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Los monjes del Antiguo Testamento, judíos que vivían
con el profeta Elías y Eliseo.
San Juan Bautista, prototipo del ideal monástico.
Los Escenios, organizados en comunidades con reglas
propias.
Entre los griegos existen eremitas y ascetas. Los estoicos,
interés en Dios, y por su sentido religioso. Buscan la
“apetheia” y la “autarquía”.
Antes del monacato existen grupos entre las
comunidades cristianas, especialmente fervorosos:
ascetas, vírgenes, continentes, etc.
Causas
Como una reacción contra la nueva situación social venida por la
conversión en masa de los paganos, lo que trajo relajamiento de las
costumbres.
Historia
Lausiaca de
Paladio
Vita Antonii
de San
Atanasio
Las
Instituciones y
conferencias de
Juan Casiano
San Antonio Abad
Nace al sur de Menfis
el año 251 .
A los 20 años siente el
llamado de Dios:
vende todo y su
fortuna la reparte
entre los pobres.
Primera fase: rasgos
esenciales del
monaquismo egipcio:
oración, trabajo
manual y lectura de
las Sagradas
Escrituras.
San Antonio Abad
Se internó en el
desierto y vivió durante
veinte años en un
fuerte abandonado.
Se decide a salir del
largo retiro, la vida
eremítica se desarrolla
en torno a él.
Da a sus monjes una
enseñanza que consiste
sobre todo en saberse
guardar del demonio,
su táctica y engaños.
San Antonio Abad
El monje debe luchar
contra los ataques del
demonio, el cual se
manifiesta en forma de
tentaciones.
Se hace mención al
llamado "demonio del
mediodía“, ansiedad
terrible que hace que el
monje reniegue contra
su forma de vida.
Murió a los ciento cinco
años, el 17 de Enero del
356.
Doctrina Moral
La opción por La lucha contra
Cristo el demonio
Los enemigos
La Oración
internos
Doctrina Moral
Es la imitación de Lucha constante contra las
tentaciones, especialmente la
Cristo que se traduzca impureza. Las armas contra el
en la práctica de la demonio son: la Fe, la oración,
caridad con los demás. el ayuno y la señal de la Cruz.
L
Vida al servicio de
Conocimiento de Sí
la Comunidad
Doctrina Moral
Procura en la vida del
Se busca alcanzar la monje la paz, la
“ekerateía”: templanza, tranquilidad, el silencio,
continencia, abstinencia, que le llevan a la unión y
autodominio, castidad. concentración con Dios.
L
San Macario el Egipcio
Nació en el año 300
aproximadamente en una
aldea de Egipto superior.
A los treinta años se
retiró al desierto donde
vivió sesenta años como
ermitaño.
Lo llamaban "el joven
viejo" debido a su forma
de pensar y actuar.
Fue invitado muchas
veces a hablar a los
anacoretas de las
montañas de Nitria.
San Macario el Alejandrino
San Macario el Egipcio
Fue contemporáneo
de Macario el
Egipcio.
Nació en el Egipto
Superior y
posteriormente se
estableció en el
desierto de Celia.
Destacó por su
heroico ascetismo.
Evagrio Póntico
Evagrio Póntico
Fue discípulo de los dos
Macarios.
se le llama Póntico porque
nació en Ibora, en el Ponto.
Se destacó por ser hábil en
las discusiones contra las
herejías.
Fue el primer monje en
escribir extensas obras que
ejercieron notable
influencia en la historia de
la piedad cristiana.
Fundador del misticismo
monástico y el autor
espiritual más interesante
del desierto Egipcio.
San Efrén
Inicia la reforma
del
Anacoretismo.
Hacia el año 320 dio
comienzo el primer
gran cenobio.
La comida del mediodía
era en el edificio
principal y era
compartida por todos.
Todos ayunaban dos
veces a la semana, los
miércoles y los viernes.
San Pacomio
"Todos deben ser una ayuda
para ti, tú debes ser de
provecho para todos", ahí
radicaba la esencia de la
Koinonía, una verdadera
comunidad de hermanos
La regla fue escrita en Copto,
en su versión original. En la
segunda mitad del siglo IV
San Jerónimo realizó una
traducción al latín.
La Regla colocó una base
económica y espiritual para
la vida común, la cual es
sustentada por la obediencia,
castidad y pobreza.
San Basilio
Nació en Cesaréa de
Capadocia en el año 329.
Se instaló cerca de
Neocesarea, donde en
compañía de algunos
ascetas agrupados
alrededor de él llevo
una vida de
mortificación.
Al conocer el
funcionamiento de los
monasterios
pacomianos decide
hacer cambios para
evitar excesos.
San Basilio
Las jornadas se dedicaban
a la agricultura y a otros
oficios, así como a la
meditación y estaban
enmarcadas por plegarias
litúrgicas similares a las
ordenadas por Pacomio.
También había anexo al
monasterio un orfelinato,
un hospital y talleres para
los pobres sin empleo.
Basilio no escribió
ninguna regla.
San Basilio
Sus llamadas reglas no son
más que consejos espirituales
y comentarios a las Escrituras.
La reforma basiliana se llevó a
cabo en el sentido de dar un
claro norte a la obediencia, la
cual se convirtió en la virtud
primordial del monje.
Obediencia, pobreza y
castidad eran las bases de la
vida monástica; por medio de
estas virtudes que según
Basilio se lograba la más
estrecha unión con Dios.
Principios fundamentales de
la reforma del cenobitismo
Las Reglas de Basilio son un conjunto de normas prácticas en
que se expone el ideal de monasterio:
Las Dos
Moralia Reglas
Monásticas
Moralia
Colección de ocho instrucciones morales.
Respaldadas con innumerables citas del
Nuevo Testamento.
Fue compuesta junto a Gregorio
Nacianceno.
Son en sí ochenta preceptos de ética. Invita
a la penitencia constante.
Las Dos Reglas Monásticas
Catecismo de Moral y ascética al estilo de preguntas y
respuesta.
Son fruto de conversaciones pastorales tenidas con
monjes.
Destaca el mandamiento más grande, el del amor a Dios
y al prójimo, hay que cumplirlo, no solo como lo manda,
sino como Él mismo lo haría.
Llama a no avergonzarse de manifestar la vida del
Señor.
Invita a la sobriedad de vida, a evitar las mentiras y a
huir de las tentaciones, a tener alegría en las tentaciones.
Otros aportes a la Moral
Sus comentarios a la Escritura, en especial
a los salmos, contienen muchos preceptos
de moral;
Sus sermones, son recomendaciones que
ponen en guardia contra los vicios de
aquel tiempo.
Con sus cartas ascético-morales, dirigidas
a religiosos o seglares, promueve la moral.
Elementos de antropología en
relación a la Moral
El alma está encerrada en el cuerpo y ella necesita
liberarse de esa atadura mediante la ascesis y la
renuncia a las pasiones.
Santa Macrina
Nació en Cesarea de
Capadocia, hacia el año 327
hermana de los santos Basilio
Magno, Gregorio de Nisa y
Pedro de Sebaste.
Gran conocedora de las
Sagradas Escrituras. El libro
de La Sabiduría y los Salmos
de David eran sus obras
predilectas.
A los doce años fue prometida
en matrimonio, pero su
prometido murió súbitamente
y Macrina se negó a aceptar a
ninguno otro.
Santa Macrina