y en ella sostenía la tesis de que la mente, aunque unitaria,
tiene distintas facultades evidentes. A veces la mente se dedica a actividades
particulares en la misma forma en que el cuerpo completo; Las facultades básicas son el
conocimiento, el sentimiento, la voluntad y la facultad se dividió en otras mas, que
incluyen la percepción, la imaginación, la memoria y la razón pura. La faculta del
racionamiento es la capacidad para establecer distinciones emitir juicios.
Las universidades modernas, con la llegada del siglo XIX el objetivo de las
universidades evoluciono de la mera enseñanza regurgitación del conocimiento al
fomento del pensamiento productivo, dos nuevos modelos universitarios surgieron el
alemán y el francés, y ejercieron una gran influencia en modelos ya establecidos. El
objetivo era demostrar el proceso del descubrimiento del conocimiento y enseñar a los
estudiantes a tener en cuenta las leyes fundamentales de la ciencia en todo su
pensamiento; así los seminarios y laboratorios empezaron a evolucionar
William James fue el profesor de psicología y el fundador de la psicología
funcional represento el influyente papel en la difusión del pragmatismo. Por otra
parte, su pensamiento se relaciona con una doctrina que el mismo llamo
empirismo radical, produjo por un lado principios de psicología, obra monumental
de psicología científica y por otro lado las variedades de la experiencia religiosa,
por lo que se le considera como el fundador de la psicología de la religión.
Entusiasta investigador de los procesos subliminares de la conciencia y de los
fenómenos para normales. La verdad para James no es una propiedad inherente
e inmutable a la idea, sino que es un acontecer en la idea según su
verificabilidad.
 El Pragmatismo de James:
 James continúo desarrollando su propia versión del pragmatismo, cada vez más
expansivo y romántico que la limitada versión científica de Pierce. Al ser
humano le resulta difícil vivir sin una certidumbre, sin una estrella fija por la que
guiarse. James propuso un nuevo tipo de estrella fija. James ofrecía un método
que, más que descubrir verdades, las hacía, y al reformular el pragmatismo de
Pierce incluyó en él los aprendizajes emocionales que éste ni podía aceptar.
 En 1895 sus trabajos culminaron en su obra “Pragmatism” (pragmatismo)”.
Aseguraba que las ideas carecían de valor, de sentido, a menos que influyesen
en nuestras vidas. Una idea sin consecuencias era inútil y sin sentido. Como
escribió en “Pragmatism“: “Las ideas verdaderas son aquellas que podemos
asimilar, validar, corroborar y verificar.” realidad vital de una persona. Según
James: “las ideas se convierten en verdaderas en la medida en que nos ayudan
a entablar relaciones satisfactorias con las demás partes de nuestra
experiencia. Para James lo importante era que esas ideas eran relevantes para
guiar nuestra vida. EL pragmatismo de James no contenía prejuicios
metafísicos.
 James reivindico los derechos del corazón. Y también reconoció, que
su pragmatismo era “antiintelectual” al poner en el mismo plano el
corazón y la cabeza en la búsqueda de la verdad.
 El “pragmatismo” era una filosofía “funcional”, un método, no una
doctrina. Y prometía que, al menos había un método de resolver
concretamente los problemas aquí y ahora.